کتاب «نیچه» [Nietzsche] اثر رابرت ویکس [Robert Wicks] با ترجمه حمید پژوهش، به کنکاش پیرامون اندیشه و فلسفه نیچه فیلسوف آلمانی معاصر پرداخته و می‌کوشد با نگاهی علمی زوایای فلسفه نیچه را بکاود.

نیچه» [Nietzsche]  رابرت ویکس [Robert Wicks]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، نیچه را باید از جمله تأثیرگذارترین فلاسفه بر جریان اندیشه و فلسفه معاصر غرب دانست. باید اعتراف کرد تقریبا همه فیلسوفان بعد از او کم و بیش از وی متأثر بوده‌اند و اگر هم تأثیری نپذیرفته باشند، همگی تفسیرها و نگرش‌های متفاوت نیچه و فلسفه او را در نظر داشته و آن را به مطالعه و مداقه گرفته و به تبیین و نقد آن پرداخته‌اند.

در این بین کم نبوده و نیستند فلسفه ورزانی که به دفاع و ستایش نیچه برخاسته‌اند و در عین حال فراوان بوده و هستند فلسفه دانانی که به نقد نیچه و فلسفه وی پرداخته‌اند. منتقدان عموما مطلق‌گرایی‌ها و تندی اقوال وی را ناشی از مغزی دانسته‌اند که تعادل خود را از دست داده و به مرز جنون رسیده است. ناقدان نیچه فلسفه وی را «ناشی از جسمی ناتوان و مغزی نامتعادل» دانسته و معتقدند چون خودش ضعیف و ناتوان بود، قدرت وحشیانه را به صورت دین در آورد و این ذهن بیمار خدا را کشت تا مرد برتر را حاکم و جانشین او سازد و حال «بسیاری از دیکتاتورهای معاصر حواریون نامقدس نیچه‌اند.»

کتاب نیچه، اثر رابرت ویکس با ترجمه حمید پژوهش، به کنکاش پیرامون اندیشه و فلسفه نیچه فیلسوف آلمانی معاصر پرداخته و می‌کوشد با نگاهی علمی زوایای فلسفه نیچه را بکاود.

کتاب «نیچه» در یک پیشگفتار و هفت فصل با این عناوین تألیف شده است: فصل یکم: پژواک‌های محوطه کلیسای روکن. فصل دوم: ستایش زندگانی سرکش. فصل سوم‌: مرگ خدا. فصل چهارم: زدودن سایه‌های خدا. فصل پنجم: اغواگری نیچه از حقیقت. فصل ششم: پذیرش زندگی در برابر هستی. فصل هفتم: جلوه‌های معاصری از نیچه.

این کتاب، اثر رابرت ویکس با ترجمه حمید پژوهش، به کنکاش پیرامون اندیشه و فلسفه نیچه فیلسوف آلمانی معاصر پرداخته و می‌کوشد با نگاهی علمی زوایای فلسفه نیچه را بکاود.

برخی از موضوعاتی که در این برآورد کوتاه از چشم اندازهای نیچه مورد بحث بوده‌اند به‌طور جداگانه از سوی بسیاری از دانشوران نیچه‌شناس به‌طور مفصل‌تر و دقیق‌تر بررسی شده‌اند، مانند نظریه‌اش درباره باز احیای سرمدی، اراده معطوف به قدرت، ابرانسان، مرگ خدا، دیدگاه محوری، نقدش از اخلاقیات مسیحی، رابطه فکری‌اش با امانوئل کانت و آرتور شوپنهاور، دوستی‌اش با ریچارد واگنر و نفوذ و تأثیرش بر اندیشه معاصر اروپایی.

منتقدان بر این باورند که ضعف بزرگ نیچه آن است که وی اهل منطق و استدلال نیست و تنها با تخیل و هیجان و تکرار آن هیجانات است که در آثارش مخاطب را می‌فریبد و بر وی غلبه می‌کند و باید گفت افکار وی مملو از تناقض است(ویل دورانت، تاریخ فلسفه: ۳۸).

شاید نیچه تا حدودی در ارزیابی‌اش از گرایش‌های آتی روندهای اجتماعی در اشتباه بوده است و به احتمال بسیار در عزمش برای ارائه مناسب‌ترین شرایط، جهت تقویت فرایند هبوط از آسمان به دنیایی سالم‌تر و غنی‌تر، بیش از حد به بیراهه رفته باشد، چنین کمبود و قصوری، خوشبختانه این تأثیر را داشته است که اندیشه‌هایش را بیشتر از هر فرمول‌بندی ممکنی، دسترس‌پذیر سازد. با این همه، علی رغم همه محدودیت‌هایش، نیچه تلاش‌های چالش برانگیزی را به ما عرضه می‌کند
که در آن بیشتر از هر چیز، انسان‌ها به‌گونه موجوداتی واقع پیچیده، زنده، هم اکنون در قید حیات، فناپذیر و سراسر حاوی آفرینندگی تعریف می‌شوند، آنچه که با تعریفی از انسان، همچون مجموعه ناب عقلانی، فناناپذیر و روحی اساسا بسيط، در تضاد است. موجودی که در حال حاضر، موقتا فضائی را اشغال کرده است و زندانی جسمی بیگانه با روح خویش است.

مولف درباره این کتاب بیان کرده است: « امیدوارم کتاب‌های ارائه شده در این اثر، علاقمندان به نیچه را به درک و قدرشناسی گسترده‌تری از آرای اساسی او یاری برساند. نکته قابل یادآوری این که کار بی‌کم‌و کاست ماد ماری کلرک در توجه به دانش نظری نیچه، نفوذ مؤثری بر دیدگاهی که در این اثر ارائه شده، داشته است و همچنین جان بیشاپ در دانشگاه آکلند که انتقادات تفصیلی فراوانی از هر فصل را در اختیار من نهاد سبب شد رویکرد من به نیچه، بازتاب توجه او به استفاده از نظریات فلسفی در زمینه روانشناسی و فلسفه اصالت وجود یا اگزیستانسیالیسم باشد.

کتاب «نیچه»، اثر رابرت ویکس و ترجمه حمید پژوهش در 300 صفحه و با قیمت 98000 تومان از سوی نشر نیایش به بازار نشر عرضه شده است.

................ هر روز با کتاب ................

هرگاه عدالت بر کشوری حکمفرما نشود و عدل و داد جایگزین جور و بیداد نگردد، مردم آن سرزمین دچار حمله و هجوم دشمنان خویش می‌گردند و آنچه نپسندند بر آنان فرو می‌ریزد... توانمندی جز با بزرگمردان صورت نبندد، و بزرگمردان جز به مال فراهم نشوند، و مال جز به آبادانی به دست نیاید، و آبادانی جز با دادگری و تدبیر نیکو پدید نگردد... اگر این پادشاه هست و ظلم او، تا یک سال دیگر هزار خرابه توانم داد... ای پدر گویی که این ملک در خاندان ما تا کی ماند؟ گفت: ای پسر تا بساط عدل گسترده باشیم ...
دغدغه‌ی اصلی پژوهش این است: آیا حکومت می‎تواند هم دینی باشد و هم مشروطه‎گرا؟... مراد از مشروطیت در این پژوهش، اصطلاحی‌ست در حوزه‌ی فلسفه‌ی حقوق عمومی و نه دقیقاً آن اصطلاح رایج در مشروطه... حقوق بشر ناموس اندیشه‌ی مشروطه‎گرایی و حد فاصلِ دیکتاتوری‎های قانونی با حکومت‎های حق‎بنیاد است... حتی مرتضی مطهری هم با وجود تمام رواداری‎ نسبی‎اش در برابر جمهوریت و دفاعش از مراتبی از حقوق اقلیت‎ها و حق ابراز رأی و نظر مخالفان و نیز مخالفتش با ولایت باطنی و اجتماعی فقها، ذیل گروهِ مشروعه‎خواهان قرار دارد ...
خودارتباطی جمعی در ایران در حال شکل‌گیری ست و این از دید حاکمیت خطر محسوب می‌شود... تلگراف، نهضت تنباکو را سرعت نداد، اساسا امکان‌پذیرش کرد... رضاشاه نه ایل و تباری داشت، نه فره ایزدی لذا به نخبگان فرهنگی سیاسی پناه برد؛ رادیو ذیل این پروژه راه افتاد... اولین کارکرد همه رسانه‌های جدید برای پادشاه آن بود که خودش را مهم جلوه دهد... شما حاضرید خطراتی را بپذیرید و مبالغی را پرداخت کنید ولی به اخباری دسترسی داشته باشید که مثلا در 20:30 پخش نمی‌شود ...
از طریق زیبایی چهره‌ی او، با گناه آشنا می‌شود: گناهی که با زیبایی ظاهر عجین است... در معبد شاهد صحنه‌های عجیب نفسانی است و گاهی نیز در آن شرکت می‌جوید؛ بازدیدکنندگان در آنجا مخفی می‌شوند و به نگاه او واقف‌اند... درباره‌ی لزوم ریاکاربودن و زندگی را بازی ساده‌ی بی‌رحمانه‌ای شمردن سخنرانی‌های بی‌شرمانه‌ای ایراد می‌کند... ادعا کرد که این عمل جنایتکارانه را به سبب «تنفر از زیبایی» انجام داده است... ...
حسرت گذشته را خوردن پیامد سستی و ضعف مدیرانی است که نه انتقادپذیر هستند و نه اصلاح‌پذیر... متاسفانه کانون هم مثل بسیاری از سرمایه‌های این مملکت، مثل رودخانه‌ها و دریاچه‌ها و جنگل‌هایش رو به نابودی است... کتاب و کتابخوانی جایی در برنامه مدارس ندارد... چغازنبیل و پاسارگاد را باد و باران و آفتاب می‌فرساید، اما داستان‌های کهن تا همیشه هستند؛ وارد خون می‌شوند و شخصیت بچه‌های ما را می‌سازند ...