مجموعه دو جلدی «مصابیح‌الانوار فی حل مشکلات الاخبار» نوشته السید عبدالله از سوی انتشارات دارالحدیث منتشر شد. این اثر به شرح و توضیح «احادیث مشکله» می‌پردازد.

به گزارش ایبنا به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی موسسه دارالحدیث، در میان احادیثی که از معصومان(ع) به یادگار مانده‌اند، احادیثی به چشم می‌خورند که فهم مدلول واقعی آنها نیاز به دقت و تبحر ویژه‌ای دارد.
 
این دسته از احادیث در اصطلاح علم الحدیث «احادیث مشکله» خوانده می‌شوند. از دیرباز تاکنون عالمان و محققان بزرگی در تبیین برخی از این احادیث، رساله‌ها و کتاب‌هایی نوشته‌اند. یکی از این آثار که 363 حدیث از احادیث مشکله را در خود جای داده و به شرح و بررسی آنها پرداخته است، «مصابیح الانوار فی مشکلات الاخبار» تالیف سید عبدالله متولد 1242 هجری قمری، نام دارد.
 
این مولف، از شاگردان ممتاز سیدمحسن اعرجی و شیخ جعفر کاشف‌الغطا بود که در حوزه‌های مختلفی نظیر تفسیر، حدیث، شرح حدیث و کلام قلم زده و در زمان خود به «مجلسی ثانی» معروف بوده است.

السید عبدالله ضمن بررسی محتوای هر یک از روایات نقل شده و شرح و توضیح مفردات و دشواری‌های متن، به آرا و نظرات و شرح حال شخصیت‌های مختلف از جمله علامه مجلسی، فیض کاشانی و محقق مازندرانی پرداخته است.

در تحقیق این اثر با استفاده از سه نسخه مهم خطی، به بیش از 225 مصدر حدیثی و لغوی مراجعه شده است. در جریان این تحقیق، تمامی آرا و اقوال مستندسازی و در سیزده فهرست دسته‌بندی شده‌اند.

پژوهش‌های این اثر در گروه احیا و تصحیح متون پژوهشکده علوم و معارف حدیث موسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث صورت گرفته است.

مجموعه دو جلدی «مصابیح الانوار فی حل مشکلات الاخبار» تالیف السید عبدالله، به تحقیق مجتبی محمودی، به تازگی در شمارگان 1000 نسخه و به زبان عربی از سوی سازمان چاپ و نشر دارالحدیث منتشر شده است.

با کشتی‌گیر اسراییلی کشتی می‌گیرم چون تن من به تن او بخورد بخشی از گفت‌وگوست... با این شیوه ما نباید وارد سازمان ملل هم بشویم؛ نباید در المپیادهای علمی هم شرکت کنیم... چیزی که ناکارآمد هست باید حذف بشود یا اصلاح... اگر خدای نکرده! وزیر ارشاد بشوم اولین کاری که می‌کنم رفتن به قم و گرفتن اجازه از علما برای پیوستن به کنوانسیون برن (حمایت از حق مولف در آثار ادبی و هنری) است ...
از این کتاب تا امروز بیش از 10 ترجمه در کتابخانه ملی ثبت شده: «اجرام آسمانی»، «بانوان مهتاب»، «دختران مهتاب»، «دختران ماه»، «ماه خاتون‌ها»، «زنان ماه» و «بانوان ماه»... روند جامعه‌ای را با تمرکز بر زنان آن در یک دوره یکصد ساله بازنمایی کند. از این‌ رو شاخص‌ترین مساله «گفتمان نسل»هاست؛ گفتمانی که گذار شخصیت‌ها را از سنت به مدرنیته می‌نماید... در برزخ گذشته زندگی می‌کنند و گویی راه گریزی از آن ندارند ...
اولین کتاب دانشگاهی است که به جامعه‌شناسی اسلام و تا حدودی تشیع می‌پردازد... برخی معتقدند جامعه‌شناسی دین مربوط به مسیحیت است نه اسلام... در بنیادگرایی ما با دین بدون فرهنگ مواجهیم... مطالعه تحولات تاریخی و سازمانی روحانیت... جامعه‌شناسان فرانسوی ترجیح می‌دهند درباره قبایل استرالیا یا اسکیموها تحقیق کنند تا اینکه مسلمانان را موضوع تحقیق قراردهند ...
«سووشون» رمانِ تجاوز است، تجاوز به روح یک ملت... مردمی که مورد تجاوز قرار گرفته‌اند با تجاوزگران هم‌داستان می‌شوند... همه زن‌ها حتی چهره‌های منفی مثل «عزت‌الدوله» هر یک به‌نوعی وجوه گوناگونِ ستمدیدگی، بی‌پناهی، ناکامی و تحملِ زن ایرانی را به نمایش می‌گذارند... می‌خواستم بچه‌هایم را با محبت و در محیط آرام بزرگ کنم اما الان با کینه بزرگ می‌شوند...هر هفته نان و خرما به دیوانه‌خانه و زندان می‌فرستد... تاریخ در این رمان لَق نمی‌زند یعنی آدم‌ها از بستر واقعی برخاسته‌اند ...
در هم آمیختگی «من و تو»، «ما» نمی‌شود! اصلا یکجا نیستیم. من در عالم خودم هستم و تو هم در عالم خودت... جینی دختر شرقی بیست و چهار ساله دانشجوی رشته‌ی زبان های خارجی دانشگاه استنفورد که یک سال و نیم در گروه درمانی دکتر یالوم شرکت کرده است و هیچ گونه بهبودی نداشته، بهانه‌ی خلق این اثر می‌‎شود... خواننده هر روز یک قدم نزدیکتر شدن جینی با خود مطلوبش را می‌‎بیند، شاهد خودافشایی‌گری‌های دکتر یالوم می‌‎شود و طعم یک روان درمانی اصیل را می‌‎چشد. ...