دفتر دوم از مجموعه گفتارها و مقالات جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه با عنوان «اندیشه دینی معاصر: رویکردها و چالش‌ها» توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شد.

اندیشه دینی معاصر دفتر دوم رویکردها و چالشها

به گزارش کتاب نیوز؛ مجموعه نشست‌های «اندیشه دینی معاصر» توسط پژوهشکده اندیشه دینی معاصر برگزار می‌شود. در این کتاب و طی دو فصل مقالات و نشستها، ماحصل این نشست‌ها منتشر شده است.

عناوین مقالات مندرج در در فصل مقالات این کتاب عبارتند از:

پیش‌شرط‌ها و قلمرو آزاد‌آندیشی دینی از نگاه فقهی/ سیدضیاء مرتضوی؛ عاشورا و بحران خلافت/ داود فیرحی؛ تکفیر در اهل سنت/ حمیدرضا شریعتمداری؛ اسلام سیاسی شیعی(امام خمینی) و اسلام سیاسی اخوانی(حسن البناء) رهیافتی مقایسه‌ای/ محمود شفیعی و بهزاد شهبازی؛ دین و عقل عمومی/ حسین هوشمند؛ فلسفه سیاسی فارابی و جمهوری اسلامی/ احمدرضا یزدانی مقدم؛ نقش مناسبات اجتماعی در تفاوت دیه مسلمان و غیر مسلمان/ سیدابوالفضل موسویان؛ تبارشناسی چالش‌ها و آینده فقه نظام با تاملی بر اندیشه‌های شهید صدر/ محمدرضا یوسفی شیخ رباط؛ دین و حق انتخاب از نگاه متفکران اسلام/ علی الله بداشتی؛ گونه‌های بهره‌گیری از اخلاق در استنباط احکام فقهی/ سیدرضی قادری

در بخش نشست‌های این کتاب نیز این مطالب به چشم می‌خورد:
جریانهای دینی و اسلامی در هندوستان/ مهدی مهدی‌پور؛ سنت‌گرایی در ترازوی عقل (نقد اندیشه‌های سیدحسین نصر)/ محمد اسفندیاری؛ جنبش‌های فکری و دینی جهان اسلام/ محمدجواد صاحبی؛ خشونت در دین وسیاست/ محمدمهدی مجاهدی؛ سازگاری فقه و توسعه/ محسن رنانی؛ بحران مناسبات سیاسی با عربستان سعودی و تاثیرات آن در جهان اسلام/ حسین صادقی؛ چالش دین و فرهنگ در آینده ایران/ مهدی مطهرنیا؛ مطهری و تاریخیت/ علی اکبر احمدی افرمجانی؛ ظرفیت‎‌های تعامل شیعه با ادیان و مذاهب دیگر/ محمد مسجد جامعی.

کتاب «اندیشه دینی معاصر: رویکردها و چالش‌ها» در 452صفحه و به قیمت 80هزار تومان توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شده است.

همین حالا بخوانید: دانلود نسخه الکترونیک کتاب اندیشه دینی معاصر: رویکردها و چالش‌ها.
برای خرید تلفنی این کتاب تماس بگیرید با 33355577 - 021 و یا تلگرام 09370770303

................ هر روز با کتاب ...............

غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...
20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...
او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...