کتاب «سیر تحول مطالعات امنیت بین‌الملل» [The evolution of international security studies] نوشته باری بوزان [Buzan, Barry] و لنه هانسن [Hansen, Lene] با ترجمه نوذر نظری به همت نشر لوگوس منتشر شد.

سیر تحول مطالعات امنیت بین‌الملل» [The evolution of international security studies]  باری بوزان [Buzan, Barry] و لنه هانسن [Hansen, Lene] ب

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، در دورِۀ جنگ سرد، تلقی سنتی از امنیت آن را نسبت به واحدها و کشورها به صورت مجزا و غیرمرتبط با امنیت دیگر واحدها مطالعه می‌کرد، درنتیجه، روابط بین‌الملل و مطالعات امنیتی هم تحت تاثیر و سیطرۀ فضای نظامی و سیاست واقع‌گرایی قرارا داشت. به‌ویژه، پس از فروپاشی شوروی، رشد فزایندۀ ارتباطات و عوامل ارتباط جمعی و اختراع فناوری‌های فضایی و ارتباطی که با کم‌رنگ شدن مرزهای جغرافیایی همراه بود، از یک سو موجبات وابستگی شدید ملت‌ها به یکدیگر را فراهم ساخت و از سوی دیگر، ضرورت همکاری‌های بین‌المللی را افزایش داد. در این میان دامنه و مفاهیم رشتۀ روابط بین‌الملل و، به تبع آن، رشتۀ مطالعات امنیت بین‌الملل به‌مثابه یک میان‌رشته، دچار تحول شد.

باری بوزان، نظریه‌پرداز مکتب کپنهاگ، که به مبحث مطالعات امنیتی و امنیتی کردن می‌پردازد به همراه همکارش خانم لنه هانسن در کتاب سیر تحول مطالعات امنیت بین‌الملل با بررسی چهار پرسش بنیادی دربارۀ «مرجع امنیت بودن دولت»، «رابطه و همپوشانی تهدیدات داخلی و خارجی»، «بسط مفهوم نظامی امنیت به حوزه‌های دیگر» و «بحث درهم تنیدگی امنیت و خطرات و تهدیدات و وضعیت‌های امنیتی» (تعمیق امنیت)، ضمن ارائۀ تاریخچه‌‏ای از‏ تأسیس این رشته با زبانی گیرا و با تکیه بر پنج عامل سیاست قدرت‌های بزرگ، فناوری، رویدادهای کلیدی، پویایی درون دانشگاهی و نهادینه‌سازی به‌مثابه چارچوب‌بندی مشخص کتاب، به بررسی تحول مفهومی امنیت از بعد نظامی به ابعاد پنجگانۀ نظامی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و زیست‌محیطی، (توسعۀ امنیت)، پرداخته است.

نوذر نظری متولد ۱۳۵۴ فارغ التحصیل رشته ارتباطات اجتماعی در مقطع لیسانس از دانشگاه تهران، دارای لیسانس حقوق از دانشگاه پیام نور، فوق‌لیسانس رشتۀ دیپلماسی و سازمان‌های بین‌المللی از دانشکدۀ روابط بین‌الملل وزارت امور خارجه و دکترای رشته روابط بین‌الملل از دانشگاه علامه طباطبائی بوده و عضو هیئت علمی دانشگاه پیام نور استان کرمانشاه در رشته علوم سیاسی می‌باشد.

کتاب سیر تحول مطالعات امنیت بین‌الملل نوشته باری بوزان با ترجمه نوذر نظری به همت نشر لوگوس منتشر شد.

................ هر روز با کتاب ...............

در دادگاه طلاق هفتمین زنش حضور دارد... هر دو ازدواج‌های متعدد کرده‌اند، شکست‌های عاطفی خورده‌اند و به دنبال عدالت و حقیقتند... اگر جلوی اشتهاتون به زن‌ها رو نگیرین بدجوری پشیمون می‌شین... اشتتلر تا پایان داستان، اشتهایش را از دست نداد، ترفیع شغلی نگرفت و پشیمان هم نشد... دیگر گاوصندوق نمی‌دزدند بلکه بیمه را گول می‌زنند و با ساختن صحنه تصادف، خسارت می‌گیرند... صاحب‌منصب‌ها و سیاستمداران، پشت ویترین زندگی‌شان، قانون و عدالت را کنار می‌گذارند ...
زنی خوش‌پوش و آراسته که خودش را علاقه‌مند به مجلات مد معرفی می‌کند... از تلاش برای به قدرت رسیدن تا همراهی برای در قدرت ماندن... قانون برای ما، تصمیم حزب است... پژوهشگرانی که در رساله‌های علمی به یافته‌های دانشمندان غربی ارجاع می‌دادند به «دادگاه‌های شرافت» سپرده می‌شدند... دریافت جایزه خارجی باعث سوءتفاهم بین مردم کشور می‌شد... ماجرای ویلایی که با پول دولت ساخت همه‌ خدمات او به حزب را محو کرد... سرنوشت تلخ او خودکشی ست ...
روابط متقابل زردشتیان و مسلمانان... ادبیات پیش‌گویانه با ایجاد مشابهت‌هایی میان تولد و زندگی‌نامه‌ی محمد[ص]، زردشت و شاهان ایرانی برقراری روابط اجتماعی میان دو گروه را آسان‌تر کرد... پیروزی مسلمانان تجلی لطف خداوند توصیف می‌شد و هر شکست زردشتیان گامی به سوی آخرالزمان... از مهمترین علل مسلمان شدن زردشتیان: ایمان خالصانه به اسلام، باور به اینکه پیروزی‌های اعراب اعتبار اسلام را تأیید می‌کند، به‌دست آوردن آزادی(اسیران)، تهدید به مرگ، انگیزه‌های مالی و اجتناب از پرداخت خراج ...
جنبش‌های اجتماعی نوعی همبستگی اجتماعی به ارمغان می‌آورند که می‌توانند فرصتی برای احیای دو عنصر کلیدی حیات مبتنی بر سرمایه اجتماعی ـ یعنی ارزش‌های مشترک و ارتباطات بیشتر ـ فراهم کند... «اجتماع» عرصه‌ای است که نه منافع فردی در آن سیطره دارد، نه فرد در جمع ذوب شده است... سه‌ضلع دولت، بازار و اجتماع سرنوشت جامعه را رقم می‌زنند... برخورد انحصارگرایانه گروه‌های مذهبی نسبت به سکولارها در داخل و دین‌ستیزی بنیادگراهای سکولار در خارج کشور، منازعه‌ای برابر نیست ...
قدرت در هر زمان و مکان نقاب‌هایی مسخ‌شده از چهره‌ی دین می‌سازد و آن را به‌عنوان دین عرضه می‌کند تا ستم خویش را مشروع جلوه دهد... نشان می‌دهد که خوانش ایدئولوژیک از حاکمیت چگونه بر دیدگاه اسلام‌گرایانی همچون ابوالاعلی مودودی و سید قطب تاثیر گذاشته است... بسیاری از حاکمان از شعار «اطاعت از اولی‌الامر» استفاده می‌کنند و افراد جامعه را سرکوب و آزادی آن‌ها را سلب می‌کنند... معترضان از عثمان خواستند که ترک حکومت کند، اما او نپذیرفت و به‌جای حل اعتراضات از طریق دموکراتیک دست به خشونت زد ...