کتاب «مکانیک کوانتومی به زبان ساده» [Quantum physics in minutes] نوشته جما لاوندر [Gemma Lavender] با ترجمه بهرام معلمی توسط انتشارات معین به چاپ دوم رسید.

مکانیک کوانتومی به زبان ساده» [Quantum physics in minutes] نوشته جما لاوندر [Gemma Lavender]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، چاپ اول این‌کتاب سال ۹۸ به بازار عرضه شد و حالا نسخه‌های چاپ دومش به کتابفروشی‌ها آمده‌اند.

نویسنده این‌کتاب معتقد است ﺟﻬﺎن ﻓﻴﺰﻳﻚ کوانتومی ﻣﻜﺎن شگفتی اﺳﺖ و در آن، ذرات رﻳـﺰاﺗﻤـی می‌ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻛﺎرﻫﺎی ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻌﺠﺰه‌آﺳﺎ اﻧﺠﺎم دﻫﻨﺪ. اﻳﻦ‌ذرات می‌توانند از ﻳﻚﺟﺎ ﻧﺎﭘﺪﻳﺪ و ﻫﻤﺰﻣﺎن در ﻣﻜﺎن دﻳﮕﺮی ﭘﺪﻳـﺪار ﺷـﻮﻧﺪ، ﻳـﺎ ﻋﻠﻴـﺮﻏﻢ اﻳﻦﻛﻪ در دو ﺳﻮی ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﻬﺎن هستی‌اند، در ﻳﻚ آن، بین‌شان راﺑﻄﻪ ﺑﺮﻗﺮار ﺷﻮد. ذرات حقیقی می‌توانند ﺑـﺎ ذرات مجازی، ﻛـﻪ اﻧـﺮژی را از ﺟﻬـﺎن هستی وام می‌گیرند، درآﻣﻴﺰﻧﺪ، و اﻳﻦ ﺑﺮﻫﻢﻛﻨﺶﻫﺎ ﺑﺮ ﻧﻴﺮوﻫایی ﺑﻨﻴـﺎدی ﺣﺎﻛﻢاﻧﺪ ﻛﻪ اﺗﻢها و ﻣﻮﻟﻜﻮلﻫﺎ را ﻛﻨﺎر ﻫﻢ ﻧﮕﻪ می‌دارند، و ﺳـﺎﺧﺘﺎر ﺧـﻮد ﻣﺎده را ﻓﺮاﻫﻢ می‌آورند. در ﻧﺰد آدمﻫﺎی ﻛﺎر ﻧﻴﺎزﻣﻮده و ﻧﺎشی اﻳﻦﻫﺎ ﺟـﺎدو تلقی می‌شوند.

جما لاوندر در این‌کتاب می‌گوید مکانیک کوانتومی گوشه‌ای منزوی و دورافتاده از دنیای علم نیست. این‌شاخه از علم در پس تقریبا هرجنبه و حوزه‌ای از فیزیک، شیمی و حتی زیست‌شناسی حضور و وجود دارد؛ از الکترون‌ها گرفته تا اخترفیزیک و از پزشکی تا علم مواد. فناوری‌های نو، منابع انرژی جدید و بهره‌گیری از رایانه‌های کوانتومی، همه جزئی از آینده کوانتومی به شمار می‌آیند.

در بخشی از این‌کتاب آمده است:

از دیدگاه فلسفی، مهم ترین اثر مکانیک کوانتومی این است که آیا برای ما امکان آزادی اراده (اختیار) فراهم می آورد یا خیر. بسیاری از فیزیکدانان کوانتومی و فیلسوفان بر این باورند که جبر (در مقابل اختیار)، که بنابر آن جهان هستی قابل پیش‌بینی است، به تمامی کنش‌ها و تصمیم‌های اساسا قابل پیش‌بینی ما نیز می‌انجامد (البته، اگر آدمی قدرت محاسبه، فهم و درک کاملی از فرایند های جاری و دسترسی به تمامی اطلاعات ضروری درباره جهان هستی، داشته باشد). برعکس، برخی نیز بر این باورند که اتفاقی یا تصادفی بودن احتمالاتی مکانیک کوانتومی عملا آزادی اراده را سلب می کند: اگر هیچ چیز دقیقا پیش بینی پذیر نباشد، در واقع نمی توانیم بگوییم نتیجه اعمالمان چه خواهد بود. در هر حال، آزادی اراده (اختیار) یک توهم است.

چاپ دوم این‌کتاب با ۴۲۲ صفحه و قیمت ۹۷ هزار تومان عرضه شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...
20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...
او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...