کتاب «تقابل فکری فاطمیان با مخالفان» نوشته راضیه انصاری با نظارت محمدعلی چلونگر توسط نشر میراثبان منتشر و راهی بازار نشر شد.

تقابل فکری فاطمیان با مخالفان» نوشته راضیه انصاری

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، انصاری فصل نخست کتاب خود را به مقدمه و کلیات اختصاص داده است. وی با اشاره به اینکه زمان سربرآوردن خلافت فاطمی در مغرب اسلامی، با خلافت عباسی بر جهان اسلام مقارن بود، نوشته است: «ظهور فاطمیان که تنها خود را برای ولایت امری مسلمین برحق می‌دانستند و در تلاش بودند تا به این حق جامه عمل پوشانده و آن را محقق سازند، خلافت عباسی را برای زمین‌گیر کردن این رقیب به تکاپو انداخت».

از منظر این نویسنده هنگامی که فاطمیان مصر را تصرف کردند و به سمت شرق پیشروی نموده و مکه و مدینه را به تابعیت خود درآوردند. ترس از سرایت قدرت آنها به سایر نقاط قلمرو اسلامی باعث شد تا مخالفان فاطمیان به‌ویژه عباسیان از طریق سیاست، فرهنگ و مسائل نظامی به مقابله با فاطمیان بپردازند.

وی در ادامه مقدمه خود با اشاره به اینکه اقدامات ضداسماعیلی عباسیان و حامیانش، موجب به خطر افتادن مشروعیت و مقبولیت فاطمیان در جهان اسلام شده بود، به این نکته می‌پردازد که با این همه فاطمیان همچنان به کارهای تبلیغی خود ادامه می‌دادند و موفق به جذب پیروانی برای خود می‌شدند. این کار با اقدامات نظامی صورت نگرفته بود، بلکه با نفوذ در تفکر و اندیشه‌ها به وقوع می‌پیوست.

انصاری این اثر پژوهشی را این‌گونه توصیف می‌کند که در پی آن است که شیوه‌ها و راهکارهای فرهنگی‌ای را که فاطمیان مصر از طریق آن به مواجهه با دشمنان خارجی خود پرداخته‌اند، تبیین و تحلیل کند؛ شیوه‌هایی که از طریق آن تلاش کردند علاوه بر زدودن ذهنیت‌های منفی از خود در جامعه اسلامی و بی‌اثر کردن تبلیغات سوء مخالفان، با تصویرسازی مثبت و ارائه چهره‌ای موجّه از خود نزد جامعه اسلامی اعتبار کسب کرده و در ادامه به تعمیم و نشر ارزش‌ها و نگرش‌ها و گسترش حاکمیت سیاسی خود نائل آیند.

«تقابل فکری فاطمیان با مخالفان» در پنج فصل نوشته شده است. همان‌گونه که اشاره شد، فصل نخست به مقدمه و کلیات اختصاص یافته است. نویسنده در فصل دوم به معرفی‌ برجسته‌ترین دشمنان خارجی خلافت فاطمی در مصر پرداخته است. عباسیان و هم‌پیمانان آنان یعنی آل‌بویه و سلجوقیان، خلافت امویان اندلس و مهاجمان صلیبی از جمله این دشمنان هستند.

در فصل سوم شیوه‌ها و راهکارهای تبلیغاتی خلافت فاطمی در مواجهه با دشمنان خارجی مورد توجه قرار گرفته است. در این فصل قدرت تبلیغی فاطمیان و سپس هجمه سوء مخالفان خلافت فاطمی تببین شده است.

روش و راهکارهای آموزشی فاطمیان در مواجهه با دشمنان خارجی موضوع مطالب فصل چهارم را تشکیل می‌دهد. شیوه‌های ادبی فاطمیان در مواجهه با دشمنان موضوعی است که نویسنده در فصل پنجم به بررسی آن پرداخته و به دلیل اهمیت و جایگاه این ابزار نویسنده در فصلی مجزّا به آن اهتمام ورزیده است. نمایه‌ها، منابع و مآخذ مطالب پایانی این اثر است.

انتشارات میراثبان، کتاب «تقابل فکری فاطمیان با مخالفان» نوشته راضیه انصاری را در 379 صفحه به بهای 110 هزار تومان منتشر کرده است.

................ هر روز با کتاب ................

مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...