جلد اول «تاریخچه تحلیلی تبلیغات تجاری مدرن در ایران» منتشر شد.

تاریخچه تحلیلی تبلیغات تجاری مدرن در ایران»  علیرضا ربیعی راد،

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایسنا، در نوشته پشت جلد کتاب، به‌قلم علیرضا ربیعی راد، آمده است:
«تبلیغات تجاری مدرن» در ایران تاریخی ۲۰۰ ساله دارد. نخستین بارقه‌های تحول در ساختار تبلیغات تجاری از زمان چاپ روزنامه‌ها شکل گرفت و با تحول‌های فناورانه در دهه‌های بعدی، گسترش بیشتری پیدا کرد. با ورود دوربین عکاسی، چاپ رنگی، دوربین فیلم‌برداری، رادیو و تلویزیون به ایران، لاک‌پشت تحول تبلیغات در دوران قاجار به سمندی تیزرو در دهه‌های چهل و پنجاه خورشیدی تبدیل کرد.

در ادامه نیز توسعه ابزارهای جدید تبلیغاتی از جمله بیلبوردها، سازه‌های متنوع حجمی و برگزاری کمپین‌های تبلیغاتی در دهه‌های اخیر، باعث شد تا تبلیغات تجاری به بخشی از زندگی روزمره شهروندان تبدیل شود و در کنار کارکردهای تجاری، جلوه‌های هنری، انسان‌دوستانه و فراملیتی بیاید.

روایت دقیق، خواندنی و شیرین این کتاب از رویدادهای دو سده اخیر در حوزه تبلیغات، ضمن آشنا کردن خواننده با تحولات مهم و جریان‌ساز حوزه اقتصاد، جامعه و بازارها در ایران، تصویری دراماتیک و تبارشناسانه از تاریخ سیاسی و اجتماعی کشور در این دوران ارائه می‌کند.»

«تاریخچه تحلیلی تبلیغات تجاری مُدرن در ایران»(جلد اول از ۱۲۰۰ تا ۱۳۸۰ هـ.ش) در ۲۰۰ صفحه با شمارگان ۱۰۰۰ نسخه و با قیمت ۱۲۰ هزار تومان در نشر لوگوس منتشر شد.

................ هر روز با کتاب ...............

انقلابی‌گری‌ای که بر من پدیدار شد، حاوی صورت‌های متفاوتی از تجربه گسیختگی و گسست از وضعیت موجود بود. به تناسب طیف‌های مختلف انقلابیون این گسیختگی و گسست، شدت و معانی متفاوتی پیدا می‌کرد... این طیف از انقلابیون دیروز بدل به سامان‌دهندگان و حامیان نظم مستقر می‌شوند... بخش زیادی از مردان به‌ویژه طیف‌های چپ، جنس زنانه‌تری از انقلابی‌گری را در پیش گرفتند و برعکس... انقلابی‌گری به‌واقع هیچ نخواستن است ...
سند در ژاپن، قداست دارد. از کودکی به مردم می‌آموزند که جزئیات را بنویسند... مستند کردن دانش و تجربه بسیار مهم است... به شدت از شگفت‌زده شدن پرهیز دارند و همیشه دوست دارند همه چیز از قبل برنامه‌ریزی شده باشد... «هانسه» به معنای «خودکاوی» است یعنی تأمل کردن در رفتاری که اشتباه بوده و پذیرفتن آن رفتار و ارزیابی کردن و تلاش برای اصلاحش... فرایند تصمیم‌سازی در ژاپن، نظام رینگی ست. نظام رینگی، نظام پایین به بالا است... این کشور را در سه کلمه توصیف می‌کنم: هارمونی، هارمونی، هارمونی! ...
دکتر مصدق، مهندس بازرگان را مسئول لوله‌کشی آب تهران کرده بود. بعد کودتا می‌شود اما مهندس بازرگان سر کارش می‌ماند. اما آخر هفته‌ها با مرحوم طالقانی و دیگران دور هم جمع می‌شدند و از حکومت انتقاد می‌کردند. فضل‌الله زاهدی، نخست‌وزیر کودتا می‌گوید یعنی چه، تو داری برای من کار می‌کنی چرا از من انتقاد می‌کنی؟ بازرگان می‌گوید من برای تو کار نمی‌کنم، برای مملکت کار می‌کنم، آب لوله‌کشی چه ربطی به کودتا دارد!... مجاهدین بعد از انقلاب به بازرگان ایراد گرفتند که تو با دولت کودتا همکاری کردی ...
توماس از زن‌ها می‌ترسد و برای خود یک تز یا نظریه ابداع می‌کند: دوستی بدون عشق... سابینا یک‌زن نقاش و آزاد از هر قیدوبندی است. اما ترزا دختری خجالتی است که از خانه‌ای آمده که زیر سلطه مادری جسور و بی‌حیا قرار داشته... نمی‌فهمید که استعاره‌ها خطرناک هستند. نباید با استعاره‌ها بازی کرد. استعاره می‌تواند به تولد عشق منجر شود... نزد توماس می‌رود تا جسمش را منحصر به فرد و جایگزین‌ناپذیر کند... متوجه می‌شود که به گروه ضعیفان تعلق دارد؛ به اردوی ضعیفان، به کشور ضعیفان ...
شاید بتوان گفت که سینما غار پیشرفته‌ افلاطون است... کاتلین خون‌آشامی است که از اعتیادش به خون وحشت‌زده شده است و دیگر نمی‌خواهد تسلیم آن شود. به‌عنوان یک خون‌آشام، می‌داند که چگونه خود را از بین ببرد. اما کازانووا می‌گوید: «به این راحتی هم نیست»... پدر خانواده در همان آغاز شکل‌گیری این بحران محل را به‌سرعت ترک کرده و این مادر خانواده است که بچه‌ها را با مهر به آغوش کشیده است. اینجاست که ما با آغاز یک چالش بزرگ اخلاقی مواجه می‌شویم ...