«ایده‌های بزرگ فلسفی» [Mini philosophy: a small book of big ideas] بازخوانی ۱۳۱ اندیشه از ۹۶ متفکر بزرگ جهان نوشته‌ جانی تامسون [Jonny Thomson] با ترجمه‌ شهاب‌الدین عباسی منتشر شد.

ایده‌های بزرگ فلسفی» [Mini philosophy: a small book of big ideas] جانی تامسون [Jonny Thomson]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایسنا، در معرفی نشر سنگ از این کتاب عنوان شده است: «ایده‌های بزرگ فلسفی» یک دایرةالمعارف فشرده‌ بانشاط، خواندنی و تأمل‌برانگیز از اندیشه‌های فلسفی است. مباحث مختلف کتاب در ۱۰ بخش کلی‌تر دسته‌بندی شده‌اند که عبارتند از: اخلاق، اگزیستانسیالیسم، هنرها، جامعه و روابط، دین و متافیزیک، ادبیات و زبان، علم و روان‌شناسی، فلسفه‌ روزمره، معرفت و ذهن، سیاست و اقتصاد.

نویسنده‌ کتاب، جانی تامسون ۱۳۱ اندیشه یا پرسش را با توجه به نظرات ۹۶ متفکر بزرگ جهان، در این کتاب به طور مختصر و مفید بازخوانی کرده است. از فیلسوفان سرشناسی نظیر نیچه و هایدگر و هگل گرفته تا نویسندگان محبوبی مثل کامو و پروست و کافکا.

در مقدمه‌ کتاب می‌خوانیم: چرا مردم از تماشای فیلم‌های ترسناک لذت می‌برند؟ آیا باید بر سر وجود خدا شرط‌بندی کنیم؟ چرا لذت بهتر از درد است؟ و چه وقت اردک اردک نیست؟ «ایده‌های بزرگ فلسفی» سیری است جذاب در آرا و اندیشه‌های برخی از بزرگ‌ترین ذهن‌های ۲۵۰۰ سال گذشته درباره‌ پرسش‌های مهم زندگی و نشان می‌دهد چرا آن‌ها امروز به ما هم مربوط می‌شوند و همچنان اهمیت دارند. «ایده‌های بزرگ فلسفی» همه چیز، از استراتژی «سان تزو» برای پیروزی در میدان نبرد تا بینش‌های فروید درباره‌ «سائق مرگِ» را دربرمی‌گیرد. و مسائلی از این قبیل که چرا دوبووار معتقد بود غریزه‌ مادرانه افسانه است یا این موضوع که چرا شوپنهاور احتمالاً در مهمانی‌ها آدم چندان دلچسب و مجلس‌آرایی نبود. این تأملاتِ جمع‌وجور، ذهن شما را گسترش می‌دهند و آن را انعطاف‌پذیرتر می‌کنند.

................ هر روز با کتاب ...............

پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...