مصطفی رستگاری در گفت‌وگو با ایسنا اظهار کرد: ‌نقد فلسفی آثار میلان کوندرا، قرار بود زودتر از این‌ها منتشر شود. بیش‌تر نگارش آن را انجام داده‌ام، اما دو فصل آن باقی‌ مانده، که دلیل به تعویق افتادن نگارش و انتشار آن این است که لازم دیدم مطالعه دقیقی بر آثار میشل فوکو به خصوص کتاب ” تاریخ جنیست “ او داشته باشم.

شاعر دفتر ” وای بر یوسف ” توضیح داد: برای بررسی آثار کوندرا به ویژه سه رمان آخر او ـ ”آهستگی“، جاودانگی و ” جهالت “ ـ که حول موضوع جنیست است، کتاب ” تاریخ جنسیت “ فوکو به زبان اصلی را مطالعه می‌کنم و این باعث شده کار نوشتن دو فصل پایانی کتاب طولانی‌تر شود. البته امیدوارم تا ابتدای فروردین ماه متن کامل کتاب را تحویل ناشر دهم. به گفته وی، این کتاب احتمالا با نام ” افسون گسستن، جادوی پیوستن “ ازسوی نشر رسش اهواز منتشر می‌شود. رستگاری پیش‌تر نیز نقدی بر آثار  داستایفسکی با نام ” قصه مصایب بی‌خدایی “ نوشته و منتشر کرده است.

از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...
گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...
هنر مدرن برای او نه تزئینی یا سرگرم‌کننده، بلکه تلاشی برای بیان حقیقتی تاریخی و مقاومت در برابر ایدئولوژی‌های سرکوبگر بود... وسیقی شوئنبرگ در نگاه او، مقاومت در برابر تجاری‌شدن و یکدست‌شدن فرهنگ است... استراوینسکی بیشتر به سمت آیین‌گرایی و نوعی بازنمایی «کودکانه» یا «بدوی» گرایش دارد که می‌تواند به‌طور ناخواسته هم‌سویی با ساختارهای اقتدارگرایانه پیدا کند ...