بفرمایید آرایشگاه و یک «شما»ی جدید تحویل بگیرید! | شهرآرا


داستان «پسر کاملا جدید»[Brand New Boy]، داستان تحول دنیای پیرامون انسان ها و پیداکردن جایگاه انسانی در میانه دیگرگون شدن های عجیب غریب جهان امروز است. باوجود هوش مصنوعی، ربات ها و بسیاری از وسایل ارتباطی، چه آینده ای منتظر جهان انسانی است؟ دیوید آلموند [David Almond] نویسنده کتاب، با روایت حضور پسر کاملا جدید در یک مدرسه معمولی، به ظرافتِ تمام به این امر مهم می پردازد.

خلاصه رمان پسر کاملاً جدید» [Brand New Boy] دیوید آلموند [David Almond]

داستان از این قرار است که جرج، پسربچه تازه وارد مدرسه، دانش آموزی کاملا متفاوت با سایر دانش آموزان است. راوی داستان، که از ابتدا متوجه این تفاوت می شود، تلاشش را برای برقراری ارتباط با او انجام می دهد، اما اختلاف جرج با بقیه بچه ها بیشتر از آن چیزی ا ست که بچه ها انتظارش را داشته باشند. او یک آدم کنترل شده است. جرج تنها برخی از رفتارهای انسانی را می تواند انجام بدهد. همه اتفاقات دست به دست هم می دهند تا اینکه راز بزرگ آشکار می شود.

پسر کاملا جدید از همه جهات جدید است. او متعلق به هیچ چیز این جهان نیست. دقیقا همین جای قصه است که قهرمانان داستان با یک نقشه جسورانه تلاش می کنند او را به دنیای عادی انسانی وصل کنند، دنیایی که در آن عشق هست، دلتنگی هست، محبت هست، شکست هست و ــ از همه مهم ترــ هربار و همیشه انسانی جدیدشدن، تازه شدن. به عنوان مثال، مادر دنیل در آرایشگاه «شمای جدید» می تواند شما را با آرایش هایش به «شمای کاملا جدید» تبدیل کند.

چرا باید قصه «پسر کاملا جدید» را بخوانیم؟
داستان «پسر کاملا جدید» عمیق تر از آن است که بتوان آن را در این خلاصه بیان کرد. در ادامه، تنها به چند نکته مهم در داستان اشاره می شود:
آنچه به عنوان امر جدید در داستان «پسر کاملا جدید» مطرح می شود مسئله همیشگی انسان بوده است. «پسر کاملا جدید» در این داستان ادامه دهنده راهی است که انسان ها درطول تاریخ دنبال کرده اند. آنچه از اهمیت بیشتری برخوردار است نوع مواجهه انسان ها با امر جدید است. در یک سوی قصه، آقای ادِن مارش و خانم کریستال به عنوان سوءاستفاده گران و کنترل گران امر جدید ایستاده اند و، در سوی دیگر، بچه های مدرسه، مادر دنیل، معلم ها و آدم های عادی قصه هستند.

هرکدام از این دو طیف ویژگی های خودشان را دارند. نوع برخورد کنترل گران جرج مانند همه کسانی است که در موقعیت های دیگر نیز به دنبال بهره برداری از آدم ها و هر چیزی در جهان هستند. «ادن مارش»ها، نه تنها به جرج به دیده موجودی برای پیشبرد کار و درآمدزایی خود نگاه می کنند، بلکه به بچه ها نیز همچون وسیله های تولید سود بیشتر می نگرند. اما بچه ها و دیگران ــ که با حضورشان چیزی به اسم «زندگی معمولی» را شکل می دهند ــ دربرابر همه امور به این فکر می کنند که چگونه نقش بهتری در روابط و دوستی هایشان ایفا کنند؛ به همین دلیل هم هست که در برابر سرنوشت جرج همان طور احساس مسئولیت می کنند که در مواجهه با هر انسان و هر پدیده دیگری. درواقع، بچه ها، دنیل، ماکسی، مادر دنیل و ... با احساسات انسانی شرایط جدید را می پذیرند و خودشان را با آن وفق می دهند. مادر دنیل و آرایشگاه «شمای جدید» مثال خوبی ازاین دست است که نویسنده با هوشمندی تمام آن را در متن قصه بیان می کند. به تبلیغات این آرایشگاه توجه کنید:
شمای جدید
مو، ناخن، آرایش چهره، پوست.
همه را انجام می دهیم.
تخصص ما تغییر شکل است.

دیوید آلموند با این داستان مسئله فوق العاده عمیقی را بیان می کند: تغییر، دیگرگون شدن، جدید شدن در همه زندگی جاری است. آنچه مهم تر از ظهور امور جدید است نوع مواجه شدن با آن است. با هربار آرایش کردن، شمای جدیدی شکل می پذیرد، اما مهم تر از آرایش جدید پذیرش آن آرایش است.

بنابراین، هوش مصنوعی، ربات ، و هر پدیده یا امر جدیدی که در جهان جلوه می کند، می تواند نقطه شروع جدیدی در زندگی نیز باشد، همان طورکه بچه های مدرسه، پس از دیدار با جرج، شیوه جدیدی از دوستی را تجربه کردند.

جرج، پسر کاملا جدید، نمونه انسان کنترل شده نیز هست. هر آدمی که تحت فرمان گرفته شود، از احساسات و قدرت تصمیم گیری تهی بشود و کوکی وار رفتار کند می تواند جرج باشد. نوع شخصیت پردازی جرج یادآور شعر عمیق فروغ فرخزاد است:
می توان همچون عروسک های کوکی بود
با دو چشم شیشه ای دنیای خود را دید
می توان در جعبه ای ماهوت
با تنی انباشته از کاه
سال ها در لابه لای تور و پولک خفت ...
در داستان «پسر کاملا جدید» تلاش دنیل و دوستانش این است که جرج را به زندگی انسانی وصل کنند، زندگی ای که رفتارهای کوکی وار در آن وجود نداشته باشد.
...
دیوید آلموند (متولد ۱۹51) نویسنده اهل بریتانیاست. او برنده جایزه هانس کریستین آندرسن است و داستان های فوق العاده اش به حدود چهل زبان زنده دنیا ترجمه شده است. در ایران، بسیاری از آثار آلموند با ترجمه شهلا انتظاریان و به وسیله ناشران مختلف منتشر شده است. از ویژگی های منحصر به فرد داستان های او می توان به کشف های شگفت انگیز و اعجاب آور قصه ها اشاره داشت که از دل زندگی روزمره بیرون می آید. در نظر آلموند، جادویی ترین اتفاق جهان خودِ زندگی است.

[«پسر کاملا جدید» با ترجمه شهلا انتظاریان در ۲۸۸ صفحه منتشر شده است.]

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...