در این کتاب رمان «طاعون» بر مبنای متدولوژی نشانه شناسی فرهنگی مبتنی بر الگوی ساختارگرایانه فردینان دوسوسور جهت استخراج مفاهیم، ارتباط دال و مدلولی و بازنمایی تغییرات گفتمانی عناصر به کار گرفته شده در متن رمان استفاده خواهد شد.

معنای نشانه‌ها حوری دهقان شاد و فرهاد فخرایی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا؛ کتاب «معنای نشانه‌ها» با عنوان فرعی دیدگاه سوسور و لوتمان در طاعون کامو عنوان اثر جدیدی از حوری دهقان شاد و فرهاد فخرایی است که از سوی نشر نشانه روانه بازار نشر شده است.

در بخشی از مقدمه کتاب می‌‌خوانیم: «گفتمان‌های موجود در ساختار فرهنگی هر جامعه به هنگام تقابل با فرهنگ دیگر دست به تولید متن‌هایی می‌زند كه گاه می‌تواند با واقعیت‌های زندگی زیسته مردم ناهماهنگ باشد. پاندمی، شیوع بیماری است كه به عنوان یك نامتن می‌تواند جامعه را در شرایط تقابل گفتمانی قرار دهد. رسوخ این نافرهنگ، عناصر درون جامعه را وادار به تولید متنی متفاوت می‌كند و تا آنجا می‌تواند پیش رود كه متن و واقعیت یك ساختار فرهنگی را تغییر دهد.

بررسی مطالعات گفتمانی با توجه به مطالب عنوان شده می‌تواند تغییرات الگوی ساختاری فرهنگی جامعه را در مواجهه با پاندمی‌برای مطالعات و تحقیقات فرهنگی عینیت بخشد. یوری لوتمان فرهنگ متن محور را سوای فرهنگ دستوری، مطابق با نظام سیاسی جامعه می‌داند و معتقد است فرهنگ دستورمحور به کتاب‌های راهنما وابسته است.

کتاب راهنما رمزگانی است که پیام‌ها و متن‌های بیش تر را مجاز نمی‌داند. در صورتی که فرهنگ متن محور شامل رمان، شعر و داستان کوتاه است که می‌تواند تغییرات رفتاری و گفتمانی فرهنگی جامعه را در مواجهه با نامتن‌های موجود در ساختار فرهنگی نشان دهد.

رمان طاعون اثر آلبر کامو که در سال 1947 به رشته تحریر در آمد، از مهمترین آثاری است که به بررسی گفتمان‌های فرهنگی در مواجهه با پاندمی‌ بیماری‌های واگیردار پرداخته است. در این کتاب رمان طاعون بر مبنای متدولوژی نشانه شناسی فرهنگی مبتنی بر الگوی ساختارگرایانه فردینان دوسوسور جهت استخراج مفاهیم، ارتباط دال و مدلولی و بازنمایی تغییرات گفتمانی عناصر به کار گرفته شده در متن رمان استفاده خواهد شد. همچنین تفسیر عناصر فرهنگی و پارادوکس‌های برآمده از قیاس جامعه و انسان پیشاطاعون، طاعون زده و پساطاعون در چارچوب نظریه‌های مکتب فرهنگی تارتو مسکو و الگوی متداول نشانه شناسی فرهنگی یوری لوتمان صورت خواهد پذیرفت.»

کتاب «معنای نشانه‌ها» با عنوان فرعی دیدگاه سوسور و لوتمان در طاعون کامو نوشته حوری دهقان شاد و فرهاد فخرایی به بهای 30 هزار تومان از سوی نشر نشانه روانه بازار نشر شده است.

................ هر روز با کتاب ................

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...