جلد چهارم شرح کتاب «بدایةالحکمة» نوشته علامه طباطبایی به همت علی شیروانی از سوی موسسه بوستان کتاب منتشر شد.

به گزارش ایبنا، «بدایهةالحکمة» کتابی است که علامه طباطبایی به عنوان متن درسی فلسفه صدرایی در سال 1390 هجری قمری تألیف کرد.

این اثر کاملا استدلالی و سرشار از دلیل و برهان و از حشو و زاید پیراسته است و در عین اختصار با استفاده از متنی استوار، مهم‌ترین عناوین حکمت الهی را بازگو می‌کند.

ایجاز و اختصار عبارت‌های کتاب «بدایهةالحکمة» موجب شده بسیاری از مقاصد آن برای نوآموزان پوشیده بماند و محتوایش چنان که شایسته است، درک نشود. به همین دلیل، این اثر با هدف تبیین اهداف کتاب «بدایة‌الحکمة» و روشن‌گری مطالب آن به نگارش درآمده است.

این اثر در چهارده فصل موضوعات کتاب «بدایة‌الحکمه» را که بازگوکننده مهم‌ترین مباحث فلسفه اسلامی است، شرح می‌دهد.

چاپ نهم این اثر که به اثبات ذات، صفات و افعال واجب‌الوجود اختصاص دارد، در شمارگان 2500 نسخه، 248 صفحه و بهای 35000 ریال از سوی موسسه بوستان کتاب منتشر شد.

درس‌گفتارهای شفیعی‌کدکنی درباره فرمالیسم... کسی که می‌گوید فرم شعر من در بی‌فرمی است، شیاد است... مدرنیسم علیه رئالیسم سوسیالیستی قیام کرد... فلسفه هنر در ایران هنوز شکل نگرفته است... فرمالیسم در ایران زمانی پذیرفته می‌شود که امکان درک همه جریان‌های هنری و ادبی برای افراد به لحاظ اندیشگی فراهم باشد... اسکاز، مایگان(تماتیکز) و زائوم مباحثی تازه و خواندنی است ...
راوی یک‌جور مصلح اجتماعی کمیک است... در یک موسسه همسریابی کار می‌کند. روش درمانی‌اش بر این مبناست که به‌جای بحث برای حل مشکل مراجعین، صورت مساله را پاک می‌کند... روزی دوبار عاشق می‌شود... همسر یواشکی، گروه‌(1+2) و راهکار راضی کردن نگار به ازدواج (چانه‌زنی از بالا و فشار از پایین) حکایت هجو گره‌های کور سیاستگذاری‌هاست... آنها که زندگی را دو دستی می‌چسبند زودتر از بقیه می‌میرند. ...
بوف کور را منحط می‌خواند و سنگ صبور را تلاشی رقت‌آور برای اثبات وجود خویش از جانب نویسنده‌ای که حس جهت‌یابی را از دست داده... پیداست مترجم از آن انگلیسی‌دان‌های «اداره‌جاتی» است که با تحولات زبان داستان و رمان فارسی در چند دهه اخیر آشنایی ندارد، و رمانی را مثل یک نامه اداری یا سند تجارتی، درست اما بدون کیفیت‌های دراماتیک و شگردهای ادبی ترجمه کرده است... البته 6 مورد از نقدهای او را هم پذیرفت ...
می‌گوید کسی که بابی باشد مشروطه‌خواه نمی‌شود و از طرفی دیگر عده کثیری از فعالان موثر در مشروطه را در جای‌جای آثارش بابی معرفی می‌کند و البته بر اثر پافشاری مجری برنامه اندکی از دیدگاه خود عقب‌نشینی می‌کند... مجری می‌پرسد: «حسن رشدیه را هم بابی می‌دانید؟» و نویسنده در جواب می‌گوید: «بله.» در برابر مواجهه با سوال بعدی مبنی بر اینکه «سند دارید؟» جواب می‌دهد: «خیر.» ...
گفت‌وگو با مردی که فردوسی را برای بار دوم دفن کرد... روایتی کوتاه و دیدنی از نبش قبر، تخریب و بازسازی آرامگاه فردوسی و دفن دوباره حکیم طوس در 1347 شمسی... ...