کتاب مجموعه مقالات "تاریخ‌نگری و تاریخ‌نگاری در جنگ ایران و عراق" به اهتمام علیرضا کمری و ویراستاری فرانک جمشیدی تدوین و توسط مرکز اسناد دفاع مقدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی (مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ) منتشر شده است.

به گزارش ایبنا؛ کتاب "تاریخ‌نگری و تاریخ‌نگاری در جنگ ایران و عراق" در سه بخش تدوین شده است. بخش اول این کتاب با عنوان "تاریخ‌نگاری جنگ؛ چالش‌ها، محدودیت‌ها، آسیب‌ها" در دو فصل مقالات و گفت‌وگوها تنظیم شده است.

در فصل اول مقالاتی با عناوین تاریخ و تاریخ‌نگاری جنگ ایران و عراق؛ دقایق و درنگ‌ها / محمد درودیان؛ جریان‌های تاریخ‌نگری و تاریخ‌نگاری جنگ ایران و عراق / علیرضا کمری؛ تاریخ‌نگاری جنگ ایران وعراق، تنگناهای پیش‌رو / محمد درویان؛ آسیب‌شناسی تاریخ‌نگاری جنگ / فرانک جمشیدی آورده شده است.

فصل دوم این بخش هم شامل گفت‌وگوهایی درباره تاریخ‌نگاری جنگ، تاریخی شدن یا نشدن جنگ از منظر تاریخ‌نگاری، آسیب‌ها و تهدیدهای تاریخ‌نگاری جنگ و بی‌طرفی تاریخی است. مهم‌ترین گفت‌وگو در این فصل با دکتر رضا داوری صورت گرفته است.

بخش دوم کتاب، "تاریخ‌نگاری جنگ؛ ظهور و بروز، رشد و شکل‌گیری" نام گرفته است.

فصل اول از این بخش به تاریخ‌نگاری جنگ در مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه با مقالاتی از مجید نداف و امیر رزاق‌زاده پرداخته است.

فصل دوم با عنوان "تاریخ‌نگاری جنگ در ارتش" به شکل‌گیری تاریخ‌نگاری هشت سال دفاع مقدس در ارتش بر اساس مقاله‌ای از مسعود بختیاری توجه دارد.
 
فصل سوم این بخش با مقالاتی از علیرضا کمری و کاوه بیات با عناوین فراشدن از تبلیغ و رسیدن به تبیین در تاریخ‌نگاری جنگ ـ دفاع مقدس و تاریخ‌نگاری جنگ؛ ناگفته‌ها و نانوشته‌ها شکل گرفته است.

فصل چهارم به گفت‌وگو با سردار میرفیصل باقرزاده، رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس درباره تاریخ‌ جامع جنگ اختصاص پیدا کرده است .

بخش سوم و آخر کتاب "تاریخ‌نگری و تاریخ‌نگاری در جنگ ایران و عراق" در سه فصل تدوین شده است.

فصل اول شامل مقالاتی با عناوین درآمدی بر مطالعات نشانه‌شناختی روایت؛ شناسایی زمینه‌ها و عوامل موثر بر تغییر روایت جنگ؛ روایتگری (جنگ)؛ ملاحظات، آسیب‌ها، تهدیدها و فرماندهان جنگ به روایت هم‌رزمان و هم‌رتبگان نظامی آن‌ها (ویژه‌نامه شهید احمد کاظمی و شهید حسن باقری) است که توسط علیرضا کمری، محمد درودیان، محمد جان‌پور و فرانک جمشیدی نوشته شده‌اند.

فصل دوم گفت‌وگویی با مرتضی سرهنگی و هدایت‌الله بهبودی درباره "خاطره‌گویی، به مثابه گونه‌ای از روایت جنگ" است.

در آخرین فصل این بخش که سخنرانی‌ها نام گرفته، دو عنوان روایت جنگ در اردوهای راهیان نور از مرتضی مصطفوی و منشور روایتگری از حسین یکتا آورده شده است.

کتاب "تاریخ‌نگری و تاریخ‌نگاری در جنگ ایران و عراق" در قطع رقعی و 438 صفحه و با شمارگان 3000 نسخه و بهای 45000 ریال توسط مرکز اسناد دفاع مقدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی (مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ) منتشر شده است.

از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...
گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...
هنر مدرن برای او نه تزئینی یا سرگرم‌کننده، بلکه تلاشی برای بیان حقیقتی تاریخی و مقاومت در برابر ایدئولوژی‌های سرکوبگر بود... وسیقی شوئنبرگ در نگاه او، مقاومت در برابر تجاری‌شدن و یکدست‌شدن فرهنگ است... استراوینسکی بیشتر به سمت آیین‌گرایی و نوعی بازنمایی «کودکانه» یا «بدوی» گرایش دارد که می‌تواند به‌طور ناخواسته هم‌سویی با ساختارهای اقتدارگرایانه پیدا کند ...