کتاب «بیدل و افسون حیرت؛ بازشناخت شعر بیدل دِهلوی با شرح چهل غزل» نوشته کاووس حسن‌لی به‌تازگی توسط انتشارات معین منتشر و راهی بازار نشر شد.

بیدل و افسون حیرت؛ بازشناخت شعر بیدل دِهلوی با شرح چهل غزل کاووس حسن‌لی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، حسن‌لی می‌گوید بیدل دهلوی، سخنوری اهل معرفت و اخلاق مدار است که منظومه فکریش کلّیتی یک‌پارچه و ساختارمند دارد. اگر سروده‌هایی از او را که در آنها بر آموزه های گوناگون اخلاقی تاکید شده، جدا کنیم، دفتری پر برگ و بار فراهم خواهد شد که بسیاری را همچون کتابی کاربردی به کار خواهد آمد. مردم ایران هم سخن‌سرایان نامی کم ندارند؛ فردوسی، خیّام، عطار، نظامی، مولوی، سعدی، حافظ، جامی، صائب، بیدل، نیما و صدها نام درخشان دیگر به ادبیات و زبان فارسی آبرو داده‌اند.

شعر بیدل دهلوی در حوزه‌های گوناگون ازجمله فرهنگی، معرفتی، فکری و زیبایی شناسی، دارای ظرفیتی عظیم است که فارسی زبانان بی‌واسطه ترجمه به آن دسترسی دارند و از آن بهره می‌برند. حسن‌لی همچنین می‌گوید بیدل ما را به خویشاوندان دور و نزدیکمان در هند، افغانستان و تاجیکستان پیوند می‌دهد و آثارش سرمایه‌ای مشترک برای ما هستند که می‌توانند یکی از زمینه ها و عوامل همدلیِ میان این ملت‌های هم ریشه باشند.

حسن‌لی در کتاب پیش‌رو با استفاده از تشریح چهل‌غزل بیدل، شعر این‌شاعر را بازشناسی کرده است.

این‌کتاب با ۶۲۲ صفحه و قیمت ۱۸۷ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...