مژگان شیخی، نویسنده کودکان و نوجوانان که پیش از این جایزه کتاب سال را نیز به دست آورده است، مجموعه‌ای با عنوان «قصه هایی از امام علی (ع) با نگاهی به نهج البلاغه» را به بیست و پنجمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران می‌آورد.

به گزارش ایبنا به نقل از روابط عمومی انتشارات قدیانی، این مجموعه که به قصه‌هایی از حضرت علی (ع) و یاران ایشان می‌پردازد. «قصه هایی از امام علی (ع) با نگاهی به نهج البلاغه» را انتشارات قدیانی در 12 جلد منتشر کرده است و برای نخستین‌بار این مجموعه را در نمایشگاه کتاب تهران عرضه می‌کند.

«یار روزهای سخت»، «کسی که می‌آید»، «ابوذر صحرانشین»، «من همانم که بودم»،«حکایت آن مروارید»، «مردی که از بازار گذشت»، «کفش‌های وصله‌دار»، «راه و چاه»، « عسل، انجیر و بچه‌ها»، «عقیل و آهن سرخ»،« آن مرد پیش‌گو» و « ناله مرغابی‌ها» عنوان داستان‌های این مجموعه است.

این مجموعه، داستان‌هایی بازنویسی شده برای بچه‌هاست که سید حسام الدین طباطبائی آن‌ها را تصویرسازی کرده است. قصه‌های این مجموعه علاوه بر پرداختن به شخصیت حضرت علی(ع) به وقایعی هم می‌پردازد که یاران ایشان در آن نقش دارند.

انتشارت قدیانی امسال آخرین آثار  مژگان شیخی را به همراه  283 عنوان کتاب چاپ نخست دیگر به نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران می‌آورد.

بیست و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران 13 تا 23 اردیبهشت 1391  در مصلی امام خمینی (ره) برگزار می‌شود.

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...