چاپ نخست کتاب «ملاصدرای شیرازی و تفسیرش» تالیف مجید فلاح‌پور از سوی خانه کتاب منتشر و روانه بازار نشر شد.

به گزارش ایبنا، این اثر که بیست و پنجمین کتاب از مجموعه آثار «ایرانیان و قرآن» محسوب می‌شود، صدرالدین محمد شیرازی(ملاصدرا) و تفسیر گران‌سنگ وی را به نسل جوان قرآن‌پژوه معرفی کرده است.

مجموعه چهل جلدی ایراینان و قرآن، نیم‌نگاهی است به بیش از پانزده قرن تلاش قرآن‌پژوهان ایرانی در معرفی و بزرگداشت آخرین وحی‌نامه الهی. از آنجا که مخاطبان این مجموعه گران‌سنگ جوانان پژوهشگرند، سعی شده است از زبانی ساده و روان در نگارش آثار استفاده شود و در پایان مجموعه، منابعی برای مطالعه بیشتر معرفی شود.

اگرچه صدرالدین محمد شیرازی (979ـ 1050 هجری قمری) معروف به ملاصدرا و ملقب به صدرالمتالهین به روش فلسفی، تفسیری بی‌نظیر نوشت، اما هنر او در نوشتن تفسیر فلسفی خلاصه نمی‌شود؛ زیرا او هم به معانی و مفاهیم ظاهری و ابعاد ادبی و نقلی عبارات قرآنی توجه داشت و هم به ابعاد عرفانی و معانی باطنی و اسرار و اشارات آیات الهی پرداخت. از سوی دیگر، او برای اثبات معانی عرفانی و مکاشفات غیبی هم از استدلال‌های برهانی و فلسفی کمک گرفت و هم از منابع وحیانی اعم از کتاب و سنت استفاده‌های وافری برد.

همانطور که صدرالمتالهین با استفاده از روش‌های فکری و فلسفی پیش از خود به نقطه اوج تفکر اسلامی یعنی حکمت متعالیه نایل آمد، همچنین در عرصه تفسیر قرآن نیز با استفاده از شیوه‌ها و رویکردهای گوناگون پیش از خود، در اندیشه تفسیر متعالی و بی‌نظیر بود. اگرچه ملاصدرا در عرصه فلسفه و حکمت به موفقیت کامل دست یافت، ولی در حوزه تفسیر قرآن به موفقیت کامل نرسید و تنها برخی از آیات و سوره‌های قرآن را تفسیر کرد.

با این که تفسیرپژوهان درباره بسیاری از تفاسیر پیشین و پسین به تحقیق و پژوهش پرداخته و در شناخت و معرفی آنها اهتمام ورزیده‌اند، اما هنوز بسیاری از تفاسیر قرآن، اعم از تفاسیر پیشین و پسین، ناشناخته مانده و نیازمند به تحقیق و پژوهش جامع و عمیق‌اند. اگرچه بسیاری از تحقیقات انجام گرفته نیز ناقص بوده یا به روش علمی انجام نپذیرفته‌اند و لازم است تحقیقات جدی‌تر صورت گیرد.

با وجود این که در آثار فلسفی ملاصدرا، تحقیقات فراوان و گسترده‌ای انجام گرفته، اما درباره تفسیر او تحقیق و پژوهش چندانی به چشم نمی‌خورد و این تفسیر نیازمند تحقیق و پژوهش گسترده و معرفی و عرضه به نسل‌ها و سطوح گوناگون جامعه است. از این‌رو، با هدف شناخت و شناسایی بیشتر تفسیر و اندیشه‌های تفسیری ملاصدرا، در این کتاب، کوشش شده طی پنج فصل به تحقیق و پژوهش پرداخته شود.

در فصل نخست به معرفی شخصیت، خانواده، استادان، آثار و مراحل زندگی ملاصدرا پرداخته شده است. در فصل دوم، آثار تفسیری ملاصدرا به طور ویژه مورد معرفی قرار می‌گیرند. در فصل سوم، درباره منابع آموزه‌ها و اندیشه‌های تفسیری ملاصدرا تحقیق شده است. در فصل چهارم، ابتدا درباره روش‌شناسی تفاسیر قرآن کریم تحقیق شده، سپس به طور ویژه روش تفسیری ملاصدرا مورد پژوهش قرار می‌گیرد. در فصل پنجم هم که فصل پایانی است، ابتدا بحث مختصری درباره گرایش‌های تفسیری انجام و سپس به طور خاص، گرایش تفسیری
ملاصدرا مورد تحقیق و پژوهش قرار گرفته است.

در انتهای این اثر، نمایه‌ای از آیات، روایات، اشخاص، گروه‌ها، کتاب‌ها و جای‌ها نیز درج شده‌اند.

چاپ نخست کتاب «ملاصدرای شیرازی و تفسیرش» در شمارگان 3000 نسخه، 199 صفحه و بهای 31000 ریال راهی بازار نشر شد.

الهامی از زندگی کارگران پاریسی... با کار رختشویی توانسته است که مبلغی پس‌انداز کند... از او دو پسر داشت... تنبل و خوش‌گذران است و به زودی معشوقه را رها می‌کند و به زنان دیگری روی می‌آورد... با او ازدواج می‌کند... کارگر دیگری زن را می‌ستاید و در دل به او عشق می‌ورزد، اما یاری او کارساز نیست... به باده‌گساری روی می‌آورد... شوق کار را از دست می‌دهد... برای گذران زندگی به روسپی‌گری روی می‌آورد... ...
از ذهنیتی که در میان نظامیان ترک درباره‌ی سلسله‌مراتب و برتری فکری وجود دارد و این‌که چه‌قدر با سوء‌تفاهم‌ها و ظواهر درآمیخته سخن می‌گوید... همان‌گونه که اسب مهتر بی‌هیچ شناختی حرکت اسب مقابل‌اش را تقلید می‌کند، انسان عاری از آگاهی هم به تقلیدی کور از همنوعان‌اش دست می‌زند... مردم را به خاطر کمبود مطالعه و اسارت بی‌قیدوشرط‌شان در برابر سنت‌های خالی از تعقل و خرافه‌های موروثی از نیاکان‌شان، به باد انتقاد می‌گیرد ...
یک مضحکه‌ی کامل! در اینجا، همه، جز تماشاگر، در عین‌حال هم فریب‌دهنده‌اند و هم فریب‌خورده. کمدی عظیمی که در آن تغزل با هزل گزنده‌ای همراه است و اختلاطی به وجود می‌آورد که در بعضی لحظات یادآور سبک کلودل است... با حیله‌ی بسیار خشنی در ماجرای مشکوکی درگیر می‌شود، در دادگاهی محاکمه، محکوم، تیرباران و به خاک سپرده می‌شود تا با نامی دیگر و در لباس یونیفورم تجدید حیات کند ...
دوربین از چه زاویه ‌دیدی زنان فیلم را به نمایش درمی‌آورد؟ کدام وجه در نگاه دوربین غلبه دارد؛ وجه اروتیک یا وجه اجتماعی؟ ... با استفاده از آرای فروید و لکان، بعد روانکاوانه‌ی نظریه‌های فمینیستی را غنی کرده و به وجه لذت‌مدارانه سینما (تماشابارگی) پرداخته است... تاریخچه‌ای از حضور زنان در عرصه‌ی فیلم و مهم‌ترین فیلم‌های آنان... واکاوی شمایل یک قهرمان زن در چهارچوب یک ژانر متفاوت ...
در یک خانواده‌‌ کاملا بی‌کتاب بزرگ شدم... کل ادبیات آلمان را بلعیده‌‌ام... وقتی شروع به نوشتن کردم، در وضعی بودم که مودبانه‌‌اش می‌‌شود «نوکر خارجی»... جوان بودم که وارد سرویس اطلاعاتی شدم... یک میهن‌‌پرست می‌‌تواند کشورش را نقد کند، همچنان دلبسته‌‌اش باشد و مسیر دموکراسی را طی کند. اما یک ناسیونالیست به دشمن نیاز دارد... مردم خیال می‌‌کردند بعد از جنگ سرد دیگر قرار است اوضاع خوب باشد و دیگر دنیا به جاسوس‌‌ها نیازی نداشته باشد ...