کتاب­‌ «یاد و یادگار» پیرامون تاریخ و فرهنگ آشتیان و روستاهای آن منتشر شد.

یاد و یادگاری از تاریخ و فرهنگ آشتیان و روستاهای آن

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، کتاب «یاد و یادگار» به قلم صادق حضرتی آشتیانی شامل زندگی­نامه مشاهیری چون دکتر مصدق، دکتر عباس اقبال آشتیانی، پروین اعتصامی، مستوفی الممالک آشتیانی، میرزا حسن آشتیانی و سفرنامه­‌های ناصرالدین­ شاه و درباریانی را که به آشتیان سفر کرده­‌اند، است.

مؤلف این کتاب آشتیان و روستاهای توابع آن مانند سیاوشان و گَرَکان را که تاریخ کهن از روزگاران زرتشت دارند همراه با تصاویر به تقریر درآورده است. این کتاب مناطق آشتیان، تفرش و نیز فراهان را توصیف کرده است.

در متن پشت جلد کتاب آمده است: «کتابی که فراروی شماست دارای سه بخش و مجموع ۱۶ فصل پیرامون تاریخ و فرهنگ آشتیان و روستاهای آن است. به استناد پژوهش‌­های اخیر باستان­شناسان حیات اجتماعی و فرهنگی منطقه جای سخن به دوران پیش از تاریخ می‌­رسد؛ یعنی همزمان و قابل مقایسه با حوزه فرهنگی سیلک کاشان و تپه حصار دامغان اما تاریخ وره باستانی (آشتیان فعلی) از زمان تألیف تاریخ قم تا هنگامه برآمدن حکومت صفوی به دلایلی در هاله‌ای از خاموشی و انزوا پنهان بوده است.

در این پژوهش تلاش شده تا با استناد به نوشته‌­­های منتقدان و بررسی منابع مکتوب و نیز تفحص در آثار معماری و بناهای قدیمی بازمانده از روزگاران گذشته و همچنین پرداختن به سیر زندگانی و کوشش‌­های ملی، اجتماعی و فرهنگی مردان و زنان تاریخ‌ساز و تاثیرگذار منسوب به این منطقه که هر یک نقش بزرگی در تحولات فکری و سیاسی و اجتماعی روزگاران خود داشته‌­اند غبار رخوت و فراموشی از زوایای تاریخ این کهن‌­شهر زدوده شود و در حد توان سیمای آشتیان پرشکوه از پس قرون و اعصار تاریخ نمایان شود.»

این کتاب با مجموع ۶۰۰ صفحه و شمارگان هزار نسخه به قیمت ۱۴۸ هزار تومان عرضه شده است.

................ هر روز با کتاب ..............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...