بحران در چپ جهانی | ایبنا


کتاب «هرم امپریالیستی در بوته نقد»[Critique of the “imperialist pyramid” theory of the communist party of Greece] که از سوی نشر گل‌آذین و به همت و ترجمه مسعود امیدی پژوهشگر و مولف حوزه اندیشه سیاسی منتشر شده، اثری است در حوزه نظریات مارکسیستی لنینیستی پیرامون امپریالیسم. این کتاب، برخلاف آثار خبری یا تحلیلی روزمره در خصوص جنگ اوکراین، از منظری نظری و با رویکردی پژوهشی به نقد مواضع برخی احزاب کمونیستی به‌ویژه حزب کمونیست یونان می‌پردازد. این احزاب، به زعم نویسنده، با فاصله گرفتن از چارچوب نظری لنین در کتاب «امپریالیسم: بالاترین مرحله سرمایه‌داری»، دچار انحرافات تئوریک شده‌اند که در بزنگاه‌هایی چون بحران اوکراین خود را نشان داده است.

«هرم امپریالیستی در بوته نقد»[Critique of the “imperialist pyramid” theory of the communist party of Greece

امیدی پیش از این نیز آثاری با عنوان «حقایق جنگ اوکراین» و «چشم‌انداز پایان» درباره جنگ اوکراین منتشر کرده بود، اما آن‌چه «هرم امپریالیستی در بوته نقد» را متمایز می‌سازد، تمرکز بر مفهوم امپریالیسم است. او در مقدمه می‌نویسد که بدون شناخت درست از امپریالیسم، تحلیل وضعیت‌های ژئوپلیتیک، از جمله بحران اوکراین، به تحلیلی ناکارآمد و گمراه‌کننده بدل خواهد شد. وی ضمن بررسی عملیات نظامی روسیه در اوکراین، آن را نه به مثابه تهاجمی امپریالیستی، بلکه در قالب واکنشی دفاعی و مشروع در برابر تهدیدات ناتو و غرب تفسیر می‌کند.

از دید نویسنده، پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، پروژه غرب برای تسخیر و تجزیه مجدد روسیه از طریق ابزارهایی چون ناتو و پروژه‌هایی نظیر بالکانیزاسیون ۲ در جریان بوده است. در این میان، رویکرد غرب به جنگ، در قالب رسانه‌سالاری، تحریم، حذف فرهنگی، و ترویج «روس‌هراسی» بازتولید شده تا چهره روسیه به‌عنوان کشوری متجاوز و فاشیست‌پرور ترسیم شود. امیدی با یادآوری تحولات میدان ۲۰۱۴، ممنوعیت حزب کمونیست اوکراین، کشتار مردم دونباس، توسعه ناتو به شرق، و ساخت آزمایشگاه‌های بیولوژیک آمریکایی در اوکراین، تلاش می‌کند زمینه‌های واقعی جنگ را آشکار کند.

بحران در چپ جهانی
مهم‌ترین بخش کتاب نقد نظریه‌ای است که حزب کمونیست یونان تحت عنوان «هرم امپریالیستی» مطرح کرده است. بر اساس این نظریه، تمامی کشورهای جهان، به تناسب جایگاه خود در بازار جهانی، در سطوحی از امپریالیسم قرار می‌گیرند. از دید امیدی، این دیدگاه در تقابل با تحلیل مارکسیستی لنینیستی از امپریالیسم قرار دارد، زیرا به جای تمرکز بر مناسبات سلطه و تابعیت، نوعی برابرسازی مفهومی انجام می‌دهد که در عمل منجر به تبرئه قدرت‌های امپریالیستی واقعی (چون آمریکا و ناتو) می‌شود.

او می‌نویسد که این نگاه، یادآور نظریه «سه جهان» در دهه ۷۰ میلادی است که اتحاد شوروی و آمریکا را به عنوان جهان اول تعریف کرده و در عمل، خطر اصلی را نه در امپریالیسم آمریکا، بلکه در «سوسیال‌امپریالیسم» شوروی می‌دید. امیدی این تحلیل‌ها را خطرناک می‌داند و بر آن است که بی‌مبالاتی نظری در فهم تضادها، ممکن است به هم‌سویی ناخواسته با امپریالیسم بینجامد.

نویسنده با نگاهی انتقادی، شماری از انحرافات موجود در جنبش‌های کمونیستی معاصر را برمی‌شمارد، از جمله آشفتگی نظری پس از فروپاشی شوروی، کم‌توجهی به متدولوژی علمی در تحلیل سیاسی، کلیشه‌سازی تاریخی (مانند شبیه‌سازی جنگ جهانی اول و جنگ اوکراین)، درک تقلیل‌گرایانه از مبارزه طبقاتی، غفلت از جنبه‌های تمدنی و تاریخی تحولات سیاسی، و ناتوانی در تشخیص اهمیت چندجانبه‌گرایی در برابر جهان تک‌قطبی.

همچنین کتاب بر این باور است که امروزه رسانه‌های امپریالیستی تا جایی پیش رفته‌اند که حتی ذهن بخشی از چپ جهانی را نیز مسموم کرده‌اند. روس‌هراسی گسترده در فضای رسانه‌ای، تنها بخشی از این عملیات روانی است که توانسته برخی از احزاب کمونیستی را نیز تحت تأثیر قرار دهد.

در سراسر کتاب، روح مسلط اندیشه لنینی حاکم است. امیدی بر آن است که بدون بازگشت به بنیان‌های نظری لنین، جنبش چپ قادر نخواهد بود از دام خطاهای تحلیلی، وابستگی به کلیشه‌ها، و تکرار مواضع امپریالیستی در لباس انتقاد، رهایی یابد. از نظر او، اصل «تحلیل مشخص از وضعیت مشخص» تنها کلید فهم پیچیدگی‌های کنونی سیاست جهانی است، نه فروکاستن هر رخداد به یک الگوی از پیش ساخته.

یکی از ویژگی‌های ممتاز این اثر، پیوند میان ترجمه و تألیف است. مقالاتی که در کتاب آمده، تنها ترجمه خام نیستند؛ بلکه در کنار آن‌ها مقدمه‌ای هدفمند، جمع‌بندی روشنگر، و حاشیه‌نویسی‌های تفصیلی از سوی مترجم / نویسنده ارائه شده‌اند که نقش کلیدی در فهم و هدایت فکری مخاطب ایفا می‌کنند. این امر کتاب را از یک گردآوری صرف به اثری پژوهشی و انتقادی بدل می‌سازد.

کوتاه سخن آنکه، «هرم امپریالیستی در بوته نقد» تنها نقد یک حزب یا یک موضع نیست، بلکه بازتاب دغدغه‌ای عمیق‌تر است: بحران در تفکر چپ جهانی، به‌ویژه در فهم تحولات ژئوپلیتیکی و مواجهه با نظم نوین جهانی. نویسنده تلاش کرده است تا با بازخوانی تجربه جنگ اوکراین و تحلیل‌های کمونیستی پیرامون آن، اهمیت بازسازی نظری بر مبنای لنینیسم را برجسته کند. برای مخاطب ایرانی علاقه‌مند به مسائل بین‌الملل، مارکسیسم، یا نقد رسانه‌ای امپریالیسم، این کتاب فرصتی است برای درنگی نظری در دل یکی از پرچالش‌ترین وقایع ژئوپلیتیکی عصر ما.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...