کتاب سلبریتی‌های اینترنتی: فهم شهرت آنلاین [Internet celebrity understanding fame online‬] نوشته کریستال آبیدین [Crystal Abidin] با ترجمه احسان شاه‌قاسمی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، منتشر شد. این کتاب در سال ۲۰۱۷ به معرفی یک ژانر نو در میان سلبریتی‌ها می‌پردازد: سلبریتی‌های اینترنتی.

 سلبریتی‌های اینترنتی: فهم شهرت آنلاین [Internet celebrity understanding fame online‬] نوشته کریستال آبیدین [Crystal Abidin] با ترجمه احسان شاه‌قاسمی
به گزارش ایکنا، سلبریتی‌های اینترنتی کسانی هستند که در اینترنت شهرت دارند، گرچه بعداً از این شهرت برای وارد شدن به صنایع رسانه‌ای سنتی و به دست آوردن پول استفاده می‌کنند. میکروسلبریتی‌ها و نفوذداران دو گروه از سلبریتی‌های اینترنتی هستند که به خوبی توانسته‌اند جایگاه محبوب خود در پلتفرم‌های شبکه‌های اجتماعی را به یک جریان پایدار درآمدی تبدیل کنند.


کتاب کریستال آبیدین یک نگاه به‌روز شده به چیستی شهرت اینترنتی امروز و چگونگی شهرت آنلاین عرضه می‌کند.
مطالعات موردی آبیدین به این امر می‌پردازد که امروزه چگونه شهرت اینترنتی با اکثر پلتفرم‌های مردم‌پسند رسانه‌های اجتماعی انگلیسی‌زبان همچون فیسبوک، اینستاگرام، ردیت، تامبلر، توییتر، و یوتیوب امکان‌پذیر شده‌ است.

البته، با توجه به اینکه بیشتر پژوهش‌های دانشگاهی روی فرهنگ شهرت به شدت روی شمال جهانی متمرکز بوده‌اند، و بر این اساس که تمرکز پژوهشی کریستال آبیدین روی فرهنگ‌های اینترنتی شرق آسیاست، مطالعات موردی کتاب عمدا طوری نمونه گیری شده‌اند که مثال‌های اصلی از کشور‌های چین، ژاپن، سنگاپور، کره جنوبی و تایوان را در کنار نمونه‌هایی از استرالیا، انگلستان، سوئد و آمریکا دربربگیرند.

کریس روجک، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه سیتی لندن، درباره این کتاب می‌گوید: «یک مجموعه زنده از اطلاعات به‌روز و اثرگذار برای حوزه میکروسلبریتی‌های جهانی. این کتاب مجموعه اثرگذاری از ایده‌ها و استدلال‌های نو را عرضه می‌کند تا به ما کمک کند یکی از پدیده‌های اصلی زمانمان را بفهمیم و درباره آن پژوهش کنیم».

همچنین، گریم ترنر، پژوهشگر فرهنگِ شهرت در دانشگاه کوئینزلند، درباره این کتاب می‌نویسد: «کریستال آبیدین کتابی بسیار سودمند نوشته است. این کتاب فهم ما از سلبریتی‌های اینترنتی را بروز می‌کند و این کار را با توجهی مثال‌زدنی به تکثیر گونه‌گونی شکل، محتوا، ساختار و مکان این شهرت انجام می‌دهد.»

در پس‌گفتار این کتاب می‌خوانید: شما زمانی این کتاب درباره سلبریتی‌های اینترنتی را می‌خوانید که شاید بتوان آن را هم عصر طلایی و هم عصر تاریک این صنعت دانست. برای تازه‌کاران، امروز شهرت اینترنتی و صنایع نفوذ‌داری در نهادی‌شده‌ترین، ساختار‌مندترین، تنظیم‌شده‌ترین و سازمان‌یافته‌ترین شکل خود است و از میانه دهه ۲۰۰۰ از راه تکرار کردار‌های مختلف فرهنگی در حال آماده شدن بوده است. شمار رو به فزونی از جوانان ماهرانه شهرت اینترنتی خود را به شغل‌های زیست‌پذیر تمام‌عیار بدل می‌کنند، به نحوی‌که ده‌ها نفر از آن‌ها در همه جای دنیا به میلیونر‌های اینترنتی بدل شده‌اند. به نظر می‌رسد نوید تبدیل شدن احتمالی به یک سلبریتی اینترنتی، به هر دلیل و انگیزه‌ای، اکنون بسیار جاندارتر از یک دهه پیش است. همانطور که ژانر محتوا‌های بی‌معنا و عجیب و غریب در اینترنت همچنان به گونه‌گونی ادامه می‌دهد و سلبریتی‌ها به دلایل نوتری از دل فرهنگ اینترنت بیرون می‌آیند، انگار فرهنگ شهرت اینترنتی آمده تا برای مدت طولانی اینجا با ما بماند...

در پشت جلد کتاب آمده است: مجموعه‌ای زنده از اطلاعات به‌روز و اثرگذار برای حوزه میکروسلبریتی‌های جهانی است. این کتاب مجموعه‌ای اثرگذار از ایده‌ها و استدلال‌های نو را عرضه می‌کند تا به ما کمک کند یکی از پدیده‌های اصلی زمانمان را بفهمیم و درباره آن پژوهش کنیم.

این کتاب در ۱۵۶ صفحه، شمارگان ۱۲۵۰ و به قیمت ۲۸۰۰۰ هزار تومان از سوی انتشارات سوره مهر چاپ و منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...
20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...
او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...