کتاب «ویتگنشتاین متقدم و عرفان» [The mystical in Wittgenstein's early writings] اثر جیمز آر. آتکینسون [James R. Atkinson] منتشر شد.

ویتگنشتاین متقدم و عرفان» [The mystical in Wittgenstein's early writings] اثر جیمز آر. آتکینسون [James R. Atkinson]

به گزارش کتاب نیوز، کتاب «ویتگنشتاین متقدم و عرفان» با ترجمه رستم شامحمدی از سوی نشر نقد فرهنگ منتشر شده است.

ناشر در معرفی این اثر نوشته است:

سویه‌های عرفانی و رازآلود اندیشه‌های ویتگنشتاین در دوره‌ی اول فکری‌اش، که مقارن زمانه‌ای پُرشور و شر است، همواره بحث‌برانگیز بوده، بر سر آنها اصرارها و انکارهای فراوان رفته است. یکی از پژوهش‌های برجسته در این زمینه، کتاب حاضر است که در آن فرض قرائتی عرفانی از تراکتاتوس به آزمون گذاشته می‌شود. آتکینسون، نویسنده‌ی کتاب، با نقد روش تحلیلی راسل آغاز می‌کند و سپس با نظر به آثار دوره‌ی اول فکری ویتگنشتاین از رابطه‌ی مفاهیمی مانند نشان دادن، واقعیت، زمان، بی‌معنایی، و معناداری با امر رازآلود بحث می‌کند و در ادامه درگیر نقد و بررسی تفسیرهای ویتگنشتاین‌پژوهانی از قبیل اَنسکم، هکر، دیاموند، کوننت، زماخ، مک‌گینس و اشتاینیوس می‌شود. از این رهگذر است که نویسنده سعی می‌کند اندیشه‌های عرفانی ویتگنشتاین را از حیث نسبتی که با موضوعاتی از قبیل خدا، معنای زندگی، واقعیت، ابدیت و سکوت دارند، توضیح دهد.

رستم شامحمدی، مترجم این اثر، عضو هیئت علمی دانشگاه سمنان و دارای مدرک دکتری در رشته فلسفه است.

«ویتگنشتاین متقدم و عرفان» اثر جیمز آر. آتکینسون در 251 صفحه و قیمت 70 هزارتومان در دسترس علاقمندان قرار گرفته است.

................ هر روز با کتاب ...............

دی ماهی که گذشت، عمر وبلاگ نویسی من ۲۰ سال تمام شد... مهر سال ۸۸ وبلاگم برای اولین بار فیلتر شد... دی ماه سال ۹۱ دو یا سه هفته مانده به امتحانات پایان ترم اول مقطع کارشناسی ارشد از دانشگاه اخراج شدم... نه عضو دسته و گروهی بودم و هستم، نه بیانیه‌ای امضا کرده بودم، نه در تجمعی بودم. تنها آزارم! وبلاگ نویسی و فعالیت مدنی با اسم خودم و نه اسم مستعار بود... به اعتبار حافظه کوتاه مدتی که جامعه‌ی ایرانی از عوارض آن در طول تاریخ رنج برده است، باید همیشه خود را در معرض مرور گذشته قرار دهیم ...
هنگام خواندن، با نویسنده‌ای روبه رو می‌شوید که به آنچه می‌گوید عمل می‌کند و مصداق «عالِمِ عامل» است نه زنبور بی‌عسل... پس از ارائه تعریفی جذاب از نویسنده، به عنوان «کسی که نوشتن برای او آسان است (ص17)»، پنج پایه نویسندگی، به زعم نویسنده کتاب، این گونه تعریف و تشریح می‌شوند: 1. ذوق و استعداد درونی 2. تجربه 3. مطالعات روزآمد و پراکنده 4. دانش و تخصص و 5. مخاطب شناسی. ...
کتاب نظم جامعه را به هم می‌زند و مردم با کتاب خواندن آرزوهایی پیدا می‌کنند که حکومت‌ها نمی‌توانند برآورده کنند... فرهنگ چیزی نیست که یک بار ساخته شود و تمام شود. فرهنگ از نو دائماً ساخته می‌شود... تا سال ۲۰۵۰ ممکن است مردم کتاب را دور بریزند... افلاطون می‌گوید کتاب، انسان‌زدایی هم می‌کند... کتاب، دشمن حافظه است... مک لوهان می‌گوید کتاب به اندازه تلویزیون دموکراتیک نیست و برای نخبگان است! ...
حریری از صوَر و اصوات طبیعت ژاپنی را روی روایتش از یک خانواده ژاپنی کشیده و مخاطب را با روح هایکوگون حاکم بر داستانش پیش می‌برد... ماجرای اصلی به خیانت شوئیچی به همسرش برمی‌گردد و تلاش شینگو برای برگرداندن شرایط به روال عادی‌... زنی که نمونه کامل زن سنّتی و مطیع ژاپنی است و در نقطه مقابل معشوق عصیانگر شوئیچی قرار می‌گیرد... زن‌ها مجبورند بچه‌هایی را بزرگ کنند که پدرهای‌شان مدت‌ها قبل فراموش‌شان کرده‌اند ...
اصطلاح راه رشد غیرسرمایه‌داری ابتدا در جلسات تئوریک بخش مطالعات کشورهای فقیر و توسعه‌نیافته کمیته مرکزی حزب کمونیست شوروی مطرح شد... ما با انقلابیون ضداستعمار ارتباط برقرار می‌کنیم و آنها را به ادامه مبارزه با امپریالیسم و قطع روابط اقتصادی با آن و حرکت به سمت خودکفایی تشویق می‌کنیم... اگر هم می‌خواهند رابطه تجاری بین‌المللی داشته باشند، با کشورهای کمونیستی ارتباط بگیرند... تنها جریان فکری که واقف بود که چه کاری باید انجام دهد، حزب توده بود ...