کتاب «پرتوی از شگفتی‌ها و اعجازهای علمی و بلاغی قرآن» نوشته «لبیب بیضون» با ترجمه حسن عبداللهی به تازگی توسط نشر زمزم هدایت قم منتشر شد. این کتاب بخشی از اعجازهای نهفته در آیه‌های قرآن را بررسی و معرفی می‌کند.
به گزارش ایبنا، لبیب بیضون، نویسنده سوری،‌ کتاب «الاعجاز العددی فی‌القرآن الکریم» را به قلم تحریر درآورده است و حسن عبداللهی با همکاری محمدعلی احمدیان، آن را ترجمه کرده‌اند.

مترجم در مقدمه این کتاب توضیح می‌دهد که کتاب اصلی، شامل شش فصل است و فصل نهایی آن به اعجاز عددی قرآن مربوط می‌شود اما در ترجمه، به دلیل مناقشاتی که در این موضوع وجود دارد، این فصل حذف شده و به همین دلیل نام کتاب در ترجمه تغییر یافته است.

کتاب «پرتوی از شگفتی‌ها و اعجازهای علمی و بلاغی قرآن» با ارایه اطلاعات آماری درباره قرآن در فصل نخست، آغاز می‌شود و در چهار فصل، به بررسی و بحث درباره اعجازهای علمی و کلامی قرآن کریم می‌پردازد. اطلاعاتی درباره نام‌های قرآن، ترتیب نزول آیات، جمع‌آوری قرآن و ترتیل و تجوید قرآن در نخستین فصل این کتاب ارایه شده‌اند. الکتاب، المصحف، الذکر و الفرقان برخی نام‌های قرآنند که در فصل نخست کتاب، از آن‌ها یاد شده و معنایشان بیان شده است.

«پرتوهای قرآنی» عنوان دومین فصل این کتاب است که موضوعاتی از جمله فرق بین حمد و شکر، فرق بین رسول و نبی،‌ فرق بین طعام و الطعام و فرق بین سنه و عام و حول، برخی مطالب مطرح شده در آنند.
لبیب بیضون در «فرق بین رحمن و رحیم» چهار تفاوت را برمی‌شمرد و می‌نویسد: «1- خداوند نسبت به همه مخلوقات رحمن است و نسبت به مومنین رحیم،‌2- خداوند در دنیا رحمن است و در آخرت رحیم، 3- رحمانیت در ذات خداست و رحیمیت در آثار او، 4-رحمن صفتی است که فقط مخصوص خداست، در حالیکه رحیم صفتی است که بین او و مخلوقاتش مشترک است.»

«اعجاز بلاغی قرآن» و «اعجاز علمی قرآن» فصل‌های بعدی این کتاب را تشکیل می‌دهند، مطالبی از جمله گواهی برخی بزرگان فرنگ بر عظمت قرآن (از جمله گوستاو لوبون و جویس)، ساختار موسیقی در قرآن و آیاتی از اعجاز و ایجاز قرآن، برخی مطالب فصل سوم را تشکیل می‌دهند. در فصل چهارم کتاب نیز مطالبی از جمله اسراری از جهان گسترده، معجزه دست و انگشتان، آیات و معجزاتی از سوره واقعه به چشم می‌خورند.

در بخش معجزه دست و انگشتان از قول «توماس ادیسون» این‌گونه بیان شده است: «ناخن من امروز افتاد و اهل زمین نمی‌توانند مثل آن را بسازند، هرچند دست به دست یکدیگر دهند،‌ اما خداوند پس از یک ماه مثل آن را برای من می‌سازد.»

چاپ نخست کتاب «پرتوی از شگفتی‌ها و اعجازهای علمی و بلاغی قرآن» با شمارگان 3000 نسخه، 208 صفحه و به بهای 32000 ریال به تازگی از سوی انتشارات زمزم هدایت راهی بازار نشر کشور شده است.

می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...