علی مطهری گفت: در زمانی که همه درصدد سرنگونی شاه بودند و در زمانی که کمونیسم‌ها و مجاهدین فعالیت زیادی داشتند؛ حسین علایی با فکر سالم راه درست مبارزه را انتخاب کرد.

پسر آشیخ محمود» خاطرات سردار حسین علایی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، علی مطهری در رونمایی از جلد اول کتاب «پسر آشیخ محمود» خاطرات سردار حسین علایی که یکشنبه 28 خرداد در مؤسسه مطبوعاتی روزنامه ایران برگزار شد، گفت: نکته‌ای که درباره حسین علایی وجود دارد این است که زمانی که با او در دانشگاه درس می‌خواندیم فکر سالم و بدون انحراف او بود. در زمانی که همه درصدد سرنگونی شاه بودند و در زمانی که کمونیسم‌ها و مجاهدین فعالیت زیادی داشتند با فکر سالم راه درست مبارزه را انتخاب کرد.

علایی در کتاب آورده زمانی به ارومیه می‌رود و در سپاه آنجا عکس شهید مطهری را روی دیوار نمی‌بیند و سؤال می‌کند که چرا عکس مطهری نیست؟ آنها پاسخ می‌دهند که چون شهید مطهری در کتاب نهضت‌های اسلامی از شریعتمداری به عنوان مرجع نام برده است که علایی با آنها در این رابطه بحث می‌کند و آنها را قانع می‌کند که عکس مطهری را هم به دیوار بزنند.

مطهری ادامه داد: به نظرم بهتر است پیش از شهادت بزرگان نظامی آنها را بزرگ بداریم خیلی بهتر است که وقتی به شهادت برسند از آنها یاد کنیم. جامعه باید بداند در کنار سردار سلیمانی سرداران بزرگ دیگری هم داشتیم

صداقت، سلامت و صراحت
سید رضا صالحی امیری گفت: این‌که رسانه ملی به یک فرد توده‌ای و همکار سابق ساواک اطمینان می‌کند، جای تاسف نیست و حتی جای تعجب نیست، اما جای تاسف و تعجب اینجاست که چرا رسانه ملی از صدها بل هزاران انسان بافضیلت و روایتگر صادق انقلاب برای توصیف و تبیین تاریخ این سرزمین بهره نمی‌برد.

رئیس سابق کمیته المپیک بیان کرد: نسل امروز دارای حافظه تاریخی نیست و فاقد سواد تاریخی. لذا امروز بیش از هر زمان دیگر جامعه به این مهم نیازمند است تا واقعیت‌های تاریخی خود اعم از تلخ و شیرین را بدانند و بخوانند و عبرت بگیرند. لذا از این منظر اگر به جای حسین علایی بودم به جای عنوان «پسر آشیخ محمود» نام آن را «مقاومت در مسیر منافع ملت» می‌گذاشتم.

رضا صالحی امیری گفت: به نظرم حسین علایی از قدرت‌طلبی به قدرت‌گریزی، از خودمحوری به خدامحوری، منفعت‌گرایی به اخلاق‌گرایی، ابهام‌گرایی به شفافیت‌گرایی، فردگرایی به مردم‌باوری و از انگ‌زنی به اخلاق‌محوری حرکت کرده است. او از شایعه پرهیز و حقیقت را در مسیر خود قرار داده است. از سیاست‌بازی گریزان به سیاست‌ورزی روی آورد.

او افزود: صداقت، سلامت و صراحت از حسین علایی تصویر انسانی در تراز انقلاب اسلامی در ذهنیت جامعه ایجاد کرد که شایسته قدرشناسی است.

خط روشن کارنامه علایی
در ادامه محسن حاج میرزایی، وزیر اسبق آموزش و پرورش گفت: همان طور که ما انسان‌ها حافظه‌ایی داریم و این حافظه منشا ساخت فرهنگ و تمدن و زندگی کردن برای ماست و اگر ارتباط افراد با حافظه‌شان قطع شود، ممکن است که راه خانه را گم کنند و حتی نامشان را هم فراموش کنند، حافظه ملی ما نیز همین ثبت رویدادهاست و دیدگاه افرادی که در متن این رویدادها اقدام کردند و ارزش آفریدند.

او افزود: این حافظه کمک می‌کند که ما از خطاهایمان اجتناب کنیم، یعنی حافظه به ما کمک می‌کند که انباشت دانش به وجود بیاید و با انباشت دانش است که مسیر پیشرفت هموارتر شود. بخش کوچکی از دانش آن چیزی است که در خبرها منتشر می‌شود، آنچه که ناشی از چرایی و چگونگی است که معمولا در بطن تاریخ شفاهی قابل فهم و انعکاس است، دانش ناب است و جامعه ما به این دانش احتیاج دارد که به نظر می‌رسد متاسفانه این دانش در سرزمین ما خیلی قیمت ندارد.

این وزیر اسبق آموزش و پرورش بیان کرد: اگر ما استمرار نداشته باشیم و فهم خود را به هم منتقل نکنیم، خطاهایمان تکرار خواهد شد.

یک دفتر یادداشت داشتم
حسین علایی نیز در این رونمایی گفت: بیش از 10 سال پیش مرتضی میردار در مرکز اسناد انقلاب اسلامی با من مصاحبه‌هایی ترتیب داد و بعد آن را در اختیارم گذاشت که چندان نپسندیدم و تصمیم گرفتم خودم خاطرات را بنویسم که وقتی شروع کردم بسیار زیاد شد که جلد نخست آن از قبل پیروزی انقلاب اسلامی تا پایان جنگ بود.

وی افزود: در این کتاب مطالبی آمده که در آن حضور داشتم یا به چشم دیدم. من از ابتدای انقلاب یک دفتر یادداشت داشتم که بعضی نکات مهم را یادداشت می‌کردم اما بعد از اینکه خاطرات هاشمی رفسنجانی را دیدم ترغیب شدم که به صورت روزانه یادداشت بنویسم و مؤسسه روزنامه ایران کتاب خاطرات را بدون کم و کاست چاپ کرد.

علایی بیان کرد: به برخی از کتاب‌های تاریخ شفاهی که مراجعه کردم دیدم برخی از مطالب اعم از مکان و تاریخ اشتباه است برای همین دریافتم که ثبت یادداشت‌های روزانه بسیار مهم است لذا در این کتاب بسیار سعی کردم با مراجعه به یادداشت‌های روزانه کمتر در بیان خاطرات اشتباه داشته باشم.

وی ادامه داد: انگیزه نوشتن من از خاطرات بحث انحرافات است به طوری که اگر ننویسیم دیگران برای ما می‌نویسند به طوری که امروز درباره شاه مسائلی را می‌نویسند که تحریف شده است.

علایی مرد صلح است نه جنگ
تیمسار عباس محتاج، فرمانده نیروی دریایی ارتش و استاندار اسبق قم در ادامه رونمایی کتاب «پسر آشیخ محمود» گفت: سردار علایی بدون تردید از فرماندهان شجاع در جبهه جنگ بود. او از ابتدای انقلاب در جبهه کردستان حضور داشت و به مقابله با اشراری پرداخت که در کردستان آشوب ایجاد کردند. در خلاصه کلام علایی به عنوان یک فرمانده همیشه در عرصه حضور داشت. از فرماندهانی نبود که بخواهد صحنه را از دور مدیریت کند.

او افزود: نکته شاخص و اوج شخصیت او به عملیات فاو برمی‌گردد که او فرماندهی قرارگاه نوح را به عهده داشت و عملیات فاو یکی از پرافتخارترین عملیات‌های جمهوری اسلامی بود و یادم هست مرحوم هاشمی رفسنجانی عنایت ویژه به آن داشت و گفت: اگر این عملیات به نتیجه خوبی برسد آن موقع می‌توانیم با دست پر سرنوشت خوبی را برای جنگ رقم بزنیم.

این فرمانده سابق ارتش عنوان کرد: خدا را شکر عملیات فاو به نتیجه خوبی رسید ولی به دلایلی شاید نشد از آن عملیات در عرصه خاتمه جنگ بهره‌برداری مناسب کرد. علایی در عملیات فاو چند لشکر و تیپ را مدیریت می‌کرد که یکی از این لشکرها، لشکر 41 ثارالله بود که حاج قاسم هم فرماندهی یک لشکر را داشت.

عباس محتاج گفت: هر چند علایی در عرصه جنگ یکی از فرماندهان شجاع و بی‌نظیر بود اما آنچه که از نظر من شاخص‌تر از این وجه هست، او بیش از این‌که مرد جنگ باشد، مرد صلح و مهربانی و دوستی بود. از همان ابتدای ورود به سپاه در زمانی به فرماندهی سپاه ارومیه منصوب شد، معروف بود جریانی انحرافی در سپاه ارومیه وجود دارد و او با این ماموریت رفت که سپاه ارومیه را به اصطلاح پاک‌سازی کند.

او ادامه داد: اما خصلت ذاتی حسین علایی که اهل مهربانی و گفت‌وگو هست و دوستی، بیش از آنکه با نیروهای انحرافی برخورد کند با آنها وارد گفت‌وگو شد و آنها را طرد نکرد و آنها را جذب کرد. او از بین همین نیروها انسانهای بزرگی را در سپاه تربیت کرد که بعضی از آنها به شهادت رسیدند و برخی از آنها نیز در مبارزه با ضدانقلاب تاثیرگذاری بسیار بر جای گذاشتند.

تشکیک درباره شروع جنگ
علی ربیعی، سخنگوی سابق دولت با اشاره به نکاتی از حسین علایی گفت: در این کتاب می‌توان به پاسخ چند پرسش رسید؛ چرا جنگ شد؟ چه شد وارد جنگ شدیم؟ در طول جنگ چه گذشت؟ چرا قطعنامه را پذیرفتیم؟ امروز برخی سعی دارند درباره چرایی و شروع جنگ ایجاد تشکیک کنند، مطالعه کتاب خاطرات علایی می‌تواند از این منظر راه‌گشا باشد.

از خاطرات پسر آشیخ محمود: حسین علایی رونمایی شد

او ادامه داد: به نظرم مظلومیتی که ما در جنگ تحمل کردیم وقتی اتحادی در دنیا علیه ما در جنگ بود و سرنوشتی که ما پیدا کردیم و چرا ما طی جنگ به شرایط امروز رسیدیم؟ به نظرم در فصل پایانی کتاب علایی تا حدی سعی کرده که مساله را باز کند. چون جنگ موضوع مهم تاریخ معاصر ماست که امروز و در آینده نیز اهمیت خواهد داشت.

سخنگوی سابق دولت روحانی عنوان کرد: به نظرم وقایع پیش از جنگ مهم است و علایی در کتابش سعی کرده مسائل باز کند به شکلی که امروز ابهام ایجاد شده که چرا اصلا ما انقلاب کردیم؟ برخی دارند آن دوران را تطهیر می‌کنند که اصلا شاه آدم نکشت و قصد هم نداشت که بکشد! کسی با او همراهی نکرد تا شاه آدم بکشد. حکومت از داخل فرو ریخته بود.

علایی همیشه دست به قلم است
سید حسام موسوی، رئیس سپاه فارس گفت: امروز تالیف خاطرات حسین علایی ما را گرد هم جمع کرده است هر چند او تألیفات بسیاری دارد. او همیشه دست به قلم هست و در تبیین و تشریح جهاد تبیین نیز سعی وافر کرده است.

او افزود: چهل و اندی سال پیش من در خلیج‌فارس در خدمت حسین علایی بودیم. در بندرعباس موقعیت خاصی داشت و گروهک‌ها در منطقه فعال بودند و ما در دریا تجهیزات زیادی برای دفاع نداشتیم در حالی که در یکی از مهم‌ترین مناطق استراتژیک دنیا مستقر شده بودیم (که در کتاب اسامی و سوابق فرماندهان حاضر در منطقه را ذکر کرده است.) قرار شد در یک جلسه به بررسی مسائل منطقه پرداخته شود تا شرایط تغییر پیدا کند. من به آن جلسه دیر رسیدم و بعضی دوستان هم دیر آمدند و دیدیم که فرمانده جلسه خیلی نگران بودند که بعدا فهمیدیم حاج حسین کلاهدوزان که قرار بود در جلسه شرکت کند، شهید شده است.

فرمانده سپاه فارس بیان کرد: قصدم از این خاطره این بود که بگویم نیروهای زیادی در منطقه شهید شدند و نیاز بود تدبیری اندیشیده شود تا از منطقه دفاع شود که امام تدبیری اندیشید و این تدبیر به دست حسین علایی پیاده شد و برای این مهم وقت زیادی گذاشت. او با سخت‌کوشی و مهارت خودش توانست نیروی دریایی سپاه را سامان دهد و خلیج فارس را به منطقه بهتری برای نیروهای نظامی تبدیل کنند.

محسن هاشمی هم در این مراسم طی سخنان کوتاهی گفت: سال 66 زمانی که در بخش موشکی سپاه فعالیت می‌کردم، نام حسین علایی به خوبی و سادگی برده می‌شد و من از در دوران جنگ خیلی فرصت پیدا نکردم که او را از نزدیک ببینم اما از دور با او آشنا بودم و بعد از جنگ و پذیرفتن قطع‌نامه همیشه این مساله مطرح بود که علایی از فرماندهان آزاده سپاه هست.

او ادامه داد: او نظراتش را در محافل خصوصی و جلسات سپاه بدون خودسانسوری مطرح می‌کند و در جامعه هم بر آن است که نظراتش را با آرامش بیشتری مطرح کند. لذا این نکته درباره شخصیت حسین علایی جاافتاده بود که او سیاست‌های اعتدال‌گرایانه را برای حکومتداری می‌پسندد.

جلد اول کتاب «پسر آشیخ محمود» در 664 صفحه وزیری و با قیمت 235هزار تومان توسط انتشارات روزنامه ایران منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ................

نگاه تاریخی به جوامع اسلامی و تجربه زیسته آنها نشان می‌دهد که آنچه رخ داد با این احکام متفاوت بود. اهل جزیه، در عمل، توانستند پرستشگاه‌های خود را بسازند و به احکام سختگیرانه در لباس توجه چندانی نکنند. همچنین، آنان مناظره‌های بسیاری با متفکران مسلمان داشتند و کتاب‌هایی درباره حقانیت و محاسن آیین خود نوشتند که گرچه تبلیغ رسمی دین نبود، از محدودیت‌های تعیین‌شده فقها فراتر می‌رفت ...
داستان خانواده شش‌نفره اورخانی‌... اورهان، فرزند محبوب پدر است‌ چون در باورهای فردی و اخلاق بیشتر از همه‌ شبیه‌ اوست‌... او نمی‌تواند عاشق‌ شود و بچه‌ داشته‌ باشد. رابطه‌ مادر با او زیاد خوب نیست‌ و از لطف‌ و محبت‌ مادر بهره‌ای ندارد. بخش‌ عمده عشق‌ مادر، از کودکی‌ وقف‌ آیدین‌ می‌شده، باقی‌مانده آن هم‌ به‌ آیدا (تنها دختر) و یوسف‌ (بزرگ‌‌ترین‌ برادر) می‌رسیده است‌. اورهان به‌ ظاهرِ آیدین‌ و اینکه‌ دخترها از او خوش‌شان می‌آید هم‌ غبطه‌ می‌خورد، بنابراین‌ سعی‌ می‌کند از قدرت پدر استفاده کند تا ند ...
پس از ۲۰ سال به موطن­‌شان بر می­‌گردند... خود را از همه چیز بیگانه احساس می‌­کنند. گذشت روزگار در بستر مهاجرت دیار آشنا را هم برای آنها بیگانه ساخته است. ایرنا که که با دل آکنده از غم و غصه برگشته، از دوستانش انتظار دارد که از درد و رنج مهاجرت از او بپرسند، تا او ناگفته‌­هایش را بگوید که در عالم مهاجرت از فرط تنهایی نتوانسته است به کسی بگوید. اما دوستانش دلزده از یک چنین پرسش­‌هایی هستند ...
ما نباید از سوژه مدرن یک اسطوره بسازیم. سوژه مدرن یک آدم معمولی است، مثل همه ما. نه فیلسوف است، نه فرشته، و نه حتی بی‌خرده شیشه و «نایس». دقیقه‌به‌دقیقه می‌شود مچش را گرفت که تو به‌عنوان سوژه با خودت همگن نیستی تا چه رسد به اینکه یکی باشی. مسیرش را هم با آزمون‌وخطا پیدا می‌کند. دانش و جهل دارد، بلدی و نابلدی دارد... سوژه مدرن دنبال «درخورترسازی جهان» است، و نه «درخورسازی» یک‌بار و برای همیشه ...
همه انسان‌ها عناصری از روباه و خارپشت در خود دارند و همین تمثالی از شکافِ انسانیت است. «ما موجودات دوپاره‌ای هستیم و یا باید ناکامل بودن دانشمان را بپذیریم، یا به یقین و حقیقت بچسبیم. از میان ما، تنها بااراده‌ترین‌ها به آنچه روباه می‌داند راضی نخواهند بود و یقینِ خارپشت را رها نخواهند کرد‌»... عظمت خارپشت در این است که محدودیت‌ها را نمی‌پذیرد و به واقعیت تن نمی‌دهد ...