سی‌وهفتمین طرح مبادله کتاب به‌زودی در کتابخانه عمومی حسینیه ارشاد برگزار می‌شود.

به گزارش مهر، در این‌طرح مخاطبان کتاب‌های خوانده‌شده خود را به کتابخانه داده و کتاب جدید می‌گیرند.

این‌کتابخانه در اطلاعیه این‌دوره از طرح مذکور، اعلام کرده برای پویایی مجموعه و تحقق برخی از اهداف خود در راستای اشاعه فرهنگ کتابخوانی و ارتقاء سطح کیفی مطالعه علاقه‌مندان برای سی‌وهفتمین بار متوالی اقدام به برگزاری طرح مبادله کتاب کرده است. این طرح هر ۶ ماه یک‌بار برپا می‌شود و مخاطبانش عموم مردم هستند.

به‌موجب اجرای این‌طرح، علاقه‌مندان می‌توانند کتاب‌های خود را که دیگر مورد استفاده قرار نمی‌گیرد و از نظر محتوایی و کیفی مناسب هستند، با کتاب‌های کتابخانه که برای طرح فراهم شده‌اند، مبادله کنند. فهرست منابع کتابخانه که در این طرح قرار می‌گیرند، یک هفته پیش از آغاز اجرای آن، در پایگاه اینترنتی کتابخانه به نشانی www.hepl.ir در دسترس هستند.

این‌طرح که کودکان و نوجوانان نیز برای حضور در آن دعوت شده‌اند، از شنبه ۳۰ آذر تا جمعه ۶ دی طی ساعات ۹ تا ۱۴ در محل این‌کتابخانه اجرا می‌شود.

کتابخانه عمومی حسینیه ارشاد در خیابان دکتر شریعتی، نرسیده به خیابان قبا قرار دارد.

................ هر روز با کتاب ...............

زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...