کتاب «بیت‌الأحزان؛ حقیقت انکار ناپذیر» نوشته مصطفی راستگو توسط انتشارات کتابستان معرفت منتشر شد.

بیت‌الأحزان؛ حقیقت انکار ناپذیر» نوشته مصطفی راستگو

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، جدیدترین اثر پژوهشی-تاریخی کتابستان معرفت، با عنوان «بیت‌الأحزان؛ حقیقت انکار ناپذیر» نوشته مصطفی راستگو روانه بازار کتاب شد.

بیت‌الأحزان به معنای خانه اندوه، محلی بوده است در قبرستان بقیع که حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) در آنجا برای پدر بزرگوارشان، رسول مهربانی (صلی الله علیه و آله) و در غم غصب خلافت امیرالمؤمنین علی علیه السلام سوگواری می‌کردند.

کتاب «بیت‌الأحزان؛ حقیقت انکار ناپذیر» تنها اثر و پژوهش جامع و مستقل پیرامون هویت تاریخی بیت‌الأحزان است.

این کتاب از یک مقدمه و سه فصل تشکیل شده است. فصل اول کلیات و مقدمات است. در این فصل، نویسنده جایگاه تاریخی و دینی و همینطور نسبت آن با مسئله وحدت اسلامی را مطرح کرده است. در فصل دوم مصادر و منابعی که در آنها از بیت‌الأحزان سخن گفته شده، به ترتیب زمانی آورده است. مؤلف درباره هر مصدر، ابتدا خلاصه‌ای از زندگی‌نامه و جایگاه نویسنده را آورده است و بعد به بیان نقل نویسنده در کتاب خودش می‌پردازد. مصادری که از قرن دوم ه.ق تا دوران معاصر را شامل می‌شود. در فصل سوم نیز نویسنده علاوه بر نتیجه‌گیری به بیان مشخصات جغرافیایی و معماری بیت‌الأحزان و سرنوشت آن مکان مقدس پرداخته است.

نویسنده با نثری ساده و روان به ذکر جزئیات تاریخی این مکان مهم پرداخته و با دقت نظر ارتباط آن را به موضوعات تاریخی مهم همچون شهادت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله)، ماجرای سقیفه و اتفاقات مهم پیرامون زندگی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) نشان داده است.

«بیت‌الأحزان؛ حقیقت انکار ناپذیر» در ۲۱۶ صفحه و با قیمت ۶۰ هزار تومان از سوی انتشارات کتابستان روانه بازار شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...