جلد بیست‌و‌سوم تفسیر «تسنیم» آیت‌الله جوادی آملی با موضوعاتی همچون اقسام ولایت غیرمسلمان، مراد از ولایت ممنوع، گرایش شتابان بیماردلان به بیگانگان و راز تأکید قرآن بر نهی از گرایش به بیگانگان منشر شد.

به گزارش فارس به نقل از روابط عمومی بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء، بیست و سومین جلد از تفسیر شریف «تسنیم» مربوط به تفسیر آیات 51 تا 100 سوره مبارکه مائده است.

در این جلد از تفسیر تسنیم به موضوعاتی همچون نهی از دوست گرفتن یهود و نصاری، اقسام ولایت غیرمسلمان، مراد از ولایت ممنوع، فرجام تولی بیگانگان، گرایش شتابان بیماردلان به بیگانگان، راز تأکید قرآن بر نهی از گرایش به بیگانگان، ولایت تکوینی و تشریعی بر جهان، راز وحدت امام در هر عصر، بی‌حرمتی به اذان یا نماز، شرافت اذان بر ناقوس و بوق و ایمان منافقانه یهودیان اشاره شده است.

همچنین موضوعاتی از قبیل شدیدترین و خوفناک‌ترین آیه، کیفر ترک امر به معروف و نهی از منکر، چگونگی اثبات دست برای خدا، انفاق حکیمانه خدا، جنگ‌افروزی یهود ضداسلام، کوشش یهود برای افساد در زمین، خلاصه‌ای از قصه غدیر، ناتوانی اهل کتاب در برپایی دین الهی، راز تقدیم ذکر تورات و انجیل بر قرآن، نبودن ترس و اندوه برای مومنان، تحلیل هوامحوری و حق‌مداری، معیار بهشتی و دوزخی شدن و ... نیز از دیگر موضوعات این تفسیر را تشکیل می‌دهد.

تفسیر «تسنیم» حاصل سال‌ها تلاش علمی و پژوهشی آیت‌اللهجوادی آملی است و سایر مجلدات آن نیز تنظیم، غنی‌سازی، ویرایش و نگارش شده و آماده بازنگری این استاد برجسته اسلامی است.

می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...