استیون هاوگینک در کتاب «نظریه‌ای برای همه چیز» درباره آغاز و فرجام جهان هستی سخن می‌گوید. وی بیان می‌کند که چرا گذشته تا این حد با آینده متفاوت است.

به گزارش ایبنا کتاب «نظریه ای برای همه چیز»  نوشته استیون هاوکینگ گزارشی از آغاز و فرجام جهان هستی را به مخاطبان ارائه می‌دهد. هاوکینگ بی شک بزرگترین فیزیک‌دان قرن حاضر بود که به سبب فعالیت‌های علمی‌اش افتخارات زیادی را کسب کرده است. وی در حالی در سال 1974 در سن 32 سالگی به عضویت انجمن سلطنتی بریتانیا درآمد که جوان‌ترین عضو این انجمن هم به شمار می‌رفت.

هاوکینگ علاوه بر کسب مدال‌های ادینگتن در سال 1975، مدال آلبرت اینشتین در سال 1979، مدال انجمن سلطنتی در سال 1982 و دیگر افتخاراتش در سال‌های متمادی، درنهایت در سال 2006 موفق به کسب مدال ارزنده Copely از سوی انجمن سلطنتی شد. هاوکینگ پس از کسب این مدال چنین گفت: «این مدالی افتخار آمیز است مدالی که به چارلز داروین، آلبرت اینشتین و فرانسیس کریک داده شده است، باعث افتخار من است که در کنار آنان قرار گیرم.»
 
محمدرضا غفاری، مترجم این اثر  در مقدمه کتاب حساسیت‌های به وجود آمده در مورد هاوکینگ را ناشی از دغدغه این دانشمند درباره خدا می‌داند. وی معتقد است؛ هاوکینگ در ضمیر پنهان خود درگیر باورمندی به آفریدگار است  که جای تردیدی هم در این باره نیست. این مترجم در بخش سخن مترجم در کتاب  آورده است؛ «تشکیکی که اخیرا درباره خداباوری هاوکینگ در جامعه ما شده است چندان از سر دقت و برخاسته از مطالعه آثار او نیست و بیشتر متکی است بر اظهارات و قضاوت‌های شتاب‌زده روزنامه‌نگاران غیر متخصص و  اشارات مبهم و احساسی خود هاوکینگ. اظهاراتی که به طور عمده در هیچ یک از کتاب‌های معتبر او نیامده است و اغلب نلاشی از التهاب‌های روحی‌ای است که ریشه در شرایط خاص جسمی‌اش دارد.»
 
کتاب حاضر بحث درمورد نظریه‌های علمی است. فرضیه‌ها و نظریه‌های علمی بنا به تعریف، نوعی پاسخ مشروط به مسئله پژوهش‌اند و بدیهی است که هیچ کدام اصل یا قانون علمی و قطعی و ابطال‌ناپذیر نیستند. همواره با افزایش دانش بشر فرضیه‌ها و نظریه‌های تازه‌ای از سوی دانشمندان مطرح می‌شود.


 
نظریه‌ای برای همه چیز رویایی بوده است که از زمان دانشمندان عصر اینشتین آغاز شده و همواره فیزیک‌دانان به دنبال تئوری‌ای برای همه چیز این جهان هستی هستند اما باید گفت هیچکدام موفق به ارائه این نظریه نشدند. پیمودن این راه منجر به شکل‌گیری شاخه‌های جدید در فیزیک به نام فیزیک کوانتوم شد که به بررسی ذرات بسیار ریز کیهان می‌پردازد.
 
هاوکینگ در این اثر هفت گفتار ارائه کرده است که در این گفتارها به ایده‌هایی درباره جهان، جهان درحال انبساط، سیاهچاله‌ها، آغاز و فرجام جهان هستی و درنهایت به آرزوی همیشگی خود یعنی نظریه‌ای درباره همه چیز می‌پردازد. وی درباره این نظریه توضیح می‌دهد که چگونه در پی دستیابی به نظریه واحدی است که مکانیک کوانتومی، گرانش و سایر برهمکنش‌های فیزیکی را دربرگیرد. همه دانشمندان معتقدند که اگر ما به این نظریه دست یابیم به واقعیت جهان و موقعیت خود در آن دست خواهیم یافت و این یعنی شناخت همه تاریخچه هستی.
 
هاوکینگ در گفتار اول ایده‌های گذشته در مورد جهان و چگونگی رسیدن به دانش کنونی را به اختصار بیان می‌کند در گفتار دوم توضیح می‌دهد که جهان نمی‌تواند ایستا باشد، بلکه طبق نظریه‌های اینشتین و نیوتن باید در حال انبساط یا انقباض باشد. در گفتار سوم داستان سیاهچاله‌ها را می‌خوانید از زمانی که ستاره‌ای پر جرم بودند تا زمانی که تبدیل به نقطه‌ای سیاه می‌شوند. اگر انسانی آنقدر نادان باشد که بخواهد به داخل سیاهچاله سقوط کند، برای همیشه محو خواهد شد.  در گفتار چهارم نگرش مثبت‌تری نسبت به سیاهچاله‌ها به مخاطب ارائه و توضیح می‌دهد که چگونه بر اساس مکانیک کوانتومی انرژی می‌تواتند از سیاهچاله‌ها به بیرون منتشر شود و آن گونه هم تصور می‌شود سیاه نیستند. در گفتار پنجم برای توصیف مهبانگ از ایده‌های مکانیک کوامتومی بهره می‌گیرید و در گفتار ششم هاوکیک به شما می‌گوید که چرا گذشته  تا این حد با آینده  متفاوت است.
 
کتاب «نظریه‌ای برای همه چیز، آغاز و فرجام جهان هستی» از سوی انتشارات جهان کتاب در 150 صفحه، به قیمت 20 هزاتر تومان روانه کتابفروشی‌ها شده است.

تلویزیون بی‌دلیل روشن می‌شود و تصویری را نشان می‌دهد. در كنار نگاه دوربین‌نگار روایت، تلویزیون قرار دارد. تلویزیون و ساعت دیجیتال و روایت دوربین‌گونه به عنوان عناصری مدرن، اتاق را احاطه می‌كنند... فرد متجاوز به دختر روسپی می‌تواند شكل دیگری از مرد درون تلویزیونی باشد كه ناگهان روشن می‌شود... دختری است در جایگاه و موقعیتی كه با زیبایی‌اش تبدیل به پدیده‌ای می‌شود كه عكسش روی مجلات مد می‌نشیند و در نقطه مقابلش دختر فاحشه چینی است. ...
با کشتی‌گیر اسراییلی کشتی می‌گیرم چون تن من به تن او بخورد بخشی از گفت‌وگوست... با این شیوه ما نباید وارد سازمان ملل هم بشویم؛ نباید در المپیادهای علمی هم شرکت کنیم... چیزی که ناکارآمد هست باید حذف بشود یا اصلاح... اگر خدای نکرده! وزیر ارشاد بشوم اولین کاری که می‌کنم رفتن به قم و گرفتن اجازه از علما برای پیوستن به کنوانسیون برن (حمایت از حق مولف در آثار ادبی و هنری) است ...
از این کتاب تا امروز بیش از 10 ترجمه در کتابخانه ملی ثبت شده: «اجرام آسمانی»، «بانوان مهتاب»، «دختران مهتاب»، «دختران ماه»، «ماه خاتون‌ها»، «زنان ماه» و «بانوان ماه»... روند جامعه‌ای را با تمرکز بر زنان آن در یک دوره یکصد ساله بازنمایی کند. از این‌ رو شاخص‌ترین مساله «گفتمان نسل»هاست؛ گفتمانی که گذار شخصیت‌ها را از سنت به مدرنیته می‌نماید... در برزخ گذشته زندگی می‌کنند و گویی راه گریزی از آن ندارند ...
اولین کتاب دانشگاهی است که به جامعه‌شناسی اسلام و تا حدودی تشیع می‌پردازد... برخی معتقدند جامعه‌شناسی دین مربوط به مسیحیت است نه اسلام... در بنیادگرایی ما با دین بدون فرهنگ مواجهیم... مطالعه تحولات تاریخی و سازمانی روحانیت... جامعه‌شناسان فرانسوی ترجیح می‌دهند درباره قبایل استرالیا یا اسکیموها تحقیق کنند تا اینکه مسلمانان را موضوع تحقیق قراردهند ...
«سووشون» رمانِ تجاوز است، تجاوز به روح یک ملت... مردمی که مورد تجاوز قرار گرفته‌اند با تجاوزگران هم‌داستان می‌شوند... همه زن‌ها حتی چهره‌های منفی مثل «عزت‌الدوله» هر یک به‌نوعی وجوه گوناگونِ ستمدیدگی، بی‌پناهی، ناکامی و تحملِ زن ایرانی را به نمایش می‌گذارند... می‌خواستم بچه‌هایم را با محبت و در محیط آرام بزرگ کنم اما الان با کینه بزرگ می‌شوند...هر هفته نان و خرما به دیوانه‌خانه و زندان می‌فرستد... تاریخ در این رمان لَق نمی‌زند یعنی آدم‌ها از بستر واقعی برخاسته‌اند ...