رمان «زمزمه کن اگر کلمات را نمیدانی» [Hum if you don't know the words] اثر بیانکا ماریس [Bianca Marais] منتشر شد.

زمزمه کن اگر کلمات را نمیدانی» [Hum if you don't know the words] اثر بیانکا ماریس [Bianca Marais]

به گزارش کتاب نیوز، «زمزمه کن اگر کلمات را نمیدانی» از تازه‌ترین آثار منتشر شده توسط انتشارات مهراندیش است که توسط مهدی گازر ترجمه شده است.

بیانکا ماریس (1976-) در دانشکده مطالعات مداوم دانشگاه تورنتو تدریس می کند. جایی که به او جایزه تعالی در تدریس برای نوشتن خلاق در سال 2021 اهدا شد.

ناشر در معرفی این اثر او آورده است:

زندگی در سایه‌ی حکومت آپارتایدِ کشور آفریقای جنوبی محیط امنی را برای رابین کُنراد، دختر نُه‌ساله‌ی سفیدپوستی که به همراه والدینش در دهه‌ی 1970 میلادی در ژوهانسبورگ سکونت داشت، رقم زده بود. در همان کشور، ولی در دنیایی متفاوت، بیوتی اِمبالی، زنِ سیاه‌پوستِ خوسایی، در روستایی در سرزمین بانتوی ترَنْسکِی مشغول بزرگ کردن بچه‌هایش پس از مرگِ همسرش بود. زندگی رابین و بیوتی با دیوار بلندی از جدانژادی از هم منفک شده بود و آن دو هرگز یکدیگر را ندیده بودند … تا اینکه قیام سُوِتو که اعتراض دانش‌آموزان سیاه‌پوست علیه سیاست‌های حکومت آپارتاید و قوانین جدانژادی در جامعه‌شان بود، موجب قتلِ والدین رابین و مفقود شدن نُمسا دخترِ بیوتی می‌شود و ازاین‌پس، دست سرنوشت زندگی این دو قهرمان داستان را به هم گره می‌زند. کتاب زمزمه کن، اگر کلمات را نمی‌دانی که هم‌زمان از زبان رابین و بیوتی نقل می‌شود، داستانی جذاب، تأثیرگذار و به‌یادماندنی از عشق، زندگی، نژادپرستی، فداکاری و خانواده را روایت می‌کند.

«زمزمه کن اگر کلمات را نمیدانی» اثر بیانکا ماریس در 456 صفحه و قیمت 120 هزارتومان در دسترس علاقمندان قرار گرفته است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...