حسن فایضی در کتاب «جماعت اوج شکوه عبادت» می‌کوشد با استناد به آیات بیشتری از قرآن و نیز بهره‌گیری از سنت، به‌ویژه نهج‌البلاغه و نیز دلایل عقلی، اهمیت نماز جماعت و پرداختن به آن را به اثبات برساند.

به گزارش ایبنا، کتاب «جماعت اوج شکوه عبادت» اثر حسن فایضی به تازگی از سوی نشر فیض کاشانی منتشر شده است.

فایضی در مقدمه این اثر یادآور می‌شود که درباره نماز و اهمیت این فریضه الهی سخنان زیادی گفته شده و کتاب‌های بسیاری به چاپ رسیده است، ولی در باب برپایی نماز جماعت کمتر چیزی گفته یا مکتوب شده است. بنابراین در این رساله که مطالب آن در دو بخش و ده فصل سامان یافته، سعی بر این بوده است که به طور مفصل به امر نماز جماعت پرداخته شود.

وی معتقد است، تفاوت این پژوهش‌ با سایر پژوهش‌ها در این است که در این کتاب به آیات بیشتری استناد شده و از سنت به ویژه نهج‌البلاغه نیز بهره گرفته شده است. همچنین دلایل عقلی نماز جماعت نیز به تشریح در آمده است.

کتاب حاضر در دو بخش اصلی سامان یافته است؛ در بخش نخست مولف در فصل اول درباره اهمیت نماز سخن گفته است. در فصل دوم این بخش نیز نماز و آداب آن از منظر قرآن بررسی شده است. در این بخش با استناد به آیات قرآن مطالبی مانند نماز و بازدارندگی، نماز میت و ... آورده شده است.

اما بخش دوم این کتاب به موضوع اصلی کتاب یعنی «نماز جماعت» اختصاص دارد. در فصل نخست این بخش نماز جماعت در آینه قرآن بررسی شده و شرحی نیز درباره شأن نزول آیات آورده شده است. در فصل دوم نویسنده، نماز جماعت و سنت را مورد بررسی قرار داده است. در فصل سوم آرای صاحب‌نظرانی مانند قطب‌الدین راوندی، شیخ صدوق، علامه مجلسی و ...  درباره نماز را بررسی کرده است. در فصل چهارم دلایل عقلی نماز جماعت بررسی شده است. در فصل پنجم نویسنده به آثار و برکات نماز جماعت پرداخته است. در فصل ششم، مقوله نماز جماعت و مسجد بررسی شده است. در فصل هفتم درباره امام جماعت و چگونگی انتخاب آن سخن گفته است. در فصل هشتم فلسفه و اهمیت نماز جماعت و وجوب آن بررسی شده است. فصل پایانی کتاب هم به نتیجه‌گیری اختصاص دارد.

کتاب «جماعت اوج شکوه عبادت» اثر حسن فایضی با شمارگان پنج هزار نسخه در 133 صفحه به بهای 55 هزار ریال از سوی نشر فیض کاشانی منتشر شده است.

پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...