کتاب «اقبال ما: کتاب‌‌شناسی تحلیلی-تاریخی اقبال‌‌شناسی در ایران (1307-1391 شمسی)»، اثر حکیمه دست‌‌رنجی، به همت انتشارات مؤسسه فرهنگی اکو، در دسترس اقبال‌‌پژوهان قرار گرفت.

اقبال ما: کتاب‌‌شناسی تحلیل-تاریخی اقبال‌‌شناسی در ایران (1307-1391 شمسی)

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، این کتاب در 250 صفحه، در قطع وزیری، با کوشش زهرا اصلانی، ویراستاری شده است و همزمان با صدوچهل‌‌وچهارمین سال تولد علامه اقبال لاهوری، در جشن «اقبال عشق» که به همین منظور با همکاری سفارت پاکستان در تالار همایش‌‌های بین‌‌المللی مؤسسه فرهنگی اکو برگزار می‌‌شود، رونمایی خواهد شد.

سرور بختی، رییس موسسه فرهنگی اکو، در مقدمه کتاب، با تأکید بر جایگاه رفیع علامه اقبال در ادبیات نوشته است: این کتاب، در زمره کتاب‌‌های مرجع، به‌‌لحاظ موضوع و روش تحلیل محتوایی - تاریخی، نیاز زیربنایی پژوهشگران را پوشش می‌دهد و با شیوه‌ای تخصصی، به معرفی و تحلیل آثار حوزه اقبال‌‌شناسی، اعم‌‌ از کتاب، مقاله و پایان‌نامه پرداخته است.

وی ادامه داد:‌ دستاوردهای این پژوهش بیانگر تداوم و غنای عرصه اقبال‌‌شناسی در روزگار ماست. در این کتاب، تمام آثار و تألیفات اقبال‌‌شناسی در ایران طی دو بخش اصلی: «علامه اقبال در گستره کتاب‌شناسی» و «کتاب‌شناسی تحلیلی-تاریخی اقبال‌شناسی» تبیین شده که نویسنده در بخش اول، به تحلیل کتاب‌شناسی اقبال‌ در ایران پیش و پس‌از انقلاب اسلامی پرداخته و در بخش دوم که بخش اصلی و تفصیلی کتاب است، زمینه‌‌های پژوهش را درباره اقبال، به طریق علمی-پژوهشی، فراهم آورده و در آن صدها سند مکتوب را معرفی و تحلیل کرده است. در بخش سوم کتاب نیز ضمیمه‌ها، شامل «فهرست منابع و مآخذ»، «نمایه‌‌‌ها‌» و «نمودارهای» تألیف آثار، برحسب توالی تاریخی و روند رشد و نزول در دهه‌های مختلف تنظیم شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

خانواده‌ای تاجر در شهرکی نیمه‌روستایی نیمه‌صنعتی... ناشنواست و زنش فریبش می‌دهد... کنسروهای مشکوک، مواد غذایی فاسد و به‌خصوص شراب قاچاق می‌فروشد... زنی است بلندبالا و باریک‌اندام، با چشم‌هایی خاکستری، معصوم و رفتاری پر قر و فر... لبخندزنان نگاه می‌کرد، همچون یک مار ماده که در بهار از لای گندم‌زار زردرنگ سر بلند کند تا گذار کارگر راه‌آهنی را از جاده تماشا کند... حال دیگر دوران سلطنت آکسینیا شروع می‌شود ...
کلیسای کاتولیک نگران به‌روزشدن علوم و انحراف مردم از عقاید کلیسا بود... عرب‌ها میانجی انتقال مجدد فرهنگ یونان باستان به اروپا شدند... موفق شد از رودررویی مستقیم با کلیسای کاتولیک بپرهیزد... رویای دکارت یافتن روشی برای تبیین کلیه پدیده‌های طبیعی در چارچوب چند اصل بنیادی بود... ماده ماهیتاً چیزی جز امتداد یا بعد مکانی نیست... شناخت یا معرفت را به درختی تشبیه کرد که ریشه‌هایش متافیزیک هستند، تنه‌اش فیزیک و شاخه‌هایش، علوم دیگر ...
وازهه که ما چرا نباید کتاب بخوانیم اما... مال اون‌وقتاس که مردم بیکار بودن... «لایک» نداره. بیشتر کتابا حتی ازشون «کپشن»م درنمیاد یا اگه درمیاد لایک‌خور نیست... بهداشتی هم نیست. آدم هرورقی که میخواد بزنه، باید انگشت‌شو تفمال کنه... میدونید همون درختا اگه برای کتاب قطع نشن، میتونن چقدر ذغال لیموی خوب بدن و چقدر قلیون دوسیب... کی جواب کله‌های سم‌گرفته ما رو میده؟... ندونی این هفته «فاطما گل» چیکار کرده، تو دورهمی نمیتونی تو بحس شرکت کنی ...
به سه دهه نخست انقلاب نیز می‌پردازد و تا انتخابات پرحاشیه‌ی سال 1388 و آغاز دومین دوره ریاست جمهوری محمود احمدی نژاد هم پیش می‌‌رود... تاریخ ایران را صرفا در حیات سیاسی و حکومت صاحبان قدرت و شاهان خلاصه نکرده که در حیات جمعی مردم و زیست اجتماعی آنها نیز مشاهده و دنبال می کنند و براین اساس به بررسی دنیای ایرانی و تاریخ آن پرداخته و برای این منظور فراتر از مرزهای کنونی رفته که همانا هویت ایرانی است... آن را بستری برای شناخت و درک ایران امروز می‌سازد ...
بیشترین اخبار مربوط به مبارزه کارگران و به خصوص شوراهای کارگری در نشریات گروه‌های چپ منعکس می‌شد... نقش آیت‌الله طالقانی نیز در ترویج زبان شوراها بسیار مهم بود... منطق دیگری بر ذهنیت کارگران حکمفرما شد... کارگران اغلب از داشتن نماینده واقعی و مقتدر محروم بودند... انحلال نهاد شوراها، اخراج یا بازداشت فعالین مستقل و غیراسلامی در گسست «قدرت دوگانه» شورا و مدیریت، نقش بسیار مهمی داشت ...