شکوهِ زندگی | تجربه


ایسلندی‌ها با قصه‌گویی‌شان در جهان شناخته می‌شوند؛ قصه‌هایی برآمده از منظومه‌ها و حماسه‌های شاعرانه و افسانه‌های اسکاندیناوی (وایکینگ‌ها) که به آنها کمک‌ کرد تا هویت‌شان را تعریف کنند. یکی از کسانی که سهمِ بزرگی در شناساندن ایسلند به جهان داشت هالدور لاکسنس [Halldór Laxness] بود که در سال 1955 جایزه‌ی نوبل ادبیات را به‌خاطرِ قدرتِ حماسیِ زنده‌اش که هنرِ رواییِ ایسلند را احیا کرد، دریافت نمود.

هالدور لاکسنس [Halldór Laxness]

از هالدور لاکسنس به ‌عنوان بزرگ‌ترین نویسنده‌ این جزیره‌ کوچک اروپایی یاد می‌شود؛ همان‌طور که آلیس مونرو، نویسنده‌ نوبلیست کانادایی او را «مشعلِ فروزانِ ادبیاتِ قرن بیستم» نامید و گفت: «لاکسنس نویسنده‌یی بی‌نهایت خلاق، خوش‌ذوق و شوخ‌طبع است.»

لاکسنس در طول زندگی‌اش 96 ساله‌اش (1998-1902) آثار فراوانی خلق کرد که مهم‌ترین‌هایش عبارت است از: سالکا والکا، مردم مستقل، فروغ جهانتاب، ناقوس ایسلند، سربازان شاد و ماهی خنیاگر. رمان «ماهی خنیاگر» [The fish can sing یا Brekkukotsannáll] در سال 1957 منتشر شد و نخستین اثری است که از این نویسنده با ترجمه سارا مصطفی‌پور و مقدمه جین اسمایلی نویسنده آمریکایی برنده جایزه پولیتزر از سوی نشر سولار به فارسی منتشر شده است.

«ماهی خنیاگر» به‌ تعبیرِ نیکولاس شکسپیر منتقد شهیر انگلیسی، رمانی خارق‌العاده و شگفت‌انگیز است که خودِ لاکسنس را در اوجِ شکوفایی تصویر می‌کند؛ به‌نوعی، یادآورِ شورِ جنون‌آمیزِ قریحه‌ ایسلندی است. منتقد مجله تایم، لاکسنس را در این رمان، در مقامِ یک داستان‌پرداز، همانندِ خورخو آمادوی برزیلی تصویر می‌کند که علاقه‌ای مُسری به رفتارهای نامتعارفِ مردمانِ عادی دارد و سخت دلبسته‌ ماهی‌های سرسختی است که شهامتِ شناکردن در خلافِ مسیرِ آب را دارند!

داستانِ کتاب در ایسلندِ اوایلِ قرنِ بیستم می‌گذرد و آلفگریمور، راوی رمان، در آن به توصیفِ زندگی در اراضیِ بکر و دورافتاده‌ی برکوکات می‌پردازد. این رمان را می‌توان یک رمانِ آموزشی قلمداد کرد، چراکه راوی به شرحِ دورانِ کودکی و نوجوانیِ خویش می‌پردازد و سرانجام، رویارویِ انتخابی بزرگ قرار می‌گیرد: این‌که با زندگیِ خود چه باید بکند؟ آیا از آسایشِ زندگیِ ساده‌اش باید بگذرد؟ آیا قادر به این کار هست؟ چنانکه خود این‌گونه شرح می‌دهد: «در شش سالگی، حتی سال‌های پس از آن، من نیز به‌سانِ کاندیدِ معروف یقین داشتم که بهترین جایِ دنیا موطنِ آدمی است و درنتیجه، جهانِ آن‌سویِ درِ گردانِ برکوکات، اشتیاقی در من برنمی‌انگیخت؛ نیز همانندِ مردمِ بدوی بودم که تمدنِ برتر مرا تحت‌تأثیر قرار نمی‌داد.»

هالدور لاکسنس از بی‌شیله‌پیلگی زندگی در برکوکات بی‌اندازه خوشش می‌آید، به‌ویژه از سبکِ زندگی و طرزِ تفکرِ اطرافیانِ آلفگریمورِ جوان - که نه مادر و نه پدری دارد. دنیای آن‌ها پر است از سادگی، مهمان‌نوازی، سخاوت و شرافت؛ بی‌اینکه ردی از ریا داشته باشد؛ نه‌تنها از زمانه عقب نیست، که فراتر از آن است؛ مفرّ ضدنوگراییِ ابدی است. مثلا اینجا که می‌گوید: «در برکوکات، ما بیشترِ مفاهیمی را که امروزه مرسوم هستند به رسمیت نمی‌شناختیم و درواقع، واژه‌ای برای آن‌ها نداشتیم... در خانه‌ ما، از واژه‌ عشق هم خبری نبود، جز در مواقعی که خدمتکاری بس خیره‌سر یا می‌خواره‌ای، برحسبِ تصادف، شعری از یک شاعرِ متجدد می‌خواند.»

در این رمان، دانمارک که مدت‌ها بر ایسلند سلطه داشت، سمبلِ بی‌اعتمادی و اغلب، سمبلِ جهانِ مدرنِ منفور تلقی می‌شود؛ خواه به عنوانِ قدرتِ استعماریِ دورافتاده و خواه به عنوانِ نزدیک‌ترین (یا تنها) کشورِ خارجی. از این رو، برای مثال، آثارِ مضحکِ (ادبیاتِ مدرن) در حالتِ کلی و به طورِ خاص، هر آنچه با جنون سروکار دارد رمانِ دانمارکی نامیده می‌شود. اما داستان‌پردازیِ بومی – که تعدادشان بی‌شمار است – درست برعکسِ سبکِ رمان‌های دانمارکی است: «زندگیِ شخصیِ نقال هرگز سایه بر داستان نمی‌افکند، چه رسد به باورها و دیدگاه‌هایش؛ توضیحی هم درباره‌ موضوع داده نمی‌شد تا داستان، خود گویای خود باشد.»

بی‌شک، این مسأله، آلفگریمور را درست بینِ سنت و مدرنیته قرار می‌دهد، چراکه او یک داستان‌پرداز است و زندگیِ خودش به‌طورِ برجسته در داستان تصویر می‌شود. او با رفتن به مدرسه، به‌تدریج رویارویِ جهانی بزرگ‌تر قرار می‌گیرد، بااین‌حال، همچنان از آن بیمناک است و در برابرش مقاومت می‌کند (چنانکه در مواجهه با جنسِ زن نیز تقریباً این‌چنین است). در این میان، کاراکتری که مسائل را پیچیده‌تر می‌کند، گاردار هولم، بزرگ‌ترین خُنیاگرِ ایسلند است که آوازه‌اش در آن‌سویِ مرزها پیچیده و بازگشتش به وطن، یک موضوعِ مهم و حیاتی محسوب می‌شود (گرچه این بازگشت دردسرهایی به‌مراتب بیش از آنچه در ابتدا انتظار می‌رفت در پی دارد) و می‌توان گفت که این کاراکتر، بیشترین تأثیر را در زندگیِ آلفگریمور - که از قضا او نیز صدایِ خوبی دارد – می‌گذارد.

«ما در آستانه‌ عصرِ جدید هستیم.» این ادعا برای بیشترِ کاراکترهایی که (آسوده‌خاطر) به راه‌ورسمِ بی‌دردسر و قدیمیِ خود خو کرده‌اند، چندان متقاعدکننده نیست. دست‌کم، آلفگریمور خطر را می‌پذیرد و حرکتِ روبه‌جلو را برمی‌گزیند. اما نظر به متنِ داستان، اینکه او تا کجا پیش می‌رود، در هاله‌ای از ابهام است؛ همان‌طور که راوی در ابتدای رمان شرح می‌دهد: «و اینک، من این کتاب را با آن ساعتِ قدیمی آغاز می‌کنم که پیش‌تر، در اتاقِ نشیمنِ برکوکات بود. داخلِ این ساعت، یک ناقوسِ نقره وجود داشت که بانگِ تیز و آشکارش، رأسِ هر ساعت، نه‌تنها در سراسرِ برکوکات، که آن بالا در گورستان نیز شنیده می‌شد. ناقوسِ دیگری هم در گورستان بود. یک ناقوسِ مسی، که بانگِ صدای بم و پر‌طنینِ آن در هر سو جولان می‌داد و به کلبه‌ی ما می‌رسید. درنتیجه، هنگامی که وقتی بادِ موافق می‌وزید، می‌شد بانگِ هر دو ناقوس را هم‌آهنگ با هم، در کلبه‌یِ کوچکِ ما شنید... ساعتِ ما تزئیناتی بر پیکره‌اش داشت که لابه‌لایِ آن‌ها آن‌ نوشته‌ای با این مضمون دیده می‌شد که این ساعت در سال ۱۷۵۰ توسطِ آقای جیمز کوان از ادینبرو ساخته شده است دیده می‌شد. اما من حتم دارم که این ساعت را نه برای برکوکات، که برای خانه‌ی دیگری به‌جز برکوکات ساخته بودند، چراکه پایه‌ی آن لاجرم به‌ناچار حذف شده بود تا زیرِ سقفِ کلبه‌ی ما جای بگیرد. طولی نکشید که این ساعت، با آن تیک‌تاکِ آرام و موقرش، مرا بر آن داشت که هیچ ساعتِ دیگری را جدی نگیرم. در چشمِ من، ساعت‌های جیبیِ مردم در مقایسه با ساعتِ ما هم‌چون طفلِ زبان‌بسته بودند...»

همان‌طور که جین اسماعیلی نویسنده آمریکایی برنده جایزه پولیتزر در مقدمه کتاب می‌نویسد «این رمان تاملی بر خویشتنِ هالدور لاکسنس است؛ هم در جایگاه کودک و هم در مقام سفیر شهیر ایسلند که می‌داند حیاتِ تمامی انسان‌ها بس پیچیده‌تر از آن است که به نظر می‌رسد»؛ می‌توان گفت که «ماهی خُیناگر» به نوعی داستان زندگیِ نویسنده‌ای است که از طریقِ منظومه‌های شاعرانه و افسانه‌های اسکاندیناوی (وایکینگ‌ها)، هم می‌خواهد هویتِ خود و سرزمینش را تعریف کند و هم تصویری تازه به جهانِ ما بدهد برای دیدن دوباره آن؛ از این رو است که می‌توان گفت توصیفِ روش‌های نامتعارف، همچنین روش‌های سنتی و پیش‌پاافتاده در داستانِ تودرتوی هالدور لاکسنس بسیار جذاب است؛ اینکه بومی‌ها چطور با عواملِ تأثیرگذارِ بیرونی مواجه می‌شوند و در آن لحظات چه تصمیم‌هایی می‌گیرند. از این حیث، می‌توان «ماهیِ خنیاگر» را یک شاهکارِ مسحورکننده و به‌معنای واقعیِ کلمه یک رمانِ لذت‌بخش دانست که هر خواننده‌ای را فراسوی مرزهای این جزیره کوچک اروپایی جذب خواهد کرد، به ویژه خواننده فارسی، که لذتی جادویی از آن خواهد بُرد، به سببِ توصیفاتِ رهایی‌بخشِ لاکسنس از رویای ایسلندی.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...
هنر مدرن برای او نه تزئینی یا سرگرم‌کننده، بلکه تلاشی برای بیان حقیقتی تاریخی و مقاومت در برابر ایدئولوژی‌های سرکوبگر بود... وسیقی شوئنبرگ در نگاه او، مقاومت در برابر تجاری‌شدن و یکدست‌شدن فرهنگ است... استراوینسکی بیشتر به سمت آیین‌گرایی و نوعی بازنمایی «کودکانه» یا «بدوی» گرایش دارد که می‌تواند به‌طور ناخواسته هم‌سویی با ساختارهای اقتدارگرایانه پیدا کند ...
باشگاه به رهبری جدید نیاز داشت... این پروژه 15 سال طول کشید و نزدیک به 200 شرکت را پایش کرد... این کتاب می‌خواهد به شما کمک کند فرهنگ برنده خود را خلق کنید... موفقیت مطلقاً ربطی به خوش‌شانسی ندارد، بلکه بیشتر به فرهنگ خوب مرتبط است... معاون عملیاتی ارشد نیروی کار گوگل نوشته: فرهنگ زیربنای تمام کارهایی است که ما در گوگل انجام می‌دهیم ...
طنز مردمی، ابزاری برای مقاومت است. در جهانی که هر لبخند واقعی تهدید به شمار می‌رود، کنایه‌های پچ‌پچه‌وار در صف نانوایی، تمسخر لقب‌ها و شعارها، به شکلی از اعتراض درمی‌آید. این طنز، از جنس خنده‌ و شادی نیست، بلکه از درد زاده شده، از ضرورت بقا در فضایی که حقیقت تاب‌آوردنی نیست. برخلاف شادی مصنوعی دیکتاتورها که نمایش اطاعت است، طنز مردم گفت‌وگویی است در سایه‌ ترس، شکلی از بقا که گرچه قدرت را سرنگون نمی‌کند اما آن را به سخره می‌گیرد. ...
هیتلر ۲۶ساله، در جبهه شمال فرانسه، در یک وقفه کوتاه میان نبرد، به نزدیک‌ترین شهر می‌رود تا کتابی بخرد. او در آن زمان، اوقات فراغتش را چگونه می‌گذراند؟ با خواندن کتابی محبوب از ماکس آزبرن درباره تاریخ معماری برلین... اولین وسیله خانگی‌اش یک قفسه چوبی کتاب بود -که خیلی زود پر شد از رمان‌های جنایی ارزان، تاریخ‌های نظامی، خاطرات، آثار مونتسکیو، روسو و کانت، فیلسوفان یهودستیز، ملی‌گرایان و نظریه‌پردازان توطئه ...