تدوینگر کتاب «منشور فرهنگ از نگاه امام خمینی(ره)» با اشاره به این که ویرایش نخست چاپ دوم این اثر منتشر شده، ضرورت ارایه چارچوب و سیستمی از نظام فکری و فرهنگی شخصیت‌های اصلی انقلاب اسلامی را از اهداف اصلی تولید و انتشار این مجموعه برشمرد.

محمدحسن جعفرزاده در گفت‌وگو با ایبنا، با اشاره به این که در تبیین مبحث نظام فکری حاکم بر دیدگاه‌های انقلاب اسلامی از سوی
امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی، تلاش‌های متعددی انجام شده،‌ اظهار داشت: تدوین و انتشار منشور فرهنگی این شخصیت‌ها برای آشنایی بیشتر نسل جدید از اهمیت فراوانی برخوردار است.

نویسنده و پژوهشگر حوزه فرهنگ و مطالعات اجتماعی، ارایه نگرش‌های کلی‌ از دیدگاه‌های فکری و فرهنگی این بزرگان برای این که نسل کنونی بتوانند تفسیری از آرای آنها به دست آورند، سپس به مطالعه یکایک اندیشه‌ها بپردازند را از ملزومات ورود به چنین مطالعات برشمرد و گفت: با توجه به حجم گسترده تالیفاتی که درباره اندیشه‌های امام خمینی(ره) وجود دارد، هر فرد یا موسسه‌ای یکی از نکات موضوعی و مورد بحث خود را برگزیده و در آن زمینه به گردآوری و ارایه اطلاعاتی پرداخته است، در حالی که باید ابتدا به تبیین نظام فکری و دیدگاه‌های آن شخصیت و سپس به بیان آرای او پرداخت.

وی با اشاره به این که عده فراوانی از موسسات و افراد گوناگون با برداشت‌های فردی خود به تبیین دیدگاه‌های
امام خمینی(ره) می‌پردازند، به طوری که وقتی این دیدگاه‌ها را در کنار یکدیگر قرار می‌دهیم، انسجام و یکپارچگی لازم را ندارند، معتقد است: این نویسندگان به دلیل آن که موضوعی خاص را دنبال می‌کردند، به خوبی نتوانستند جایگاه آن موضوع را در کل نظام فرهنگی امام درک کنند و منتقل سازند. از این رو، تدوین منشوری از تفکر و آرای فکری و فرهنگی امام خمینی(ره) ضرورت دارد.

جعفرزاده همچنین از تدوین و نگارش «منشور فرهنگ از نگاه مقام معظم رهبری» از سوی موسسه فرهنگی ولاء منتظر(عج) خبر داد و گفت: از آنجایی که ولی فقیه به عنوان سرپرست کل جامعه به ویژه در امور فرهنگی قرار دارد، برای دست‌یابی به هماهنگی کلان، آگاهی از چارچوب‌ها و نظام فکری وی امری ضروری به نظر می‌رسد.

به گفته وی، در کتاب «منشور فرهنگ از نگاه امام خمینی(ره)» فهرستی از موضوعات کلان فرهنگی تهیه شده‌اند. با دسته‌بندی این موضوعات، ساختار اصلی کتاب در سه بخش تقسیم «حوزه عام فرهنگ»، «فرهنگ تخصصی» و «فرهنگ عامه» پایه‌ریزی شده است.
از جمله موضوعات این نوشتار می‌توان به ضرورت توسعه فرهنگی، مبانی حاکم بر فرهنگ نظام اسلامی، اهداف و چشم‌انداز فرهنگی کشور، اصول سیاست‌های فرهنگی، موانع کلان توسعه فرهنگی، راه‌کارهای توسعه فرهنگی، حوزه و فرهنگ، دانشگاه، حکومت و فرهنگ، مناسک و آیین‌های فرهنگ‌ساز اسلام، نهادهای اجتماعی و فرهنگ و اقشار عمومی و فرهنگ، اشاره کرد.

دومین چاپ کتاب «منشور فرهنگ از نگاه امام خمینی(ره)» را موسسه فرهنگی ولاء منتظر (عج) با تدوین محمدحسن جعفرزاده و نظارت حجت‌الاسلام مصطفی جمالی در قطع وزیری به تازگی به چاپ رسانده است.

کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...
لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...