به گزارش ایسنا، «عالمی دیگر بباید ساخت» (گذاری به فرهنگ و تاریخ به بهانه «گمشده لب دریا»؛ تاملی در معنی و صورت شعر حافظ نوشته دکتر پورنامداریان) نوشته عزت‌الله فولادونددورودی در ۲۳۵ صفحه با شمارگان ۵۰۰ نسخه وقیمت ۳۵ هزار تومان توسط نشر ترنگ منتشر شد. 

در پشت‌ جلد کتاب این آمده است: این گوهر ارجمند یادگاری است گرانبها از زبان‌های: اوستایی، فارسی باستانی، پارتی (پهلوانیک یا پهلوی اشکانی)، فارسی میانه، یا پهلوی که مانند زبان‌های دیگر ملت‌های باستانی، افزون بر فلسفه وجودی خرد - ایجاد پیوند میان کاربران و گویندگان، برای انتقال خواست‌های درونی و رفع نیازهای روزانه آنان - بایگانی و حافظه جمعی و تاریخی و همچنین تاریخ جهان‌نما و آینه زلال گذشته، اکنون و آینده مردم میهن ما به شمار می‌آید. 

نویسنده این کتاب در میان شیفتگان زبان، فرهنگ و ادب فارسی و در کنار کسانی که به بزرگان و پدیدآورندگان آثار ماندگار این زبان مهر می‌ورزند، با وجود لنگی و لکنت بسیار در قلم و بیان، قصد دارد، پژوهنده‌ای منتقد و دانشور را قدر بشناسد و سپاس بگزارد که در زمینه نقد، شناخت و رمزگشایی از ذهن و زبان بلندبالایانی چون: مولوی، حافظ، نیما و شاملو با نگاهی دیگر، کتاب‌هایی نوشته است که سر آخر موجب بارآوری، استواری و گسترش زبان فارسی شده است و هر یک در نوع خود نادر، شگفت‌انگیز و راهگشایند و در نقد و نظر نقش موثر دارند.

................ هر روز با کتاب ...............

مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...