ایبنا: مسوول انتشارات «دارالحدیث» قم از چاپ نخست مجموعه دو جلدی کتاب «مصابیح‌الانوار فی حل مشکلات ‌الاخبار» خبر داد و گفت: مولف در این اثر به شرح و تفسیر حدود 363 حدیث و روایات مشکل قرآنی پرداخته است.

محمدجعفر تجلی در این باره اظهار داشت: احادیثی که از سوی ائمه اطهار(ع) مطرح شده‌اند، در طول زمان در فهم آنها به دلیل نقل قول شدن از زبان افراد مختلف، ابهاماتی رخ داده که مولف برای رفع این ابهام‌ها، کتاب «مصابیح‌الانوار فی حل مشکلات ‌الاخبار» را به رشته تحریر درآورده است.

وی ادامه داد: احادیث مربوط به قضا و قدر، خیر و شر، خلود در عذاب، مباحثه میان امام رضا(ع) و مرد مسیحی، از جمله احادیثی‌اند که برای برخی افراد جامعه قابل فهم نیستند. بنابراین، مرحوم سید عبدالله شبر، مولف اثر «مصابیح‌الانوار فی حل مشکلات‌الاخبار» در این کتاب به تفسیر آنها به زبانی عامیانه پرداخته است.

مسوول انتشارات «دارالحدیث» قم تصریح کرد: 14 صفحه از این نوشتار به معرفی زندگی‌نامه، آثار مکتوب، استادان، شاگردان و مسایل و رویدادهای مهم زندگی مرحوم سید عبدالله شبر اختصاص دارد.

تجلی در پایان گفت: «عقیده و اصول دین»، «تفسیر قرآن» و «اصول فقه» از دیگر آثاری‌اند که به قلم مرحوم سید عبدالله شبر به رشته تحریر درآمده‌اند.

چاپ نخست کتاب «مصابیح‌الانوار فی حل مشکلات‌الاخبار» اثر مرحوم سید عبدالله شبر در شمارگان 1000 نسخه، 1400 صفحه و بهای 230 هزار ریال به تازگی از سوی انتشارات «دارالحدیث» قم راهی بازار نشر شده است.

صدام حسین بعد از ۲۴۰ روز در ۱۴ دسامبر ۲۰۰۳ در مزرعه‌ای در تکریت با ۷۵۰ هزار دلار پول و دو اسلحه کمری دستگیر شد... جان نیکسون تحلیلگر ارشد سیا بود که سال‌های زیادی از زندگی خود را صرف مطالعه زندگی صدام کرده بود. او که تحصیلات خود را در زمینه تاریخ در دانشگاه جورج واشنگتن به پایان رسانده بود در دهه ۱۹۹۰ به استخدام آژانس اطلاعاتی آمریکا درآمد و علاقه‌اش به خاورمیانه باعث شد تا مسئول تحلیل اطلاعات مربوط به ایران و عراق شود... سه تریلیون دلار هزینه این جنگ شد ...
ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...