کتاب «احیای جهانی مذهب و تحول در روابط بین الملل» [The global resurgence of religion and the transformation of international relations : the struggle for the soul of the Twenty-first Century] به قلم دکتر اسکات م.توماس [Scott M. Thomas] و ترجمه اقایان احسان هنر جو و قاسم رحیم زاده به زیور طبع آراسته شد.

«احیای جهانی مذهب و تحول در روابط بین الملل» [The global resurgence of religion and the transformation of international relations : the struggle for the soul of the Twenty-first Century] به قلم دکتر اسکات م.توماس [Scott M. Thomas]

به گزارش ایبنا کتاب «احیای جهانی مذهب و تحول در روابط بین الملل» که بر محور احیای جهانی فرهنگ و مذهب و تحول در روابط بین‌الملل استوار است به قلم اسکات م.توماس و ترجمه احسان هنر جو و قاسم رحیم زاده از سوی انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام منتشر شد.

از یازده سپتامبر به بعد کتاب‌های زیادی درباره وحشت افکنی، مذهب، بنیادگرایی و افزایش خشونت در جهان منتشر شده است. این واقعه به طور چشم‌گیری اهمیت یک رویکرد میان رشته‌ای را برای مطالعه دین در روابط بین‌المللی روشن کرد. این کتاب با در ذهن داشتن این معنا تألیف شده است، بنابراین به بحث‌های مختلفی در زمینه اخلاق، الهیات، جامعه‌شناسی و تاریخ و همچنین روابط بین‌الملل می‌پردازد.

ممکن است تصور شود که بررسی تأثیر فرهنگ و دین در روابط بین‌الملل، ماهیتا یک حوزه میان رشته‌ای است، با این وجود، در عمل غالبا گفتگوی بسیار کمی بین این رشته‌ها درمورد دین و امور خارجی صورت گرفته است.

این کتاب یکی از مفیدترین و غنی‌ترین کتاب‌هایی است که موجب تغییر نگرش ما نسبت به تجدید حیات جهانی مذهب در درک ما از روابط بین‌الملل می‌شود و بر تأثیر نقش مذهب در روابط بین‌الملل، دیپلماسی و همکاری‌های بین‌المللی با تکیه بر انقلاب ایران و لهستان دارد.

دکتر اسکات م. توماس استاد آمریکایی روابط بین الملل و علوم سیاسی و نویسنده کتاب حاضر، با بیان این که ما باید در امور بین‌الملل به نقش فرهنگ و مذهب با دید جدی‌تری بنگریم، بر آن‌هایی که واکنش خشن نظامی را جهت برتری در جنگ علیه تروریسم لازم می‌دانند و آن دسته از آزادی طلبان که معتقدند کمک‌های خارجی بیشتر و مساعدت در توسعه، مسائل امنیت ملی را حل می‌کند، خرده می‌گیرد.

پیام کلی اثر حاضر، این است که تجدید حیات جهانی مذهب در سراسر جهان در حال وقوع است که تفسیر ما را از دنیای مدرن ـ معنای مدرنی که ما در ذهن داریم ـ به چالش کشیده و این امر به چگونگی درک ما از تأثیر فرهنگ و دین بر روابط بین‌المللی دلالت دارد.

کتاب «احیای جهانی مذهب و تحول در روابط بین الملل»، بر محور احیای جهانی فرهنگ و مذهب و تحول در روابط بین‌الملل استوار و شامل دو بخش و نه فصل است. هر کدام از دو بخش اصلی این کتاب، دارای عناوین فرعی است که مفاهیم اصلی و پایه بحث را به تفصیل توضیح می‌دهد.

در بخش اول كتاب، نویسنده درصدد است تا چگونگی ظهور جهانی مذهب و درك ما را در مورد چگونگی تأثیر فرهنگ و مذهب در روابط بین‌الملل به چالش بكشد. او سعی دارد که این کار را با استفاده از نظریه اجتماعی فیلسوف معاصر «السدیر مک‌اینتایر» و طرح مفهومی که او توسعه داده ـ مدل اخلاق فضیلت، شیوه‌ها، سنت و روایت ـ با در نظر‌گیری کثرت‌گرایی فرهنگی و مذهبی در روابط بین‌الملل انجام دهد.

در بخش دوم کتاب، به نقش دیپلماسی مبتنی بر ایمان، ایجاد صلح، مردم‌سالاری و توسعه اقتصادی تأکید می-کند. مضمون کتاب در اینجا این است که تجدید حیات دین نشان‌دهنده این است که روابط بین الملل باید مباحث گسترده‌تری را در نظریه اجتماعی در مورد مدرنیته، پسامدرن و سکولاریزاسیون در نظر بگیرد. علاوه بر این نویسنده کتاب جدی‌گرفتن دین در برخی از موضوعات جهانی مذکور را مورد بررسی قرار می‌دهد.

مضمون دوم این کتاب این است که تجدید حیات مذهب نشان دهنده این است که روابط بین‌الملل باید مباحث گسترده‌تری را در نظریه‌های اجتماعی در مورد مدرنیته، پسا مدرن و سکولاریزاسیون در نظر بگیرد. در این کتاب مفاهیم و مفروضاتی از نظریه اجتماعی مورد بررسی قرار می‌گیرد که فرهنگ و دین را در روابط بین‌الملل به حاشیه رانده است مثل نظریه مدرنیسم، دنیاپرستی، مثبت گرایی و ماده گرایی.

کتاب «احیای جهانی مذهب در روابط بین الملل» که در مجموع به دنبال بازگرداندن مذهب در روابط بین‌الملل است و چشم انداز جدیدی را در حوزه روابط بین‌الملل می‌گشاید، در 269صفحه و با قیمت 48000هزار تومان از سوی انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام منتشر شده و در دسترس علاقه‌مندان به ویژه دانشوران مطالعات حوزه دین و روابط بین‌الملل قرار گرفته است.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...