کتاب «تفاضل اجتماعی در قرآن و سیره نبوی» به قلم فرزانه جعفریان از سوی نشر سروش راهی بازار نشر شد.

تفاضل اجتماعی در قرآن و سیره نبوی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، مهم‌ترین دغدغه توده مردم به عنوان اجزای تشکیل‌دهنده طبقات اجتماعی، تحقق عدالت است و اصلاح اجتماعى بدون برپاداشتن عدالت اجتماعى و اقتصادى پديدار نخواهد گشت. انتشارات سروش در تازه‌ترین اثر خود با نام «تفاضل اجتماعی» تالیف فرزانه جعفریان ابعاد مختلف عدالت اجتماعی را مورد نقد و بررسی قرار داده و این موضوع را در قرآن و سیره نبوی ارزیابی نموده است.

به گزارش معاونت فرهنگی انتشارات سروش؛ عدالت اجتماعی،تکریم طبقات مختلف اجتماعی است. قرآن با طبقه‌طبقه‌کردن مردم بر اساس ملاک‌های مادی و نه معنوی به دلایل مختلف از جمله زیر سوال رفتن اصل عدالت مخالف است. این رویکرد در بسیاری از برهه‌های حیات پیامبر(ص) قابل مشاهده است. نگاهی به دعوت انبیای الهی گواه این مطلب است که ایشان در کنار اصل دعوت همگانی در ابتدای رسالت خود، به شرایط اجتماعی مردم زمان خود و تفاوت‌های متاثر از این شرایط توجه داشتند و بر اساس این موارد در گفت‌وگوهای خود با قومشان نسبت به این تفاضل ها موضع می‌گرفتند.

در فصل نخست این کتاب بعد از تعاریف اصطلاحات مرتبط با طبقات اجتماعی، سیر پیدایش این طبقات بررسی می گردد. در این فصل 3 محور منشأ شکل‌گیری نظام طبقاتی و طبقات اجتماعي، موضع قرآن در به‌رسمیت‌شناختن طبقات اجتماعي و گونه‌شناسى طبقات اجتماعی در قرآن مورد پردازش قرار می‌گیرند.

در فصل دوم با عنوان «رویکرد قرآن نسبت به تفاضل اجتماعی»، در بخش اول ابتدا انواع طبقات اجتماعى نام‌برده‌شده در قرآن مورد اشاره قرار می گیرند و دربخش دوم با عنوان «مواجهه پیامبران با طبقات اجتماعی»، به رفتارشناسی پیامبران الهی‌ مطابق با آیات قرآن اهتمام می‌شود. در بخش سوم همین فصل با عنوان «مقایسه آیات سوره های مکی و مدنی درباره تفاضل اجتماعی»، آیات ناظر به تفاضل اعتقادی-عبادی و آیات ناظر به تفاضل اجتماعی به تفکیک سوره‌های مکی و آیات سوره‌های مدنی مورد توجه قرار می‌گیرند.

در فصل سوم این اثر با عنوان «تفاضل اجتماعی در سیره پیامبر اکرم(ص)» ابتدا در بخش اول، گونه‌شناسی طبقات اجتماعی در مواجهه با پیامبر(ص) در دستور کار قرار گرفته و در بخش دوم به بیان اصول و مبانی سیره نبوی(ص) نسبت به مساله تفاضل اجتماعی در قالب محورهای 5گانه اصلاح مدل نظام قشربندى، مخالفت در برابر تبعيض طبقاتى، برقراری عدالت میان همه طبقات، شایسته‌سالاری و اجرای قانون بدون ملاحظه جایگاه اجتماعی پرداخته می‌شود.

این کتاب در 152 صفحه و با قیمت 65‌هزار تومان از سوی انتشارات سروش وارد بازار نشر شد.

................ هر روز با کتاب ...............

بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...
صدای من یک خیشِ کج بود، معوج، که به درون خاک فرومی‌رفت فقط تا آن را عقیم، ویران، و نابود کند... هرگاه پدرم با مشکلی در زمین روبه‌رو می‌شد، روی زمین دراز می‌کشید و گوشش را به آنچه در عمق خاک بود می‌سپرد... مثل پزشکی که به ضربان قلب گوش می‌دهد... دو خواهر در دل سرزمین‌های دورافتاده باهیا، آنها دنیایی از قحطی و استثمار، قدرت و خشونت‌های وحشتناک را تجربه می‌کنند ...
احمد کسروی به‌عنوان روشنفکری مدافع مشروطه و منتقد سرسخت باورهای سنتی ازجمله مخالفان رمان و نشر و ترجمه آن در ایران بود. او رمان را باعث انحطاط اخلاقی و اعتیاد جامعه به سرگرمی و مایه سوق به آزادی‌های مذموم می‌پنداشت... فاطمه سیاح در همان زمان در یادداشتی با عنوان «کیفیت رمان» به نقد او پرداخت: ... آثار کسانی چون چارلز دیکنز، ویکتور هوگو و آناتول فرانس از ارزش‌های والای اخلاقی دفاع می‌کنند و در بروز اصلاحات اجتماعی نیز موثر بوده‌اند ...
داستان در زاگرب آغاز می‌شود؛ جایی که وکیل قهرمان داستان، در یک مهمانی شام که در خانه یک سرمایه‌دار برجسته و بانفوذ، یعنی «مدیرکل»، برگزار شده است... مدیرکل از کشتن چهار مرد که به زمینش تجاوز کرده بودند، صحبت می‌کند... دیگر مهمانان سکوت می‌کنند، اما وکیل که دیگر قادر به تحمل بی‌اخلاقی و جنایت نیست، این اقدام را «جنایت» و «جنون اخلاقی» می‌نامد؛ مدیرکل که از این انتقاد خشمگین شده، تهدید می‌کند که وکیل باید مانند همان چهار مرد «مثل یک سگ» کشته شود ...
معلمی بازنشسته که سال‌های‌سال از مرگ همسرش جانکارلو می‌گذرد. او در غیاب دو فرزندش، ماسیمیلیانو و جولیا، روزگارش را به تنهایی می‌گذراند... این روزگار خاکستری و ملا‌ل‌آور اما با تلألو نور یک الماس در هم شکسته می‌شود، الماسی که آنسلما آن را در میان زباله‌ها پیدا می‌کند؛ یک طوطی از نژاد آمازون... نامی که آنسلما بر طوطی خود می‌گذارد، نام بهترین دوست و همرازش در دوران معلمی است. دوستی درگذشته که خاطره‌اش نه محو می‌شود، نه با چیزی جایگزین... ...