"در مدرسه پروین اعتصامی" به مناسبت یک‌صدمین سال تولد این شاعر توسط محمود حکیمی منتشر می‌شود.

جشن تولد صدسالگی  در مدرسه پروین اعتصامی محمود حکیمی

به گزارش ایسنا، این کتاب تا اسفندماه سال جاری توسط نشر قلم منتشر خواهد شد و در کنگره یک‌صدمین سال تولد این شاعر ارایه می‌شود.

از مجموعه "در مدرسه‌ها" پیش از این شش اثر از جمله "در مدرسه سعدی شیراز"، "در مدرسه ناصر خسرو قبادیانی" و "در مدرسه مولانا" منتشر شده که "در مدرسه مولانا" به‌تازگی به چاپ سوم رسیده است.

حکیمی اکنون مشغول نوشتن "در مدرسه سنایی" است که پس از آن قصد دارد "در مدرسه بابا افضل کاشانی" را بنویسد.

همچنین تا جلد چهاردهم "تاریخ تمدن" حکیمی که در 22 جلد است، 15بار تجدید چاپ شده و به‌زودی از جلد 15 این اثر تجدید چاپ خواهد شد.

وی در عین حال مشغول نوشتن "داستا‌ن‌هایی از زندگی امام حسن مجتبی (ع)" است که قبلا از این مجموعه داستان‌هایی از زندگانی حضرت محمد (ص)، علی‌ابن ابیطالب (ع)، حضرت فاطمه (س)، امام حسین (ع) و امام سجاد (ع) توسط نشر نامک منتشر شده‌اند.

................ هر روز با کتاب ...............

لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...
نگاه تاریخی به جوامع اسلامی و تجربه زیسته آنها نشان می‌دهد که آنچه رخ داد با این احکام متفاوت بود. اهل جزیه، در عمل، توانستند پرستشگاه‌های خود را بسازند و به احکام سختگیرانه در لباس توجه چندانی نکنند. همچنین، آنان مناظره‌های بسیاری با متفکران مسلمان داشتند و کتاب‌هایی درباره حقانیت و محاسن آیین خود نوشتند که گرچه تبلیغ رسمی دین نبود، از محدودیت‌های تعیین‌شده فقها فراتر می‌رفت ...