انتشارات سرایی مجموعه 5 جلدی «نقد الهیات سیاسی» به قلم محمد قوچانی سردبیر مجله‌ی آگاهی نو را در دست انتشار دارد. جلد نخست آن تحت عنوان «تراژدی پروتستانتیسم اسلامی» اکنون چاپ و منتشر شده و به تازگی جلد دوم هم با نام «پارادوکس مارکسیسم اسلامی» به بازار آمده است.

محمد قوچانی تراژدی پروتستانتیسم اسلامی»

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، «تراژدی پروتستانتیسم اسلامی» پژوهشی انتقادی در اندیشه سیاسی نهضت اصلاح دینی در ایران است. انتشار این مجموعه از سوی نشر سرایی تلاشی است برای رشد اندیشه سیاسی در ایران و نگاه به تحولات فکری و سیاسی، فراتر از فضای گاه سطحی و شتابزده مجازی.

مجموعه نقد الهیات سیاسی بررسی همه موضوعاتی است که در۵۰ سال اخیر در حوزه کتابخانه‌ای اندیشه سیاسی به وجود آمده است. روش شناسی این مجموعه نیز کتابخانه‌ای و انتقادی است. چهار جلد بعدی در ماه‌های آینده به ترتیب منتشر می‌شوند.

جلد دوم این مجموعه با نام «پارادوکس مارکسیسم اسلامی» پژوهشی انتقادی در کارنامه جنبش چپ اسلامی در ایران است که آن هم به تازگی روانه بازار نشر شده است. جلد سوم با نام «ظهور لویاتان اسلامی» به تکوین نظریه دولت مدرن در فقه سیاسی شیعه از منظر تاریخی می‌پردازد.

در جلد چهارم محمد قوچانی سراغ موضوع موانع تأسیس اندیشه‌ سیاسی آزادیخواهی در ایران رفته و «مصائب لیبرالیسم اسلامی» را نوشته است. در جلد پنجم نقد الهیات سیاسی با پژوهشی راهبردی در تأسیس اندیشه سیاسی راست مدرن در ایران روبه رو هستیم.

جلد پنجم با عنوان «بحران بورژوازی اسلامی» پایان بخش مجموعه‌ای است که سردبیر آگاهی نو با نگاه به الهیات و سیاست در ایران معاصر نوشته است. علاوه بر این مجموعه، قوچانی مجموعه «نقد روشنفکری سیاسی» را هم آماده‌ی چاپ دارد.

او در این مجموعه نگاهی انتقادی و راهبردی دارد به مسئله روشنفکری سیاسی در ایران و بحران‌هایی که با ظهور چهره‌هایی همچون علی شریعتی در ایران شکل گرفت را واکاوی می‌کند. جلد اول این مجموعه با عنوان «جرات محافظه کاری داشته باش» از زوال روشنفکری رادیکال و ظهور روشنفکری لیبرال می‌گوید.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...