غلامعلی حداد عادل از تأسیس «بنیاد سعدی» زیر نظر محمود احمدی‌نژاد، رئیس جمهوری اسلامی ایران در آینده نزدیک خبر داد.

به گزارش فارس، رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی عصر روز گذشته در مراسم اختتامیه ششمین مجمع بین‌المللی استادان زبان و ادبیات فارسی در تالار علامه امینی این خبر را اعلام کرد.
وی گفت: اساسنامه این بنیاد آماده شده و برای تصویب به شورای عالی انقلاب فرهنگی ارسال شده است و به زودی این بنیاد که ریاست آن برعهده رئیس جمهور خواهد بود، تأسیس خواهد شد.

وی در بخشی از سخنان اخباری را از فرهنگستان زبان و ادب فارسی برای 250 استاد ایرانی و غیر ایرانی زبان فارسی بیان کرد که حکم «خبرهای خوش» را داشت.
یکی از خبرهای رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی راه‌اندازی بنیاد آموزش زبان فارسی بود.
وی گفت اساسنامه‌ای تهیه شده تا برای آموزش فارسی به غیر ایرانی‌ها و نسل‌های دوم و سوم ایرانی‌های خارج از کشور بنیادی تاسیس شود.
در حال حاضر در ایران شورای گسترش زبان و ادب فارسی زیر نظر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و مرکز گسترش زبان و ادب فارسی زیر نظر سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی فعالیت می‌کند.
این دو مرکز کار آموزش زبان فارسی را در خارج از مرزهای ایران دنبال می‌کنند.
حداد عادل همچنین از انتشار جلدهای بعدی دانشنامه‌ای به مدیریت معظمی خبر داد که حدود 6 هزار مدخل و مقاله دارد.
وی همچین گفت یکی از کارهای فرهنگستان زبان و ادب فارسی تولید واژه‌هایی برای لغات و اصطلاحات علمی است که طی 15 سال گذشته بیش از 20 هزار واژه در این زمینه تولید شده است.

از دیگر اخباری که حداد عادل از فرهنگستان گفت خبر تدوین و تصویب رسم‌الخط فارسی بود که به گفته وی، در نهایت تکلیف نوشتن واژه‌ها را روشن خواهد کرد.
فرهنگستان زبان و ادب فارسی همچنین پنج فرهنگ از فرهنگ‌های خود را که حاوی لغات مصوب این نهاد بودند به میهمانان ششمین مجمع بین‌المللی استادان زبان و ادبیات فارسی هدیه داد.

کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...
لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...