«آزادی و سازمان» [Freedom and organization] نوشته برتراند راسل [Bertrand Russell] با ترجمه علی رامین از سوی نشر فرزان روز به چاپ پنجم رسید.

«آزادی و سازمان» [Freedom and organization]  برتراند راسل [Bertrand Russell]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایلنا، «آزادی و سازمان» نوشته برتراند راسل با ترجمه علی رامین از سوی نشر فرزان روز به چاپ پنجم رسید.

این کتاب با زیر عنوان «پیدایش و سیر تکوین سوسیالیسم، لیبرالیسم، رادیکالیسم و ناسیونالیسم» و در چهار بخش منتشر شده است.

برتراند راسل این کتاب را تلاشی برای پی‌جویی علل اصلی دگرگونی‌های سیاسی در طول صد سال از ۱۸۱۴ تا ۱۹۱۴ می‌داند و سقوط ناپلئون و تشکیل کنگره وین را آغاز حرکت خود قرار می‌دهد.

او در بخش اول که چهار فصل نخست کتاب را دربرمی‌گیرد، رویدادهای مهم سیاسی اروپا را تا زوال اقتدار مترنیخ به سال ۱۸۴۸ مرور می‌کند. در بخش دوم، به تحولات فکری و اوضاع و احوال طبقات اجتماعی اروپا در همین دوره نظر دارد و سه فصل ابتدایی این بخش چگونگی زندگی اشراف، روستاییان و اصحاب صنعت را تشریح می‌کند. سپس آرا و افکار رادیکال‌های فلسفی و همچنین دموکراسی در انگلستان و تجارت آزاد کشورهای اروپایی را بررسی می‌کند.

راسل پس از بررسی این تحولات، که در حقیقت شالوده‌های لیبارلیسم اقتصادی و صنعتی را در نیمه نخست قرن نوزدهم استوار می‌کنند، به دنیای سوسیالیسم نگاهی کرده و در قسمت سوم از همین بخش، سوسیالیسم ابتدایی انگلستان، آرای مارکس و انگلس، ماتریالیسم دیالکتیک و سیاست مارکسیسم و... را وجه نظر قرار می‌دهد.

بنابراین در این دو بخش از کتاب که فصول بیست گانه نخست را دربرمی‌گیرد، جریان‌های بزرگ سیاسی را در نیمه اول قرن نوزدهم و همچنین تحولات سترگ فکری و اجتماعی همین دوره را مورد تحقیق و بررسی قرار می‌دهد.

دموکراسی و پلوتوکراسی یا همان پول‌سالاری در امریکا، موضوع بخش سوم کتاب است که راسل در آن سیر دموکراسی را از جفرسون تا لینکلن پی می‌گیرد و واقعیاتی را از جریان رقابت و انحصارگری در عرصه فعالیت‌های اقتصادی و مسائل مربوط به برده‌داری و ریشه های اجتماعی و اقتصادی آن آشکار می‌کند.

در بخش چهارم، به ناسیونالیسم و امپریالیسم می‌پردازد و اصل ملیت، حکومت بیسمارک و وحدت آلمان، پیشرفت اقتصادی امپراطوری آلمان و استعمارگری اروپا را به‌طور وسیع در سرزمین‌های افریقایی و کشورهای آسیایی به بحث می‌گیرد.

در فصل ماقبل آخر، با عنوان حکمرانان اروپا نویسنده ابتدا به موضوع آزادی و سازمان و رشد صد ساله آنها اشاره می‌کند.

«آزادی و سازمان» در ۵۴۲ صفحه و با قیمت ۱۰۰ هزار تومان در دسترس علاقه‌مندان قرار دارد.

................ هر روز با کتاب ...............

منجی آخرالزمانی هندوها... یک سفیدپوست مسیحی ادعا می‌کند آخرین آواتار ویشنو است؛ خدایی که هیئت جسمانی دارد... مخالفانش، این خدای تجسدیافته را باور ندارند و او را شیادی حرفه‌ای می‌دانند که با باندهای مواد مخدر در ارتباط است... قرار است با شمشیر آخته و کشتاری خونین جهان را از لوث جور و فساد جهانگیر پاک کند... برداشت‌های روان‌پریشانه از اعتقادات متعصبانه توسط فردی خودشیفته که خود را در جایگاه اسطوره‌ای منجی می‌پندارد و به خونسردی فاجعه می‌آفریند ...
خواهر و معشوقه‌اش، دروسیلا می‌میرد و کالیگولا بر اثر مرگ او به پوچی زندگی بشر پی می‌برد... آنچه کالیگولا می‌خواهد این است که به اندازه‌ی سرنوشت بی‌رحم شود تا از خلال بی‌رحمی او انسان‌ها به آن «بی‌رحمی دیگر» پی ببرند ... بزرگ‌زادگان دربار را به صورت عروسک‌های خیمه‌شب‌بازی درمی‌آورد که ریسمانشان در دست اوست. آنها را وامی‌دارد تا برای نجات زندگی خود همه‌چیز را تسلیم کنند و به همه چیز پشت کنند، یعنی همه‌ی آنچه در واقع علت وجودی زندگی آنهاست ...
پدر ویژگی‌های بارز یک آنیموس منفی (سایه مردانه) را در خود حمل می‌کند... در جوانی، خودکامه و جسور و بی‌توجه بوده و تا به امروز، تحقیرگر: به مادرت صد دفعه گفته‌ بودم از این پسر مرد در نمی‌آد... تلاش ناکام پیرمرد در دست‌درازی به معصومیت پسر موجب استقرار حس گناهی است که یک قدم تا «انزجار از خود» فاصله دارد. و این فاصله با تنبیه پدر و تایید مادر طی و تبدیل به زخمی عمیق می‌شود... او یک زخمی است که می‌تواند زخم بزند ...
کتاب سه بخش دارد و در هر بخش ماجرا از دید یکی از سه مرد خانواده روایت می‌شود... سه راوی سه نگاه ولی یک سوژه: مادر... تصویر موج‌های هم‌مرکز که یکی پس از دیگری به حرکت درمی‌آیند ولی هرگز به یک‌دیگر نمی‌رسند... از خاله آیرین می‌شنویم و از زندگی و رابطه‌اش با شوهر سابقش بوید،‌ از سوفی، خدمتکار خانه که دلبسته کارل است، ‌از کارل آلمانی و داستان‌های پدربزرگش،‌ از عمه کلارا و عمو ویلفرد و جزییات خانه‌شان و علایق‌شان... در فصل اول پسری سرکش و برادرآزار به نظر می‌آید ولی در فصل دوم وجوه تازه‌ای از شخصیت ...
مدیر کارخانه خبردار می‌شود که یکی از آشنایانش، به نام مهندس مارکو ماشینی ساخته است به اسم کاربوراتور که می‌تواند از خود ماده، جوهر ازلی آن را بیرون بکشد: «مطلق»... پدیده‌های عجیبی تولید می‌شوند: رخدادهای دینی مانند گرایش‌های مذهبی، وعظ و خطابه، معجزات و حتی انواع تعصبات مذهبی... هواخواهان خدای روی کشتی لایروبی! با طرفداران خدای میدان تربیت اسب! درگیر می‌شوند... کلیسای رومی که از آغاز با مطلق مخالفت داشت، سرانجام آن را می‌پذیرد ...