کتاب «نظام‌های دولت‌ها» [Systems of States] نوشته مارتین وایت [Martin Wight] و ترجمه علیرضا مسعود توسط نشر قومس منتشر شد.

نظام‌های دولت‌ها» [Systems of States] نوشته مارتین وایت [Martin Wight]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، مقدمه این کتاب به قلم هدلی بول است. نویسنده در این کتاب با تحلیل سیر رخدادهای مهم در روابط بین الملل در زمینه‌های تاریخی، ظهور و سقوط نظام‌های دولت‌های مختلف در جهان از دوره باستان تا پس از جنگ جهانی دوم را مورد بررسی قرار داده و تلاش کرده تا الگویی تکرار شونده را از دل تاریخ تا دوران معاصر شناسایی کند.

در این مسیر وی تنها به غرب و کشورهای غربی توجه نداشته و به بررسی تمدن‌ها و نظام‌های دولت‌ها در مشرق زمین نیز پرداخته است. بررسی امپراتوری ایران در دوره باستان از همین باب است و تلاش شده تا واقعیت‌های تاریخی را به دور از حب و بغض‌های ریشه دار و کهن جدا کرده و به بررسی غیر مغرضانه آنها در چارچوب کلی روابط جهانی در دوران باستان بپردازد. استمرار این بررسی دقیق تا پس از جنگ جهانی دوم، تصویری دقیق و متفاوت از ظهور و سقوط نظام‌های دولت‌ها و نظم‌های متفاوت بین المللی ارائه می‌کند.

یکی از شناخته شده‌ترین پژوهشگران بریتانیایی علم روابط بین‌الملل در قرن بیستم بود. از دیگر آثار او باید به کتاب «چرا نظریه‌ای بین‌المللی وجود ندارد» اشاره کرد. وایت به همراه هدلی بول از بنیانگذاران مکتب انگلیسی نظریه روابط بین‌المل بود.

نشر قومس کتاب «نظام‌های دولت‌ها» نوشته مارتین وایت و ترجمه علیرضا مسعود را در ۲۹۴ صفحه و بهای ۱۱۰ هزار تومان منتشر کرده است.

................ هر روز با کتاب ...............

انقلابی‌گری‌ای که بر من پدیدار شد، حاوی صورت‌های متفاوتی از تجربه گسیختگی و گسست از وضعیت موجود بود. به تناسب طیف‌های مختلف انقلابیون این گسیختگی و گسست، شدت و معانی متفاوتی پیدا می‌کرد... این طیف از انقلابیون دیروز بدل به سامان‌دهندگان و حامیان نظم مستقر می‌شوند... بخش زیادی از مردان به‌ویژه طیف‌های چپ، جنس زنانه‌تری از انقلابی‌گری را در پیش گرفتند و برعکس... انقلابی‌گری به‌واقع هیچ نخواستن است ...
سند در ژاپن، قداست دارد. از کودکی به مردم می‌آموزند که جزئیات را بنویسند... مستند کردن دانش و تجربه بسیار مهم است... به شدت از شگفت‌زده شدن پرهیز دارند و همیشه دوست دارند همه چیز از قبل برنامه‌ریزی شده باشد... «هانسه» به معنای «خودکاوی» است یعنی تأمل کردن در رفتاری که اشتباه بوده و پذیرفتن آن رفتار و ارزیابی کردن و تلاش برای اصلاحش... فرایند تصمیم‌سازی در ژاپن، نظام رینگی ست. نظام رینگی، نظام پایین به بالا است... این کشور را در سه کلمه توصیف می‌کنم: هارمونی، هارمونی، هارمونی! ...
دکتر مصدق، مهندس بازرگان را مسئول لوله‌کشی آب تهران کرده بود. بعد کودتا می‌شود اما مهندس بازرگان سر کارش می‌ماند. اما آخر هفته‌ها با مرحوم طالقانی و دیگران دور هم جمع می‌شدند و از حکومت انتقاد می‌کردند. فضل‌الله زاهدی، نخست‌وزیر کودتا می‌گوید یعنی چه، تو داری برای من کار می‌کنی چرا از من انتقاد می‌کنی؟ بازرگان می‌گوید من برای تو کار نمی‌کنم، برای مملکت کار می‌کنم، آب لوله‌کشی چه ربطی به کودتا دارد!... مجاهدین بعد از انقلاب به بازرگان ایراد گرفتند که تو با دولت کودتا همکاری کردی ...
توماس از زن‌ها می‌ترسد و برای خود یک تز یا نظریه ابداع می‌کند: دوستی بدون عشق... سابینا یک‌زن نقاش و آزاد از هر قیدوبندی است. اما ترزا دختری خجالتی است که از خانه‌ای آمده که زیر سلطه مادری جسور و بی‌حیا قرار داشته... نمی‌فهمید که استعاره‌ها خطرناک هستند. نباید با استعاره‌ها بازی کرد. استعاره می‌تواند به تولد عشق منجر شود... نزد توماس می‌رود تا جسمش را منحصر به فرد و جایگزین‌ناپذیر کند... متوجه می‌شود که به گروه ضعیفان تعلق دارد؛ به اردوی ضعیفان، به کشور ضعیفان ...
شاید بتوان گفت که سینما غار پیشرفته‌ افلاطون است... کاتلین خون‌آشامی است که از اعتیادش به خون وحشت‌زده شده است و دیگر نمی‌خواهد تسلیم آن شود. به‌عنوان یک خون‌آشام، می‌داند که چگونه خود را از بین ببرد. اما کازانووا می‌گوید: «به این راحتی هم نیست»... پدر خانواده در همان آغاز شکل‌گیری این بحران محل را به‌سرعت ترک کرده و این مادر خانواده است که بچه‌ها را با مهر به آغوش کشیده است. اینجاست که ما با آغاز یک چالش بزرگ اخلاقی مواجه می‌شویم ...