کتاب «چقدر تو مهربونی! (مجموعه نیایش خردسال)» اثر مریم زرنشان توسط انتشارات کتاب پارک منتشر و راهی بازار نشر شد.

چقدر تو مهربونی! (مجموعه نیایش خردسال) مریم زرنشان

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، کتاب «چقدر تو مهربونی! (مجموعه نیایش خردسال)» با تصویرگری عاطفه شفیعی‌راد به‌تازگی توسط انتشارات کتاب پارک منتشر شده است.

مخاطبان اصلی این‌کتاب،‌ خردسالان ۳ تا ۶ ساله هستند و کتاب نیز مناجات‌های ساده‌ای را در قالب شعر کودکانه شامل می‌شود. در این‌شعرها به این‌نکته توجه شده که خردسالان سوالاتی درباره خدا و آفرینش دارند و خدا را با نشانه‌هایش می‌شناسند. مریم زرنشان معتقد است برای بچه‌های کوچک، باید خدا را به‌عنوان پناهگاه مهربان و روزی‌دهنده معرفی کرد.

در مجموعه‌شعر «چقدر تو مهربونی!» مهربانی‌های خدا تصویر شده و شاعر، شکرگزاری همه مخلوقات را به مخاطب کتاب می‌آموزد.

دست‌های چوبی، سوال، مثل باد، آشتی، پالتوپوست، تونل، مورچه، هزارپای قطاری، ماهی، بارون عناوین شعرها و مناجات‌های این‌کتاب هستند.

در بخشی از این‌کتاب که درباره ابر و باران است، می‌خوانیم:

سوال:

خداجونم، چه‌جوری/ اَبری می‌شه آسمون/ تو دِلِ ابر تُپُل/ جا می‌شه برف و بارون؟
یه روز هوا برفیه/ یه روز هوا بارونی؟/ جواب این سوالو/ فقط خودت می‌دونی
وقتی بارون می‌باره/ از ابرا هِی شُر و شُر/ می‌گه: «خدای خوبم،/ یه عالمه تشکر!»

این‌کتاب با ۲۴ صفحه مصور رنگی، شمارگان هزار و ۱۰۰ نسخه و قیمت ۲۰ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...