نظریه‌پردازیِ فرویدیِ بلوم | ایبنا


در هنرها، از جمله ادبیات، تأثیر آیندگان از گذشتگان را معمولاً از دو منظر بررسی می‌کنند: یکی از منظر پیوستگی هنر هر دوره با میراث گذشته‌اش و دیگری از منظر گسست از این میراث؛ یعنی از دو منظر پذیرش و انکار، که یکی مبتنی بر پذیرش میراث گذشته و تداوم آن است و دیگری مبتنی بر انکار این میراث و درانداختن طرحی نو. هارولد بلوم اما در کتاب «اضطراب تأثیر: نظریه‌ای در شاعری» [The anxiety of influence : a theory of poetry] قضیه اثرپذیری از میراث گذشته را پیچیده‌تر از این دوگانه پذیرش و انکار می‌بیند. «اضطراب تأثیر» اگرچه بر شعر متمرکز است اما نظریه‌ای که بلوم در این کتاب، که یکی از مهمترین آثار نظری قرن بیستم در حوزه نظریه‌ی ادبی است، مطرح می‌کند، قابل تعمیم به دیگر هنرها هم هست.

خلاصه کتاب اضطراب تأثیر: نظریه‌ای در شاعری» [The anxiety of influence : a theory of poetry] هارولد بلوم [Harold Bloom]

هارولد بلوم [Harold Bloom] در «اضطراب تأثیر» با وام‌گیری از نظریه‌ی عقده‌ی اودیپ فروید، نظریه‌ای بدیع را درباب تأثیر ادبی مطرح می‌کند. او در این کتاب بر این عقیده است که رابطه هر شاعر با شاعران پیش از خود، از نوع رابطه‌ای‌ست که از دید فروید بین پسر با پدر برقرار است؛ رابطه‌ای توأم با هراس از سلطه پدر. هارولد بلوم تحول شعر و شکل‌گیری سبک‌ها و شیوه‌های نو در شاعری را از منظر همین رابطه هراس‌آلود مورد تحلیل قرار می‌دهد.

در «اضطراب تأثیر» هارولد بلوم، سخن از این است که هر شاعری دچار این دلهره است که مبادا زیر سلطه شاعران بزرگ پیش از خود بماند و نتواند از زیر این سلطه بیرون آید و شعری بدیع و جدید خلق کند که با آن‌چه شاعران پیش از او خلق کرده‌اند متفاوت باشد. شاعران بزرگ هر دوران بر شاعران پس از خود تأثیر می‌گذارند و شاعران هر نسل، مضطربند که چنین تأثیری مجالی برای بروز خلاقیت‌شان نگذارد و آن‌ها در نهایت دنباله‌رو قبلی‌ها باشند و نتوانند از آن‌ها فراتر بروند. بلوم با این دید به بررسی تاریخ شعر انگلیسی می‌پردازد تا ردپای اضطراب تأثیر را در آن نشان دهد.

نظریه‌پردازیِ فرویدیِ هارولد بلوم
اما آن‌چه بلوم از آن با عنوان «اضطراب تأثیر» یاد می‌کند چه تأثیری بر شعر می‌گذارد و شعر هر دوره را به چه سمت‌وسویی می‌برد؟ طبق نظریه‌ی بلوم، شاعران از هول تأثیر از میراث گذشتگان، در پی گسست از این میراث و خلق سبک شخصی خود هستند. اما آیا آن‌ها می‌توانند واقعاً خود را به‌تمامی از میراث گذشته دور کنند؟ به‌اعتقاد بلوم چنین اتفاقی به‌طرزی پیچیده رخ می‌دهد، یعنی شاعران برای رهایی از اضطراب تأثیر به جای اینکه گذشته را یکسره کنار بنهند، به بدخوانی میراث گذشته می‌پردازند و این‌گونه سبک خود را خلق می‌کنند؛ سبکی که هم گسسته از سبک پیشینیان است و هم به آن‌ها پیوسته است. گسسته است چون متفاوت است با آن‌چه پیشینیان سروده‌اند و پیوسته است چون تفاوتش نه از یکسره بریدن از گذشته، بلکه از حفظ شکلی تحریف‌شده از میراث گذشته، یعنی بدخوانی این میراث، حاصل می‌شود. از دید بلوم، خلاقیت و ابداع در شعر هر دوره با این بدخوانی و تحریف پیوند دارد. طبق نظریه‌ای که او در «اضطراب تأثیر» با اتکا به نظریه عقده اودیپ فروید مطرح می‌کند، نسبت شعر هر دوره با سنت ادبی را نمی‌توان به تقابل دوتایی پذیرش این سنت یا انکار آن تقلیل داد و رابطه‌ای بس پیچیده بین شاعران هر دوره و اسلافشان وجود دارد که ترکیبی از پذیرش و انکار است. شاعران در عین پذیرش میراث گذشته، در آن انحراف ایجاد می‌کنند تا از سلطه این میراث برهند. هیچ شاعری نمی‌تواند از تأثیر رها شود و هر شعری بخشی از سنت ادبی را نیز در خود دارد، اما خلاقیت و ابداع سبک و شیوه‌ای نو زمانی رقم می‌خورد که آن بخش از سنت ادبی که در شعر بعد از خود نفوذ می‌کند، چقدر از جانب شاعر مورد تفسیر غلط قرار بگیرد. از نظر هارولد بلوم، همین تفسیر غلط است که نوآوری در شعر را رقم می‌زند.

بلوم شعر انگلیسی را برمبنای غلبه بر اضطراب تأثیر یا شکست از آن مورد بررسی و تحلیل قرار می‌دهد تا نشان دهد کدام شاعران انگلیسی‌زبان توانسته‌اند خود را از سلطه پدران ادبی خود خلاص کنند و کدام‌ها مغلوب اضطراب تأثیر شده‌اند و نتوانسته‌اند از زیر سایه پدران بیرون بیایند.

بلوم در کتاب «اضطراب تأثیر» رابطه شاعران با اخلاف خود را رابطه‌ای مبتنی بر جدال و رقابت تعریف می‌کند و این برخلاف برداشت رایج و متعارف و سنتی از تأثیر ادبی از گذشتگان است که تأثیر را فرایندی آرام و صلح‌آمیز می‌داند که طی آن شاعری میراث شاعران پیش از خود را با رضایت کامل و طیب خاطر می‌گیرد و از آن استفاده می‌کند. تأثیر از میراث گذشتگان، که از آن به ایستادن بر شانه غول‌ها هم تعبیر می‌شود، از دید هارولد بلوم یک فرایند توأم با دلهره است. شاعر هر دوره با شاعران بزرگ پیش از خود مواجهه‌ای از نوع مواجهه رقابتی‌ای دارد که از دید فروید بین پدر و پسر برقرار است. بنابراین مواجهه شاعر یک دوره با شاعران قبل از خودش با نگرانی از تأثیر همراه است، نه اینکه شاعر جدید با طیب خاطر به روی شاعر قدیمی آغوش بگشاید و دستاوردهای او را بگیرد و در کار خود وارد کند. شاعر جدید به دستکاری و تحریف میراث شاعر پیش از خود دست می‌زند و تفسیری از کار شاعر قدیمی به دست می‌دهد که ناشی از بدخوانی است؛ بدخوانی‌ای که خلاقیت و نوآوری در آن نهفته است.

«بلوم در اضطراب تأثیر» بر این عقیده است که تاریخ ادبیات، تاریخ جدال پدران و پسران است. او تأثیر عوامل اجتماعی در خلاقیت ادبی را رد می‌کند و معتقد است تحولات ادبی ربطی به تحولات اجتماعی ندارند و برآمده از فرایند روان‌شناختی اضطراب تأثیرند و کجروی‌ها و بدخوانی‌های برآمده از این اضطراب.

گفتنی‌است که به ترجمه‌ی فارسی کتاب «اضطراب تأثیر»، بخشی اضافه شده که در آن نظریه‌ی بلوم روی شعر معاصر فارسی پیاده شده و رابطه نیما، به‌عنوان بنیانگذار شعر نو، با شاعران پیش و پس از خود براساس این نظریه مورد بررسی قرار گرفته است.

کتاب «اضطراب تأثیر: نظریه‌ای در شاعری» با ترجمه محمدجواد اصفهانی در انتشارات نگاه منتشر شده است.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...
گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...