کتاب «تقابل فکری فاطمیان با مخالفان» نوشته راضیه انصاری با نظارت محمدعلی چلونگر توسط نشر میراثبان منتشر و راهی بازار نشر شد.

تقابل فکری فاطمیان با مخالفان» نوشته راضیه انصاری

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، انصاری فصل نخست کتاب خود را به مقدمه و کلیات اختصاص داده است. وی با اشاره به اینکه زمان سربرآوردن خلافت فاطمی در مغرب اسلامی، با خلافت عباسی بر جهان اسلام مقارن بود، نوشته است: «ظهور فاطمیان که تنها خود را برای ولایت امری مسلمین برحق می‌دانستند و در تلاش بودند تا به این حق جامه عمل پوشانده و آن را محقق سازند، خلافت عباسی را برای زمین‌گیر کردن این رقیب به تکاپو انداخت».

از منظر این نویسنده هنگامی که فاطمیان مصر را تصرف کردند و به سمت شرق پیشروی نموده و مکه و مدینه را به تابعیت خود درآوردند. ترس از سرایت قدرت آنها به سایر نقاط قلمرو اسلامی باعث شد تا مخالفان فاطمیان به‌ویژه عباسیان از طریق سیاست، فرهنگ و مسائل نظامی به مقابله با فاطمیان بپردازند.

وی در ادامه مقدمه خود با اشاره به اینکه اقدامات ضداسماعیلی عباسیان و حامیانش، موجب به خطر افتادن مشروعیت و مقبولیت فاطمیان در جهان اسلام شده بود، به این نکته می‌پردازد که با این همه فاطمیان همچنان به کارهای تبلیغی خود ادامه می‌دادند و موفق به جذب پیروانی برای خود می‌شدند. این کار با اقدامات نظامی صورت نگرفته بود، بلکه با نفوذ در تفکر و اندیشه‌ها به وقوع می‌پیوست.

انصاری این اثر پژوهشی را این‌گونه توصیف می‌کند که در پی آن است که شیوه‌ها و راهکارهای فرهنگی‌ای را که فاطمیان مصر از طریق آن به مواجهه با دشمنان خارجی خود پرداخته‌اند، تبیین و تحلیل کند؛ شیوه‌هایی که از طریق آن تلاش کردند علاوه بر زدودن ذهنیت‌های منفی از خود در جامعه اسلامی و بی‌اثر کردن تبلیغات سوء مخالفان، با تصویرسازی مثبت و ارائه چهره‌ای موجّه از خود نزد جامعه اسلامی اعتبار کسب کرده و در ادامه به تعمیم و نشر ارزش‌ها و نگرش‌ها و گسترش حاکمیت سیاسی خود نائل آیند.

«تقابل فکری فاطمیان با مخالفان» در پنج فصل نوشته شده است. همان‌گونه که اشاره شد، فصل نخست به مقدمه و کلیات اختصاص یافته است. نویسنده در فصل دوم به معرفی‌ برجسته‌ترین دشمنان خارجی خلافت فاطمی در مصر پرداخته است. عباسیان و هم‌پیمانان آنان یعنی آل‌بویه و سلجوقیان، خلافت امویان اندلس و مهاجمان صلیبی از جمله این دشمنان هستند.

در فصل سوم شیوه‌ها و راهکارهای تبلیغاتی خلافت فاطمی در مواجهه با دشمنان خارجی مورد توجه قرار گرفته است. در این فصل قدرت تبلیغی فاطمیان و سپس هجمه سوء مخالفان خلافت فاطمی تببین شده است.

روش و راهکارهای آموزشی فاطمیان در مواجهه با دشمنان خارجی موضوع مطالب فصل چهارم را تشکیل می‌دهد. شیوه‌های ادبی فاطمیان در مواجهه با دشمنان موضوعی است که نویسنده در فصل پنجم به بررسی آن پرداخته و به دلیل اهمیت و جایگاه این ابزار نویسنده در فصلی مجزّا به آن اهتمام ورزیده است. نمایه‌ها، منابع و مآخذ مطالب پایانی این اثر است.

انتشارات میراثبان، کتاب «تقابل فکری فاطمیان با مخالفان» نوشته راضیه انصاری را در 379 صفحه به بهای 110 هزار تومان منتشر کرده است.

................ هر روز با کتاب ................

سند در ژاپن، قداست دارد. از کودکی به مردم می‌آموزند که جزئیات را بنویسند... مستند کردن دانش و تجربه بسیار مهم است... به شدت از شگفت‌زده شدن پرهیز دارند و همیشه دوست دارند همه چیز از قبل برنامه‌ریزی شده باشد... «هانسه» به معنای «خودکاوی» است یعنی تأمل کردن در رفتاری که اشتباه بوده و پذیرفتن آن رفتار و ارزیابی کردن و تلاش برای اصلاحش... فرایند تصمیم‌سازی در ژاپن، نظام رینگی ست. نظام رینگی، نظام پایین به بالا است... این کشور را در سه کلمه توصیف می‌کنم: هارمونی، هارمونی، هارمونی! ...
دکتر مصدق، مهندس بازرگان را مسئول لوله‌کشی آب تهران کرده بود. بعد کودتا می‌شود اما مهندس بازرگان سر کارش می‌ماند. اما آخر هفته‌ها با مرحوم طالقانی و دیگران دور هم جمع می‌شدند و از حکومت انتقاد می‌کردند. فضل‌الله زاهدی، نخست‌وزیر کودتا می‌گوید یعنی چه، تو داری برای من کار می‌کنی چرا از من انتقاد می‌کنی؟ بازرگان می‌گوید من برای تو کار نمی‌کنم، برای مملکت کار می‌کنم، آب لوله‌کشی چه ربطی به کودتا دارد!... مجاهدین بعد از انقلاب به بازرگان ایراد گرفتند که تو با دولت کودتا همکاری کردی ...
توماس از زن‌ها می‌ترسد و برای خود یک تز یا نظریه ابداع می‌کند: دوستی بدون عشق... سابینا یک‌زن نقاش و آزاد از هر قیدوبندی است. اما ترزا دختری خجالتی است که از خانه‌ای آمده که زیر سلطه مادری جسور و بی‌حیا قرار داشته... نمی‌فهمید که استعاره‌ها خطرناک هستند. نباید با استعاره‌ها بازی کرد. استعاره می‌تواند به تولد عشق منجر شود... نزد توماس می‌رود تا جسمش را منحصر به فرد و جایگزین‌ناپذیر کند... متوجه می‌شود که به گروه ضعیفان تعلق دارد؛ به اردوی ضعیفان، به کشور ضعیفان ...
شاید بتوان گفت که سینما غار پیشرفته‌ افلاطون است... کاتلین خون‌آشامی است که از اعتیادش به خون وحشت‌زده شده است و دیگر نمی‌خواهد تسلیم آن شود. به‌عنوان یک خون‌آشام، می‌داند که چگونه خود را از بین ببرد. اما کازانووا می‌گوید: «به این راحتی هم نیست»... پدر خانواده در همان آغاز شکل‌گیری این بحران محل را به‌سرعت ترک کرده و این مادر خانواده است که بچه‌ها را با مهر به آغوش کشیده است. اینجاست که ما با آغاز یک چالش بزرگ اخلاقی مواجه می‌شویم ...
فنلاند امروز زنده است بخاطر آن وسط‌باز. من مخلص کسی هستم که جام زهر [پذیرش قطعنامه برای پایان جنگ 8ساله] را به امام نوشاند. من به همه وسط‌بازها ارادت دارم. از مرحوم قوام تا مرحوم هاشمی. این موضوع روشنی است که در یک جایی از قدرت حتما باید چنین چیزهایی وجود داشته باشد و اصلا نمی‌توان بدون آنها کشور را اداره کرد... قدرت حرف زدن من امروز از همان معترض است و اگر الان داریم حرف می‌زنیم به خاطر آن آدم است که به خیابان آمده است ...