ورق‌های قرآنی مشهور به بایسنقری به خط محقق جلی مربوط به دوره تیموری و قرآن‌های طوماری مربوط به قرن نهم و دوازدهم هجری‌قمری در نمایشگاه گلستان نیایش به نمایش گذاشته شد.

نمایش ورق‌های قرآن بایسنقری در کاخ گلستان

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایلنا، آفرین امامی (مدیر مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان) در مراسم افتتاحیه نمایشگاه «گلستان نیایش» در عمارت چادرخانه کاخ گلستان گفت: «کاخ گلستان گنجینه وسیع و غنی از فرهنگ و تاریخ کشورمان دارد و برای هر موضوعی این امکان وجود دارد تا آثار مرتبط با آن در قالب نمایشگاه در معرض دید عموم قرار گیرد. به همین منظور نمایشگاهی مرتبط با ماه رمضان با عنوان گلستان نیایش برگزار کردیم.»

او افزود: «این نمایشگاه متفاوت است و مجموعه‌ای از آثار شامل قرآن‌های خطی نفیس، قرآن‌های طوماری به خط غبار مربوط به قرن نهم هجری‌قمری، قالیچه محرابی دوره قاجار، سجاده‌های قلمکار نقش محرابی دوره قاجار، نقاشی پشت شیشه با مضمون شمایلی از حضرت علی (ع)، ادعیه و… است که بسیاری از آن‌ها برای نخستین بار به نمایش گذاشته شده است.»

امامی اظهار کرد: «قدیمی‌ترین قرآن‌های به نمایش گذاشته شده مربوط به ورق‌های قرآنی مشهور به بایسنقری دوره تیموری با خط محقق جلی و سه قرآن طوماری به ابعاد ۱۰ متر مربوط به قرن نهم و دوازدهم هجری‌قمری است.»

مدیر کاخ گلستان تصریح کرد: «تمامی این آثار متشکل از تفکر دینی و معرفتی هنرمندان کشورمان است که اندیشه بلند و نورانی خود را به زبان بازگو کرده‌اند.»

حجت‌الاسلام‌والمسلمین فخرالدین صابری (مدیر موزه ملی قرآن کریم) در ادامه گفت: «این نمایشگاه فرصت خوبی برای آشنایی با آثار ارزشمند قرآنی که از پیشینیان به جا مانده است، فراهم می‌کند.»

او افزود: «همه هنرهای اسلامی از جمله خوشنویسی، تذهیب، معماری، ادبیات و… برگرفته از قرآن کریم است. قرآن حدود ۷۷هزار و ۴۳۷ کلمه و ۱۱۴ سوره دارد، جزو مستحکم‌ترین آثار الهی است.»

مدیر موزه ملی قرآن کریم تصریح کرد: «از نظر اصالت شاهد نسخه‌های ارزشمند خطی قران کریم هستیم. آیاتی را که به حضرت محمد (ص) نازل می‌شد، توسط افراد امین با دستور پیامبر در سه نسخه نوشته می‌شد. در زمان حضرت علی (ع) چهار تا ۱۲ نسخه قرآن کریم نوشته می‌شد و توسط هیئتی به بلاد اسلامی فرستاده می‌شد. افرادی بودند که دوست داشتند قرآن را کتابت کنند که بعد از آن قرآن تکثیر شد.»

او افزود: «خطی که در زمان پیامبر (ص) برای قرآن کریم کتابت می‌شد، حجازی بود.»

صابری تصریح کرد: «در زمان حضرت علی (ع) اعراب‌گذاری و نقطه‌گذاری آیات آغاز شد. او سهم عمده‌ای در کتابت قرآن و اعراب‌گذاری داشته است. هنرمندان با دقت قرآن را کتابت می‌کردند و با گذشت زمان سیر تحول کتابت قرآن را شاهد بودیم. در قرن ششم و هفتم هجری قمری به ویژه تیموری خط نسخ و نستعلیق برای کتابت قرآن آغاز شد.»

مدیر موزه ملی قرآن کریم در ادامه درباره اعجاز قرآن سخنانی را مطرح کرد.

محمدحسن سمسار (کارشناس آثار فرهنگی‌تاریخی و نسخ خطی) نیز در ادامه گفت: «در این نمایشگاه بهترین آثار و قرآن‌های خطی به نمایش گذاشته شده است. در این آثار به وضوح جان‌مایه دینی و مذهبی را می‌توان دید. مردم ایران افکارشان با دین آمیخته بوده است.»

نمایشگاه گلستان نیایش تا ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۱ در عمارت چادرخانه کاخ گلستان میزبان علاقه‌مندان است.

................ هر روز با کتاب ...............

می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...