کتاب «نیچه» [Nietzsche] اثر رابرت ویکس [Robert Wicks] با ترجمه حمید پژوهش، به کنکاش پیرامون اندیشه و فلسفه نیچه فیلسوف آلمانی معاصر پرداخته و می‌کوشد با نگاهی علمی زوایای فلسفه نیچه را بکاود.

نیچه» [Nietzsche]  رابرت ویکس [Robert Wicks]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، نیچه را باید از جمله تأثیرگذارترین فلاسفه بر جریان اندیشه و فلسفه معاصر غرب دانست. باید اعتراف کرد تقریبا همه فیلسوفان بعد از او کم و بیش از وی متأثر بوده‌اند و اگر هم تأثیری نپذیرفته باشند، همگی تفسیرها و نگرش‌های متفاوت نیچه و فلسفه او را در نظر داشته و آن را به مطالعه و مداقه گرفته و به تبیین و نقد آن پرداخته‌اند.

در این بین کم نبوده و نیستند فلسفه ورزانی که به دفاع و ستایش نیچه برخاسته‌اند و در عین حال فراوان بوده و هستند فلسفه دانانی که به نقد نیچه و فلسفه وی پرداخته‌اند. منتقدان عموما مطلق‌گرایی‌ها و تندی اقوال وی را ناشی از مغزی دانسته‌اند که تعادل خود را از دست داده و به مرز جنون رسیده است. ناقدان نیچه فلسفه وی را «ناشی از جسمی ناتوان و مغزی نامتعادل» دانسته و معتقدند چون خودش ضعیف و ناتوان بود، قدرت وحشیانه را به صورت دین در آورد و این ذهن بیمار خدا را کشت تا مرد برتر را حاکم و جانشین او سازد و حال «بسیاری از دیکتاتورهای معاصر حواریون نامقدس نیچه‌اند.»

کتاب نیچه، اثر رابرت ویکس با ترجمه حمید پژوهش، به کنکاش پیرامون اندیشه و فلسفه نیچه فیلسوف آلمانی معاصر پرداخته و می‌کوشد با نگاهی علمی زوایای فلسفه نیچه را بکاود.

کتاب «نیچه» در یک پیشگفتار و هفت فصل با این عناوین تألیف شده است: فصل یکم: پژواک‌های محوطه کلیسای روکن. فصل دوم: ستایش زندگانی سرکش. فصل سوم‌: مرگ خدا. فصل چهارم: زدودن سایه‌های خدا. فصل پنجم: اغواگری نیچه از حقیقت. فصل ششم: پذیرش زندگی در برابر هستی. فصل هفتم: جلوه‌های معاصری از نیچه.

این کتاب، اثر رابرت ویکس با ترجمه حمید پژوهش، به کنکاش پیرامون اندیشه و فلسفه نیچه فیلسوف آلمانی معاصر پرداخته و می‌کوشد با نگاهی علمی زوایای فلسفه نیچه را بکاود.

برخی از موضوعاتی که در این برآورد کوتاه از چشم اندازهای نیچه مورد بحث بوده‌اند به‌طور جداگانه از سوی بسیاری از دانشوران نیچه‌شناس به‌طور مفصل‌تر و دقیق‌تر بررسی شده‌اند، مانند نظریه‌اش درباره باز احیای سرمدی، اراده معطوف به قدرت، ابرانسان، مرگ خدا، دیدگاه محوری، نقدش از اخلاقیات مسیحی، رابطه فکری‌اش با امانوئل کانت و آرتور شوپنهاور، دوستی‌اش با ریچارد واگنر و نفوذ و تأثیرش بر اندیشه معاصر اروپایی.

منتقدان بر این باورند که ضعف بزرگ نیچه آن است که وی اهل منطق و استدلال نیست و تنها با تخیل و هیجان و تکرار آن هیجانات است که در آثارش مخاطب را می‌فریبد و بر وی غلبه می‌کند و باید گفت افکار وی مملو از تناقض است(ویل دورانت، تاریخ فلسفه: ۳۸).

شاید نیچه تا حدودی در ارزیابی‌اش از گرایش‌های آتی روندهای اجتماعی در اشتباه بوده است و به احتمال بسیار در عزمش برای ارائه مناسب‌ترین شرایط، جهت تقویت فرایند هبوط از آسمان به دنیایی سالم‌تر و غنی‌تر، بیش از حد به بیراهه رفته باشد، چنین کمبود و قصوری، خوشبختانه این تأثیر را داشته است که اندیشه‌هایش را بیشتر از هر فرمول‌بندی ممکنی، دسترس‌پذیر سازد. با این همه، علی رغم همه محدودیت‌هایش، نیچه تلاش‌های چالش برانگیزی را به ما عرضه می‌کند
که در آن بیشتر از هر چیز، انسان‌ها به‌گونه موجوداتی واقع پیچیده، زنده، هم اکنون در قید حیات، فناپذیر و سراسر حاوی آفرینندگی تعریف می‌شوند، آنچه که با تعریفی از انسان، همچون مجموعه ناب عقلانی، فناناپذیر و روحی اساسا بسيط، در تضاد است. موجودی که در حال حاضر، موقتا فضائی را اشغال کرده است و زندانی جسمی بیگانه با روح خویش است.

مولف درباره این کتاب بیان کرده است: « امیدوارم کتاب‌های ارائه شده در این اثر، علاقمندان به نیچه را به درک و قدرشناسی گسترده‌تری از آرای اساسی او یاری برساند. نکته قابل یادآوری این که کار بی‌کم‌و کاست ماد ماری کلرک در توجه به دانش نظری نیچه، نفوذ مؤثری بر دیدگاهی که در این اثر ارائه شده، داشته است و همچنین جان بیشاپ در دانشگاه آکلند که انتقادات تفصیلی فراوانی از هر فصل را در اختیار من نهاد سبب شد رویکرد من به نیچه، بازتاب توجه او به استفاده از نظریات فلسفی در زمینه روانشناسی و فلسفه اصالت وجود یا اگزیستانسیالیسم باشد.

کتاب «نیچه»، اثر رابرت ویکس و ترجمه حمید پژوهش در 300 صفحه و با قیمت 98000 تومان از سوی نشر نیایش به بازار نشر عرضه شده است.

................ هر روز با کتاب ................

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...