کتاب «امام موسی صدر؛ عالم تراز» به قلم مهدی مهریزی منتشر شد.

امام موسی صدر؛ عالم تراز مهدی مهریزی

به گزارش کتاب نیوز، کتاب «امام موسی صدر؛ عالم تراز» از سوی مؤسسه فرهنگی دین‌پژوهی بشرا با مشارکت مؤسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر منتشر شده و در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته است.

امام موسی صدر از عالمان دین در دوره‌ی معاصر است که اندیشه را با عمل، سلوک اخلاقی را با فعالیت‏های اجتماعی و پای‌بندی به سنت‏ها را با حضور در زمان، همراه ساخته است.

ناشر در معرفی این اثر آورده است:
کتاب حاضر حاوی چهارده نوشتار و گفتار در شرح پاره‏‌ای از اندیشه‏‌های دینی وی و تعامل اجتماعی ایشان است که در چهار فصل سامان یافته است:
فصل اول: اندیشه‌های قرآنی، که به موضوعات زیر می‌پردازد:
نگاهی کلی به آراء و اندیشه‌های تفسیری امام موسی صدر، قرآن‌شناسی امام موسی صدر: مؤلفه‌های تفسیر رسالی، فهم عصری، آرای تفسیری، و قرآن کتاب عمل.
فصل دوم: مباحث زنان، که موضوعات زیر را بررسی می‌کند:
نگاهی کلی به دیدگاه امام موسی صدر درباره‌ی زن، زن در اندیشه و عمل امام موسی صدر: کلیات و مبانی، آراء و دیدگاه‌ها.
فصل سوم: انسان، تکثر، گفت‌وگو،‌ که حاوی مطالب زیر است:
نسبت دین و انسان، تکثر، پیش فرض گفت‌وگو، تکثر، پیش‌فرض صلح.
فصل چهارم: عاشورا، شامل عناوینِ خاندان صدر و عاشوراپژوهی، سفر شهادت: امام موسی صدر و عاشورا می‌باشد
فصل پنجم: نقد و بررسی دو کتاب: نقد کتاب «پیشوایی فراتر از زمان» اثر محمود سریع‌القلم و بررسی کتاب «روح تشریع در اسلام» اثر امام موسی صدر.

«امام موسی صدر؛ عالم تراز» به قلم مهدی مهریزی، در 380 صفحه با قطع رقعی و با قیمت 72هزارتومان، در دسترس علاقمندان قرار گرفته است.

................ هر روز با کتاب ...............

غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...
20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...
او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...