بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی کتاب «الشیعه فی ایران دراسه التاریخیه» را به تازگی منتشر و روانه بازار نشر کرده است.

تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی الشیعه فی ایران دراسه التاریخیه

به گزارش کتاب نیوز به نقل از  مهر، این کتاب برگردان کتاب «تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی» نوشته رسول جعفریان است که به زبان عربی به چاپ رسیده است و خواننده را با چگونگی گرایش ایرانیان به مذهب تشیع و وضعیت آنها در سده‌های مختلف در ایران آشنا می‌سازد.
مؤلف همچنین به سخنان نادرست تاریخ‌نگاران و نویسندگان بزرگی همچون ابن خلدون، ابن حجر… و دیگر تهمت‌های دروغ پاسخ داده و با دلایلی موجه و توضیح کافی مطابق با عقاید شیعه مطالب را بیان کرده‌ و پیدایش، تحول و تاریخ تشیع در ایران را از آغاز تا پایان قرن نهم هجری مورد بررسی، تحلیل و مستند قرار داده است.
نویسنده پس از نگارش مقدمه، متن اثر را بدون ذکر فصل و بخش با عناوین متعددی مطرح کرده است. در ابتدای این اثر به تعریف تشیع و انواع آن و همچنین علل نفوذ و پیشرفت تشیع پرداخته و سپس وضعیت تشیع از قرن اول تا نهم به تفکیک قرن مورد بررسی قرار گرفته است.
این کتاب توسط علی هاشم الاسدی به زبان عربی ترجمه شده است و در شمارگان ۳۰۰ نسخه در قطع وزیری به چاپ رسیده و در اختیار علاقمندان قرار گرفته است.

................ هر روز با کتاب ...............

انگیزه رضا از «سوار کردن» رویا اساساً رابطه جنسی نبود... می‌فهمیم که رضا مبلغ هنگفتی به رویا پرداخته و او را برای مدت یک ماه «کرایه» کرده... آن‌چه دستگیر خواننده می‌شود خشم و خشونت هولناکی است که رضا در بازجویی از رویا از خود نشان می‌دهد... وقتی فرمانده او را تحت فشار بیشتر قرار می‌دهد، رضا اقرار می‌کند که اطلاعات را منشی گردان به او داده... بیش از آن‌که برایش یک معشوقه باشد، یک مادر است ...
مأموران پلیس‌ نیمه‌شب وارد آپارتمان او شدند... در 28‌سالگی به مرگ با جوخه آتش محکوم شد... نیاز مُبرم به پول دغدغه ذهنی همیشگی شخصیت‌ها است... آدم بی‌کس‌وکاری که نفْسِ حیات را وظیفه طاقت‌فرسایی می‌داند. او عصبی، بی‌قرار، بدگمان، معذب، و ناتوان از مکالمه‌‌ای معقول است... زندگی را باید زیست، نه اینکه با رؤیابینی گذراند... خفّت و خواری او صرفا شمایل‌نگاری گیرایی از تباهی تدریجی یک مرد است ...
اگرچه زندان نقطه‌ی توقفی چهارساله در مسیر نویسندگی‌اش گذاشت اما هاول شور نوشتن را در خود زنده نگه داشت و پس از آزادی با قدرت مضاعفی به سراغ‌اش رفت... بورژوا زیستن در کشوری کمونیست موهبتی است که به او مجال دیدن دنیا از پایین را بخشیده است... نویسندگی از منظر او راهی است که شتاب و مطلق‌گرایی را برنمی‌تابد... اسیر سرخوردگی‌ها نمی‌شود و خطر طرد و شماتت مخاطبین را می‌پذیرد ...
تمام دکترهای خوب یا اعدام شده‌اند یا تبعید! دکتر خوب در مسکو نداریم... رهبر بزرگ با کالبدی بی جان و شلواری خیس در گوشه ای افتاده است... اعضای کمیته‌ی رهبری حزب مخصوصا «نیکیتا خروشچف» و «بریا» رئیس پلیس مخفی در حال دسیسه چینی برای جانشینی و یارگیری و زیرآب‌زنی... در حالی‌که هواپیمای حامل تیم ملی هاکی سقوط کرده است؛ پسر استالین و مدیر تیم‌های ملی می‌گوید: هیچ هواپیمایی سقوط نکرده! اصولا هواپیماهای شوروی سقوط نمی‌کنند... ...
تلفیق شیطنت‌های طنزآمیز و توضیحات داده شده، که گاهی خنده‌دارتر از آن هستند‌ که‌ درست باشند، اسنیکت را بلافاصله از نقش راوی سنتی و تعلیم دهنده‌ در اکثر کتاب‌های ادبیات کودکان کنار می‌گذارد... سانی می‌گوید‌: «گودو»! اسنیکت‌ این کلمه را این طور تفسیر می‌کند: «ما نه می‌دونیم کجا می‌خوایم‌ بریم‌ نه‌ می‌دونیم چه جوری باید بریم.» کلمه‌ی «گودو» ارجاعی است به نمایشنامه‌ی «در انتظار‌ گودو‌»... ...