کتاب «روزنامه‌نگاری برند» [Brand journalism] نوشته اندی بول [Andy Bull] با ترجمه مریم چهاربالشی و محسن ایلچی توسط انتشارات ثانیه منتشر شد.

روزنامه‌نگاری برند [Brand journalism] نوشته اندی بول [Andy Bull]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، روزنامه‌نگاری برند، اولین‌کتاب درسی اختصاصی طراحی‌شده برای دوره‌های دانشگاه و اولین راهنمای عملی برای به‌کارگیری روزنامه‌نگاری برند و ترکیبی از درون‌مایه‌های روابط‌عمومی استراتژیک و ارتباطات بازاریابی است.

چگونگی به‌کارگیری روزنامه‌نگاری برند از جمله مواردی است که نویسنده در این‌کتاب تشریح کرده است. همه سازمان‌ها، از انواع مختلف شرکت‌هایی که کسب و کار B۲B یا B۲C دارند تا سازمان‌های دولتی و کمیته‌های تخصصی و حتی خیریه‌ها به ‌روزنامه‌نگاری برند نیاز دارند. این‌کتاب همچنین به مخاطبش می‌آموزد چگونه می‌تواند از روزنامه‌نگاری برند برای تحقق اهداف‌تان بهره بگیرد و همچنین به‌عنوان یک تولیدکننده محتوا چگونه می‌تواند موفق عمل کند.

مطالب کتاب «روزنامه‌نگاری برند» برای استفاده روزنامه‌نگاران، برای برندها و کسانی که با برندها کار می‌کنند از جمله فعالان حوزه مدیریت برند، بازاریابی، روابط‌عمومی، ارتباطات و خدمات مشتریان در نظر گرفته شده است. نویسنده این‌کتاب همچنین به روزنامه‌نگاران می‌آموزد چگونه آن‌چه را آموخته‌اند یا در حالی یادگیری‌اش هستند، در یک سازمان و فضای غیررسانه‌ای به کار بگیرند. آموزش این‌که هر سازمان غیررسانه‌ای، چگونه می‌تواند تبدیل به یک رسانه شود،‌ از دیگر مسائلی است که اندی بول در کتاب به آن‌ها پرداخته است.

نویسنده کتاب پیش رو، ۹۰ موردنگاری از سازمان‌های مختلف تجاری، خیریه، انجمن و نهادهای عمومی و ... گردآوری کرده و سخنان خود را با اتکا به این‌موارد تشریح کرده است.

این‌کتاب با ۳۱۸ صفحه و قیمت ۳۸ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...
نگاه تاریخی به جوامع اسلامی و تجربه زیسته آنها نشان می‌دهد که آنچه رخ داد با این احکام متفاوت بود. اهل جزیه، در عمل، توانستند پرستشگاه‌های خود را بسازند و به احکام سختگیرانه در لباس توجه چندانی نکنند. همچنین، آنان مناظره‌های بسیاری با متفکران مسلمان داشتند و کتاب‌هایی درباره حقانیت و محاسن آیین خود نوشتند که گرچه تبلیغ رسمی دین نبود، از محدودیت‌های تعیین‌شده فقها فراتر می‌رفت ...