کتاب «تاریخ خیال: قهرمانان و شگفتی‌ها در اروپای قرون وسطا» [Heroes and Marvels of the Middle Ages یا Héros & merveilles du Moyen Âge] اثر ژاک لوگوف [Jacques Le Goff] با ترجمه آندیا عبائی و مریم عباس‌بیگی، توسط نشر روزنه منتشر شد.

تاریخ خیال: قهرمانان و شگفتی‌ها در اروپای قرون وسطا» [Heroes and Marvels of the Middle Ages یا Héros & merveilles du Moyen Âge] اثر ژاک لوگوف [Jacques Le Goff

به گزارش کتاب نیوز، ژاک لوگوف (۱۹۲۴-۲۰۱۴) از مهمترین تاریخ‌دانان قرون وسطا است. ناشر در معرفی این اثر تاریخی اینگونه آورده است:

 این اثرِ مانا، فرهنگی است به نثر و به نقش از قهرمانان و شگفتی‌های این عصرِ “تاریکِ” کمتر شناخته شده که هنوز که هنوز است پیشداوری‌ها، بدگمانی‌ها و نظرات منفی و مخالف بسیاری را برمی‌انگیزد.
لوگوف مقصود خویش از نگارش کتاب حاضر را اینگونه بیان کرده است: “نخست خواستم بر اهمّیت خیال در طول تاریخ تأکید کنم. سپس نشان دهم که قرون وسطا قهرمانان و شگفتی‌هایی خلق کرده که می‌توانند تا مدت‌های دراز موجب خیالپردازی شوند، و واقعیات اجتماعی و مادی عصر خویش را متعالی سازند.”
پس از نوزایِی رومانتیسم، به یمن دو اختراع عمدهی قرن بیستم یعنی سینما و تصاویرِ داستانی، شاهد نوزاییِ سومِ خیال قرون وسطایی خواهیم بود و اگر تاریخی با موج‌های بزرگ انقلاب‌های متن و تصویر عمیقاً جاودانه و احیا شده باشد، به‌طور حتم، آن تاریخِ خیال است.

« تاریخ خیال» نوشته ژاک لوگوف در 242 صفحه و با قیمت 45 هزار و پانصد تومان توسط نشر روزنه منتشر شده و در کتابفروشی ها در دسترس علاقمندان به آثار تاریخی است.

................ هر روز با کتاب ...............

گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...