دفتر دوم از مجموعه گفتارها و مقالات جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه با عنوان «اندیشه دینی معاصر: رویکردها و چالش‌ها» توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شد.

اندیشه دینی معاصر دفتر دوم رویکردها و چالشها

به گزارش کتاب نیوز؛ مجموعه نشست‌های «اندیشه دینی معاصر» توسط پژوهشکده اندیشه دینی معاصر برگزار می‌شود. در این کتاب و طی دو فصل مقالات و نشستها، ماحصل این نشست‌ها منتشر شده است.

عناوین مقالات مندرج در در فصل مقالات این کتاب عبارتند از:

پیش‌شرط‌ها و قلمرو آزاد‌آندیشی دینی از نگاه فقهی/ سیدضیاء مرتضوی؛ عاشورا و بحران خلافت/ داود فیرحی؛ تکفیر در اهل سنت/ حمیدرضا شریعتمداری؛ اسلام سیاسی شیعی(امام خمینی) و اسلام سیاسی اخوانی(حسن البناء) رهیافتی مقایسه‌ای/ محمود شفیعی و بهزاد شهبازی؛ دین و عقل عمومی/ حسین هوشمند؛ فلسفه سیاسی فارابی و جمهوری اسلامی/ احمدرضا یزدانی مقدم؛ نقش مناسبات اجتماعی در تفاوت دیه مسلمان و غیر مسلمان/ سیدابوالفضل موسویان؛ تبارشناسی چالش‌ها و آینده فقه نظام با تاملی بر اندیشه‌های شهید صدر/ محمدرضا یوسفی شیخ رباط؛ دین و حق انتخاب از نگاه متفکران اسلام/ علی الله بداشتی؛ گونه‌های بهره‌گیری از اخلاق در استنباط احکام فقهی/ سیدرضی قادری

در بخش نشست‌های این کتاب نیز این مطالب به چشم می‌خورد:
جریانهای دینی و اسلامی در هندوستان/ مهدی مهدی‌پور؛ سنت‌گرایی در ترازوی عقل (نقد اندیشه‌های سیدحسین نصر)/ محمد اسفندیاری؛ جنبش‌های فکری و دینی جهان اسلام/ محمدجواد صاحبی؛ خشونت در دین وسیاست/ محمدمهدی مجاهدی؛ سازگاری فقه و توسعه/ محسن رنانی؛ بحران مناسبات سیاسی با عربستان سعودی و تاثیرات آن در جهان اسلام/ حسین صادقی؛ چالش دین و فرهنگ در آینده ایران/ مهدی مطهرنیا؛ مطهری و تاریخیت/ علی اکبر احمدی افرمجانی؛ ظرفیت‎‌های تعامل شیعه با ادیان و مذاهب دیگر/ محمد مسجد جامعی.

کتاب «اندیشه دینی معاصر: رویکردها و چالش‌ها» در 452صفحه و به قیمت 80هزار تومان توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شده است.

همین حالا بخوانید: دانلود نسخه الکترونیک کتاب اندیشه دینی معاصر: رویکردها و چالش‌ها.
برای خرید تلفنی این کتاب تماس بگیرید با 33355577 - 021 و یا تلگرام 09370770303

................ هر روز با کتاب ...............

آثاری از این دست فقط ما را عالم‌تر یا محقق‌تر نمی‌کنند، بلکه حال ما را خوش‌تر و خوب‌تر می‌کنند... می‌گوید مفاهیم اخلاقی 8 تاست... ما نخست قهرمانان اخلاقی و قدیسان اخلاقی و فرزانگان اخلاقی (به صورت خلاصه اسوه‌های اخلاقی) را تشخیص می‌دهیم، سپس می‌گوییم هر چه در اینها هست، از نظر اخلاقی خوب یا درست یا فضیلت است... اما ما نمی‌توانیم به احساسات و عواطف صرف تکیه کنیم... ممکن است کسی از یک جنبه الگو باشد و از جنبه‌های دیگر خیر... پس ما معیاری مستقل از وجود الگوها یا اسوه‌ها داریم! ...
شناخت ما از خودمان را معطوف به نوشته‌های غیرایرانی کردند... سرنوشت تاسیس پارلمان در ایران با مشاهدات سفرنامه‌نویسان گره خورده... مفهوم و کارکرد پارلمان در اواخر دوره ناصری... مردم بیشتر پیرو و تابع بودند، یعنی متابعت و اطاعت از دالِّ سیاسی مرکز قدرت، امری پذیرفته شده تلقی می‌شده ... مشورت برای نخبگان ایرانی اغلب جنبه تاسیسی نداشته و تنها برای تایید، ‌همفکری و یاری‌دهندگی به شاه مورد استفاده قرار می‌گرفته... گفت‌وگو و تعاملی بین روشنفکران ملی‌گرا و روحانیون مشروطه‌خواه ...
با خنده به دنیا آمده است... به او لقب سفیر شادی، خنده و گشاده‌رویی می‌دهند... از لرزش بال حشره‌ای تا آه زنی در حسرت عشق را می‌تواند بشناسد و تحلیل کند... شخصیتی که او به‌عنوان معجزه‌گر در روابط انسانی معرفی می‌کند و قدرت‌اش را در برقراری و درک ارتباط با آدم‌ها و سایر موجودات به‌تفصیل نشان می‌دهد، در زندگی شخصی خود عاجز از رسیدن به تفاهم است ...
سرچشمه‌های ایران‌دوستی متعدد هستند... رفتار دوربین شعیبی در مکان مقدسی مثل حرم، رفتاری سکولاریستی است... جامعه ما اما جامعه بیماری است و این بیماری عمدتا محصول نگاه سیاسی است. به این معنا که اگر گرایش‌های دینی داری حتما دولتی و حکومتی هستی و اگر می‌خواهی روشنفکر باشی باید از دین فاصله بگیری... در تاریخ معاصر همین روس‌ها که الان همه تکریم‌شان می‌کنند و نباید از گل نازک‌تر به آنها گفت، گنبد امام رضا (ع) را به توپ بستند اما حرم امن ماند ...
با بهره‌گیری از تکنیک کات‌آپ و ‌تکه‌تکه کردن روایت، متن‌هایی به‌ظاهر بریده‌ و ‌بی‌ربط را نوشته ‌است، تکه­‌هایی که در نهایت همچون پازلی نامرئی خواننده را در برابر قدرت خود مبهوت می‌کند... با ژستی خیرخواهانه و گفتاری مبتنی بر علم از هیچ جنایتی دریغ نمی‌کند... مواد مخدر به نوعی تسلط و کنترل سیستم بدن ‌ِفرد معتاد را در دست می‌گیرد؛ درست مانند نظام کنترلی که شهروندان بدون آن احساس می‌کنند ناخوش‌اند، شهروندانی محتاج سرکوب امیال­شان... تبعید‌گاهی‌ پهناور است که در یک کلمه خلاصه می‌شود: مصونیت ...