«باستان‌شناسی عصر فلزات (‌مدنیت‌های اولیه افغانستان)» در 310 صفحه، از سوی انتشارات مؤسسه فرهنگی اکو به چاپ رسید.

باستان‌شناسی عصر فلزات (‌مدنیت‌های اولیه افغانستان)»، اثر دکتر محمدرسول باوری

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، در راستای معرفی میراث تاریخی، فرهنگی و هنری کشورهای عضو، اقدام به چاپ کتاب «باستان‌شناسی عصر فلزات (‌مدنیت‌های اولیه افغانستان)»، اثر دکتر محمدرسول باوری، استاد باستان‌شناسی دانشگاه کابل و معاون اسبق فرهنگ و هنر وزارت اطلاعات و فرهنگ افغانستان کرده است.

«باستان‌شناسی عصر فلزات (‌مدنیت‌های اولیه افغانستان)» پس از مقدمه آقای سرور بختی، رئیس مؤسسه فرهنگی اکو، طی هشت فصل، بخش‌هایی از دوره‌های تاریخی افغانستان را تبیین و اطلاعات جدیدی در اختیار باستان‌شناسان و محققان قرار داده است.

کتاب مذکور ازحیث ارائه معلومات ارزشمند درخصوص اقدامات و کشفیات جدید در عرصه باستان‌شناسی کشور افغانستان و پرداختن به ‌مدنیت‌های اولیه افغانستان و ذکر مثال‌هایی از امتزاج فرهنگی در سرزمین‌های تاریخی منطقه و همچنین معرفی و ارائه مباحث باستان‌شناسی مناطقی از افغانستان که تاکنون تحقیقی روی آن‌‌ها انجام نشده و متکی بر یافته‌ها و جستجوهای نویسنده است، حائز اهمیت است.

................ هر روز با کتاب ...............

زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...