نشر رسانش نوین به تازگی کتابی را با عنوان «پالس» [Pulse: The New Science of Harnessing Internet Buzz to Track Threats and Opportunities] نوشته داگلاس هوبارد [Douglas W. Hubbard] و ترجمه سجاد موسوی راضی را روانه بازار نشر کرده است.

«پالس» [Pulse: The New Science of Harnessing Internet Buzz to Track Threats and Opportunities]  داگلاس هوبارد [Douglas W. Hubbard]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، موضوع این کتاب بهره‌گیری از ردپای اینترنتی کاربران در فضاهای مختلف اینترنت برای پیش‌بینی شاخص‌های اجتماعی و اقتصادی و نیز پیشگیری از حوادث است.

نویسنده این کتاب پالس را ابزاری قدرتمند برای پیشبینی الگوهای اجتماعی و اقتصادی معرفی می‌کند و در فصول مختلف کتاب مثال‌هایی از دنیای واقعی و آزمون‌هایی که در این ارتباط انجام شده است ارائه می‌کند.

هوبارد در پالس تصریح می‌کند که استفاده از داده منوط به ظهور اینترنت نبوده است و در طول تاریخ هرکجا که بشر از داده بهره برده است، توانسته نتایجی سریع‌تر و منطقی‌تر بگیرد. در همین حال، هوبارد تاکید می‌کند که ظهور اینترنت سرعت و دقت داده‌ها را افزایش داده چراکه داده‌ای که توسط کاربران در اقصی نقاط جهان تولید می‌شود، پیش از گذشته اطلاعاتی از همه شئون زندگی فردی و اجتماعی در اختیار می‌گذارد.

در این کتاب هوبارد شما را با بهره‌گیری از داده‌های تولید شده توسط موتورهای جستجو، وب‌سایت‌های خرید و فروش آنلاین، بازی‌های آنلاین، شبکه‌های اجتماعی اعم از فیسبوک و توئیتر و … آشنا می‌کند و برای هر یک پژوهش‌های انجام شده و نتایج آنها را ارائه می‌کند. نتایج این پژوهش‌ها در ادامه با اطلاعاتی که منابع رسمی در آن زمینه منتشر کرده‌اند مقایسه می شود. نکته جالب این‌ست که در همه موارد نتایج بدست آمده در پژوهش‌های آقای هوبارد با الگوهای منتشر شده توسط منابع رسمی مطابقت دارد، دقت بیشتری از آنها را نمایش می‌دهد و سریع‌تر از منابع رسمی این نتایج را پیش‌بینی می‌کند.

داگلاس هوبارد، مشاور مدیریتی، سخنران و نویسنده حوزه علوم تصمیم‌گیری و بنیانگذار اقتصاد اطلاعات کاربردی (Applied Information Economics) و مؤسس پژوهشکده هوبارد دسیژن ریسرچ (HDR) است. وی پیش از این کتاب‌های چگونه همه چیز را اندازه گیری کنیم و شکست مدیریت ریسک، و اندازه گیری چیزها در دنیای پر ریسک امنیت سایبری را نوشته و روانه بازار کرده است. هوبارد در ارتباط با اقتصاد اطلاعات کاربردی می‌گوید: «تصمیماتی که ما می‌گیریم به خوبی داده‌ها و تحلیل‌هایی است که آن تصمیم به آن تکیه می‌کند. شیوه تحلیلی کمی منحصر به فردی که ما در اقتصاد اطلاعات کاربردی از آن بهره می‌گیریم، چهارچوبی علمی و تأیید شده برای سنجش همه چیز ارائه می‌کند که بوسیله نتایج آن می‌توان تصمیماتی بهتر و آگاهانه‌تر گرفت.»

کتاب‌های آقای هوبارد امروز در دانشگاه‌های سینسیناتی، دانشگاه چارلزتون و دانشگاه یوتا در رشته‌های مدیریت تدریس می‌شود.

................ هر روز با کتاب ...............

در دادگاه طلاق هفتمین زنش حضور دارد... هر دو ازدواج‌های متعدد کرده‌اند، شکست‌های عاطفی خورده‌اند و به دنبال عدالت و حقیقتند... اگر جلوی اشتهاتون به زن‌ها رو نگیرین بدجوری پشیمون می‌شین... اشتتلر تا پایان داستان، اشتهایش را از دست نداد، ترفیع شغلی نگرفت و پشیمان هم نشد... دیگر گاوصندوق نمی‌دزدند بلکه بیمه را گول می‌زنند و با ساختن صحنه تصادف، خسارت می‌گیرند... صاحب‌منصب‌ها و سیاستمداران، پشت ویترین زندگی‌شان، قانون و عدالت را کنار می‌گذارند ...
زنی خوش‌پوش و آراسته که خودش را علاقه‌مند به مجلات مد معرفی می‌کند... از تلاش برای به قدرت رسیدن تا همراهی برای در قدرت ماندن... قانون برای ما، تصمیم حزب است... پژوهشگرانی که در رساله‌های علمی به یافته‌های دانشمندان غربی ارجاع می‌دادند به «دادگاه‌های شرافت» سپرده می‌شدند... دریافت جایزه خارجی باعث سوءتفاهم بین مردم کشور می‌شد... ماجرای ویلایی که با پول دولت ساخت همه‌ خدمات او به حزب را محو کرد... سرنوشت تلخ او خودکشی ست ...
روابط متقابل زردشتیان و مسلمانان... ادبیات پیش‌گویانه با ایجاد مشابهت‌هایی میان تولد و زندگی‌نامه‌ی محمد[ص]، زردشت و شاهان ایرانی برقراری روابط اجتماعی میان دو گروه را آسان‌تر کرد... پیروزی مسلمانان تجلی لطف خداوند توصیف می‌شد و هر شکست زردشتیان گامی به سوی آخرالزمان... از مهمترین علل مسلمان شدن زردشتیان: ایمان خالصانه به اسلام، باور به اینکه پیروزی‌های اعراب اعتبار اسلام را تأیید می‌کند، به‌دست آوردن آزادی(اسیران)، تهدید به مرگ، انگیزه‌های مالی و اجتناب از پرداخت خراج ...
جنبش‌های اجتماعی نوعی همبستگی اجتماعی به ارمغان می‌آورند که می‌توانند فرصتی برای احیای دو عنصر کلیدی حیات مبتنی بر سرمایه اجتماعی ـ یعنی ارزش‌های مشترک و ارتباطات بیشتر ـ فراهم کند... «اجتماع» عرصه‌ای است که نه منافع فردی در آن سیطره دارد، نه فرد در جمع ذوب شده است... سه‌ضلع دولت، بازار و اجتماع سرنوشت جامعه را رقم می‌زنند... برخورد انحصارگرایانه گروه‌های مذهبی نسبت به سکولارها در داخل و دین‌ستیزی بنیادگراهای سکولار در خارج کشور، منازعه‌ای برابر نیست ...
قدرت در هر زمان و مکان نقاب‌هایی مسخ‌شده از چهره‌ی دین می‌سازد و آن را به‌عنوان دین عرضه می‌کند تا ستم خویش را مشروع جلوه دهد... نشان می‌دهد که خوانش ایدئولوژیک از حاکمیت چگونه بر دیدگاه اسلام‌گرایانی همچون ابوالاعلی مودودی و سید قطب تاثیر گذاشته است... بسیاری از حاکمان از شعار «اطاعت از اولی‌الامر» استفاده می‌کنند و افراد جامعه را سرکوب و آزادی آن‌ها را سلب می‌کنند... معترضان از عثمان خواستند که ترک حکومت کند، اما او نپذیرفت و به‌جای حل اعتراضات از طریق دموکراتیک دست به خشونت زد ...