مصحح و پژوهشگر حوزه فلسفه از پایان کار تصحیح متن کامل «التلویحات» سهروردی خبر داد و گفت: این اثر که با استفاده از نسخه‌های معتبر تدوین یافته است، برای نخستین بار تصحیح هر سه دفتر منطق، طبیعیات و الهیات را دربر می‌گیرد.

نجفقلی حبیبی در گفت‌وگو با ایبنا، با اشاره به شروح پراکنده‌ای که تاکنون بر این اثر نگاشته شده است،‌ گفت: از میان این شروح می‌توان به شرحی که پروفسور «کربن» بر دفاتر الهیات و طبیعیات نگاشته، اشاره کرد.

وی تلویحات را یکی از آثار مهم سهروردی برشمرد و گفت: وی در این اثر به مکتب مشایی نظر دارد و در عین حال دیدگاه‌های خود را نیز در لابه‌لای این بررسی‌‌ها بیان می‌کند. او در این اثر عبارت‌ها و مفاهیم پیچیده‌ای را برای بیان دیدگاه‌هایش برگزیده است.

عضو هیأت علمی دانشگاه تهران ادامه داد: سهروردی به دلیل سنگین بودن مطالب التلویحات، کتاب «المشارع» را شرحی بر این اثر قرار داده است که ابن‌کمونه و شهرزوری، دو تن از دانشمندان صاحب‌نام، هر یک شرحی بر آن نوشتند که شرح ابن‌کمونه را در سه جلد تصحیح کردم که اواخر سال گذشته منتشر شد و شرح «شهرزوری» را نیز در دست تصحیح دارم.

حبیبی کتاب «التلویحات» را از آثار معتبر و پراهمیت فلسفه اسلامی برشمرد و گفت: این اثر خالی از سبقه اشراقی نیست و ملاصدرا نیز بارها در آثار متأخر خود به این اثر اشاره کرده است.

وی در پایان گفت: تصحیح این اثر پایان یافته است و اکنون از سوی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در دست چاپ است.

زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...